日本《av 無料 拘束》2行目ライン
av 無料 拘束あらすじ
「万屋(wū )さ(📀)ん(👅)ですか。」と半蔵(🐭)は受(❔)けて(🈶)、「(🖇)あの人はぐ(🙇)ず(➿)ぐずしてや(⛔)しま(🏄)せん。横(💲)浜(bāng )の商売も生糸きいとの相場が下がると見ると、す(🐠)ぐに見切(👾)り(🚮)をつけて(🍲)、今(jīn )度は京都(dōu )の方へ目(mù )をつけていま(🤓)す。今(jīn )じゃ(👇)上方かみがたへどん(🐕)どん生(🙌)(shēng )糸の(📲)荷(🐗)を送(sòng )って(🎪)いる(🧦)でしょうよ。」
「い(🦊)え、わたくしは旅の者(zhě(🚾) )で(🏕)ご(🛁)ざいます(🍒)、(🔂)お供をいたす(🔏)こと(⤴)は(🧠)御免こ(🥟)うむりま(📫)しょう。」
この一(yī )団はある一(😕)派(🚈)(pà(🏪)i )を代(dài )表(🅾)するというよりも(♋)、有為な(🕜)人物を(🖕)集めた点で、ほ(🈁)と(🔋)んど水戸(hù )志士の最後の(🏈)も(🚇)ので(🏆)あった。その人(rén )数(🖖)は、(🥞)す(🔮)く(🏷)な(🚂)くも九百人の余であっ(🖼)た。水戸領内の郷校(👶)に学んだ子(🌞)(zǐ )弟が、な(🔣)んと言ってもその中堅(jiān )を成す人た(🥉)ちであったのだ。名(🚜)高(gāo )い水戸の御隠(💩)居（烈公れ(🤞)っこう）が(👃)在世の日(rì )、(🍱)領内の各地(🔧)(dì )に郷校(⏬)(xiào )を設(🤪)けて武士庶(🌤)民の子弟(🍟)に(🙄)文(🧕)武(wǔ(🐅) )を習(xí )わせた学館の組(📪)織はやや鹿(lù(🐕) )児(ér )島かごしまの(🙍)私学(🦔)校に(🈹)似(sì )てい(🏽)る(⚓)。水戸浪(làng )士の運命(🈁)を(💐)たどるには、一応彼(bǐ(🐃) )らの(🏰)気質を知らねばなら(🚕)ない。
「うんにゃ、そう言わ(📈)ずに、片桐の宿までまいれば許してつかわす。」
そ(🕴)の日の泊(bó )まりと(💼)定め(📵)られ(🍪)た駒場こまばへは、平田派(🚞)(pài )の同(🥄)志(zhì )のも(🤤)のが集まった。暮田正香と松(🐹)尾誠まつお(❌)まこと（松尾多(duō )勢(🌑)子(🌾)た(🚑)せ(🏣)この長(zhǎng )男）とは伴(🌾)野とも(⬜)のから(✍)。増(💽)田(🥑)平八郎ますだへい(🛥)はちろうと浪合(🙍)佐源太(tài )な(⚓)みあいさげ(🆔)んたとは浪合から。駒(🥨)場(⛱)には同(tóng )門の医(🙄)者山(🕰)田(tiá(📒)n )文郁ぶんいく(📀)もある。武(wǔ )田本(⬜)(bě(🐀)n )陣に(😪)あてられ(♟)た駒場の(📵)家で、土地の事情にくわしいこ(🐮)れ(🎶)らの人たちは(😯)この先(xiān )とも小(xiǎo )藩(😺)や代官との無益(😆)な衝(chōng )突の避けら(🎌)れ(🤝)そう(📛)な山(shān )国(👗)の間(jiān )道を浪(✋)士(shì )らに(🌛)教え(🔲)た。その時、もし参州街道を経由することとなれば名古屋の大藩とも対抗しなけ(🗡)れ(🔃)ば(🦗)なら(🚛)ないこと、(👹)のみならず非(🚳)常に道(🐥)(dào )路の険悪(è )な(🥛)ことを(👆)言っ(📩)て見せるのは(🏷)浪合(hé(🔉) )から来た連中だ(🙋)。木曾路か(⏪)ら中(🚋)(zhōng )津川(chuān )辺(💷)へ(👿)かけ(😏)て(🍘)は熱心(xīn )な同門のもの(📋)もある、清(qīng )内路(👣)(lù )せいないじの原(yuán )信(xìn )好(💨)の(👎)ぶよし(🗯)、馬(🙅)籠まご(🍁)めの(✋)青山半蔵、中津川の浅見景蔵、そ(🚔)れ(🏘)か(Ⓜ)ら(🚖)峰(fēng )谷(gǔ )はちや(😠)香(🏣)(xiāng )蔵なぞは、いずれも水(🙃)戸(🥌)の人たちに同情を送るであろうと言(💖)(yán )っ(🦇)て見せるのは(😊)伴野から来た連(lián )中(zhōng )だ。
これに(⏲)は半蔵も(🌧)答えられなかった(🚊)。彼(bǐ )は忘(🚏)れがたい(🍳)旧師の(✴)こと(📆)を一(🥠)時(🐽)の浮沈(shěn )う(🔲)きし(♏)ず(♏)みぐらいで一口に言(yán )っ(👵)て(💴)しまいたくなか(🦐)った。ただあの(🛢)旧(jiù )師(🧠)が近(jì(📖)n )く中津川を(🤰)去って、伊勢いせ(🤡)の方に晩年(nián )を送ろうとしてい(🚁)る人(🌑)で(⛔)ある(❤)ことをう(🍔)わ(👈)さする(⛏)に(😩)とどめてい(🚢)た。
と言うお(🤦)隅のあとか(💂)ら、多吉(jí )もそこ(🔅)へ挨拶あい(💦)さつに(🚂)来(☔)(lái )る。その時、多(🌧)吉は(🦈)お隅に(🕷)言いつけて、紺木(⚽)綿の(🛍)切れの編みまぜ(❄)てある二(🕙)足の草(🚳)鞋(🧜)を奥から持って来(lái )させ(🦕)た。それを餞別(bié )せんべつ(🌬)の(🎌)しるしに(🈯)と言って(🧚)、(💵)風(fēng )呂敷包ふろ(♿)しきづつ(🗿)みにして半(bà(📭)n )蔵の前(📬)に出した。
近(🗃)(jìn )くにあ(🉑)る(📡)河(🕸)かわのところまで浪士は後ろ手にくく(📶)った百姓を(🏵)引(yǐn )き立(lì )てた。「天(tiān )誅」とはどういうわけかと降(jiàng )蔵が尋(xún )ねると、天誅(🏌)とは首を切る(🤮)こと(➖)だと浪士(📀)が(👸)言って見(jiàn )せる。不(🏖)幸な百姓(🍽)(xì(😧)ng )は震(㊗)えた。
「お(🐸)前はど(❤)こ(🦋)の者か。」と(😠)浪(🆓)士がきいた。
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