それ(🚑)もそのはずです。あ(🍈)れはただの俗謡(🌱)でもなくて、古(gǔ )い歴史のある朝鮮(👾)征伐(fá )のおりの凱旋(✍)がいせんの曲(qǔ(🎹) )だ(🏎)と(🚪)聞(😩)きます。おそらく(🏵)、昔の仙台(tái )武(wǔ )士は軍いくさの旅(🥥)から帰(guī(🐁) )って来て(🗂)、たがいに祝いの酒(🐈)をくみか(🚉)わ(🐘)し、(📉)手(🌩)拍(👱)子でも打ちながら、心(🕐)ゆくばかりあの歌(gē(🛐) )を合(🥑)唱したものであり(💠)まし(👞)たろう。陣(🧦)中の着物も解き、重い刀もわきに(🙊)置い(👇)て、ふたた(🍋)び妻子に迎えられた時(🌖)のよろこびは(🖋)、いくら歌(gē )っても歌いつくせない(👉)ようなもので(🔵)ありましたろう(🔲)。
(🎾)皆さ(🧀)んもごぞんじのように、(🛌)この日(⬇)本(👐)(běn )のお(🐣)国が(🐋)明治(💦)の御代(👱)みよとなる前(🎧)は、徳川の世の末(mò(⛰) )でありました。も(🗂)う徳川の(💭)世の中(🌉)もこれま(🌒)でと思(🛡)うものは(🧓)、たいがいの人(🚳)が戸まどいし(🎴)て、(🥕)仕事(😜)もろくに手につかなかった中(zhōng )で、(🕳)よくあと(🐗)しま(👨)つを(🏔)怠(🛳)らなかった三(💶)(sān )人(rén )の人があります。皆(📗)さんは、岩瀬(🙁)肥(👾)後い(👒)わ(🗣)せ(👒)ひご、(🌜)小栗上野(yě )介おぐりこ(📧)う(👂)ずけ(🎋)の(🕉)すけの名を覚えておいていただきたい(👳)。ここ(🚵)にお話ししようと(😋)する栗本くりも(🦕)と(🥁)先生も、そういう三人の中(🖋)の(🏉)一(🚴)人です(📩)。
三 くり飯の好きな橘翁さま
守(🐻)(shǒu )山もりやまと(📮)いうと(🎮)ころの桃畑は、わたした(🛑)ちの義(🎯)塾(👪)ぎじゅ(🥔)く(🖥)の木村先(🍼)生(shēng )がお(🔋)百(🌧)姓にすすめて、桃の苗木なえ(🚅)ぎを移(yí )し植えさせ(🚩)たことからはじまったと(📓)聞(wén )きま(⏭)す。
わたしは横浜(bāng )のある橋(🐤)のたもと(🙎)から(🥘)この船に乗(chéng )りまし(👡)たが、(🔕)ちょうどお天気(💸)都(dōu )合はよし、沖(chòng )に出て(👱)から(💲)は一ぱいに張(♒)っ(🏼)た帆の力で近(🍵)海(hǎ(🤨)i )を渡(🚌)るのですから、(🆎)まる(⬅)で青畳の上をすべ(🔜)っ(🍤)て行く(🦇)ようでした。お(🌧)てんとう(🏿)さまが高くな(🕋)り(🏷)ますと、船(🕴)で(🐩)は昼(🔖)(zhòu )飯を(💝)出してくれ(💫)ます。それ(🏩)は船(chuán )頭(🆘)がた(🈂)いたこ(🥫)わい(😕)ご(🍉)はんと、たくあ(🉑)んのおこうこぎりです(♉)。帆柱(🤰)のわ(🖋)きで(👄)潮風(🤼)に吹(🥃)か(🛃)れなが(😿)ら食べてみ(➕)ますと、そんな昼飯が実にうまいと思いました。
呉くれ(🔒)という家はいい学(🕰)者を出(chū )し(♓)ました。
そうい(🤒)えば、(🗝)木の芽が田楽になり、竹の子(🉐)がすしにな(🕴)り(🚿)、よ(🤝)もぎがもちになる(🚀)ころは、そ(⛹)こい(🎽)らはもう(👏)桃(táo )やすもも(⏹)の花でいっぱい(💩)で(⛔)す。
仙(xiān )台(tái )へ来た当(dā(🈳)ng )座、(👌)し(💟)ばら(🚛)く(😳)わた(😸)しは(👞)同(🍍)じ(🥪)東北学(xué )院(✋)(yuàn )へ教え(📣)に通う図(tú(🃏) )画(🥥)の教師で布施ふせさん(🖼)とい(🦒)う人(🔚)の家に置い(🚱)ても(⏩)ら(🌀)い(🔕)ましたが、その家(🐐)は広瀬川ひろせがわの(🌧)ほとり(🍷)にありました。遠く光(👯)るよいの明星(🍰)が川向こう(😠)の空によく見(jiàn )え(🐡)まし(🎞)た(🆘)。母(mǔ )からも東京(🏹)のお友(yǒu )だちか(⛹)ら(📹)も離(🔆)れ(🦉)て行って、旅の空(kōng )に(🥂)そんな(⌛)一つ(🕢)の星(xīng )のすがたを見(🤙)つけたのもうれしく思(sī )い(🍷)ま(🚲)した。
二(èr ) チョンまげ(🕌)
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