「(🏟)こ(✋)こ(🍥)からだと、次(🦂)郎(⌛)(láng )さんに見(jiàn )張って(💻)いただく(🔊)にしても、(🎾)か(🍒)どが立(lì )たないでいいわ(🆑)。次郎さんが(📓)毎日(rì )、橋(qiáo )を渡っ(🐳)たりしたんでは(🛸)、何ていったって変ですもの(🌦)ね。」
敏子は(🐝)、叔母さんと呼ばれる(🎐)にはまだあまりに(🥌)もわかかったが、次(🛩)郎(🦐)は徹太(🤽)郎を(🚃)叔(shū(📇) )父さんと呼ぶ(😯)関(🖋)係(🍜)上、そう呼びならわしているの(👴)であ(🎗)る。
「(🍨)本(🏠)田の(🛳)ことだ(⌚)よ(🀄)。あい(🎅)つ、(💮)朝(chá(🧖)o )倉(cāng )先(xiān )生の問題だ(🌱)と(🕡)い(📼)う(🐵)のに、昨(🌂)日から一言も口を(💧)き(👊)かな(🍃)い(💞)のがふし(🥔)ぎ(🚎)だっ(🏦)て(🔗)話してい(📨)るんだよ。」
「話って何だい。」
(🐑)道江も(🛴)次郎も眼(yǎn )を見(jiàn )張(zhāng )った。
五 道江をめぐって(🕙)
「そんなばかなことがあるもんか。何(hé )か(🐖)ほかにわけがある(🏚)ん(🎇)だよ、きっと。」
「見(🌇)張(zhāng )り(♏)って、どう(👝)するの(🔨)?」
と、(⚾)朝倉先生は、ち(🍩)ょっと思案(🧦)しあんしていたが(🐘)、
こんなふ(🎺)うで(🍛)、校(🚵)内はその(🤠)日じゅ(⌛)う(🐬)決して(💙)静かであった(🏎)とは(💜)い(🏗)えなかった(🕺)。下級の教室(shì )までが何とは(🦒)なし(💁)に(🤓)落ちつき(🕒)を(😰)失って(🛅)いた。ふ(🔇)だんなら何(🉑)(hé )でもない(💅)こ(😆)とにまで(🤳)先生たちの神(♑)経が(🌓)とがり、先生た(🚽)ち(👼)の神(shén )経がとが(🦉)ればとが(🐘)るほ(🀄)ど、生徒(tú )たちはその(🚉)神(🦌)(shén )経に触さ(🚀)わってみ(🏻)るのを楽(🍡)し(🍵)むといった(😢)ふ(🌊)うであった。大垣前校(🎷)長は(🔢)、いつも先生た(🛐)ちに(😥)向(xiàng )かって、「生徒というものは、自(⏰)分た(👠)ちの(📙)ために(🌹)先生が命をすて(🛎)るまで(🐗)は、その先生(🍞)を偉い先生だとは思わないものだ(🍠)。そ(🚅)れを覚(jiào )悟の上(shàng )で(🕑)な(🗺)くては(🎊)、真の(💩)教育は(🎊)出来な(👼)い。」と言って(🕗)いたが、そ(❗)の意味をほんとう(🈲)に理解した先生は、朝倉先(xiā(🔪)n )生をの(🗨)ぞいては(⚫)、お(⏱)そ(🖐)らく一(yī )人もいなかったろ(🧤)うし、今では、(⏺)どの先生(shēng )にも、そん(🌌)な言葉(🔦)は単に言(yán )葉とし(🔖)てで(💱)も思い出(chū )されていそうになかった。こ(😶)うして先生たちは自分を下手(🥍)に護ろ(🥒)うとして(🌃)、(😎)一歩一歩と自(zì )分を(🐂)生徒(⏰)たちの侮辱と嘲(🍾)笑の中に追いこんでいたのである。
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