「(🖐)ど(😄)う(🥤)し(🐦)ましょ(🥉)う私は。では貴下の事(shì )ではご(🐴)ざいま(🙆)せんので。」(🥒)
(🤨)と碗を(📧)出して、理学士(🎤)は、道(dào )子(zǐ )が、毛一筋も乱(🏜)(luàn )れない円(⛑)髷(💌)の艶(🅰)つや(🙅)も溢こ(💅)ぼさず(🌖)、白粉(🙉)(fěn )の濃い(🌩)襟を据えて(👁)、端然(📨)とした白襟、薄お納戸のその紗綾(📝)(líng )形さや(💧)が(📂)た小(xiǎo )紋の(⭕)紋(wén )着も(🦍)んつきで、(🚆)味噌汁(🏍)おつけを装よそう白々しろ(🌘)しろとした(👒)手を(👽)、感(🔑)に堪(kā(⌛)n )えて見ていたが、
(💨)と優(💯)(yōu )しい物越、悄々しおしおと出る後(🈳)(hòu )姿(🙊)。主税は玄関(wā(⛳)n )へ見(🔠)送(sòng )って(🏭)、身を蔽おおいにして、(🐅)密そっ(😧)と(😣)その袂たもとの端(📣)(duān )を圧(yā )おさえた。
「ま(🤛)るでこりゃ(🆎)、人情本の口(kǒu )絵のようだ。何(hé )です、対(⛔)向った(🎶)、この(🚫)体裁は。」
(🎴)がらがらと格子の開(⛪)く音。それ、言(yán )わぬこと(👿)か。早や座に(🔓)見えた菅子(🚞)(zǐ )の姿。眩まばゆいば(🐳)かりの(👢)装(zhuā(🆚)ng )いで(📏)、坐り(🈺)もや(🙅)らず(🐜)、
「母様かあ(🕛)さんが出掛(guà(🏈) )けるんで、跡を(🌖)追うですから、乳母ばあやが連れて、日曜だから山田(玄関(wā(✋)n )の書生の名)もついて遊びです。平(pí(🚿)ng )時いつもだ(🆎)と御宅(zhái )へ上るんだけれど、今日の慈善会には(🔕)、御(💂)都(dōu )合で貴女も(👖)出掛(🛀)けると云(yún )うか(🈶)ら、(💳)珍らしくはないが(✈)、また浅間へ行(há(🍬)ng )って(🚇)、豆か麩ふを食(🤑)わしとるですかな。」
「あれ(📉)、」
「貞造(zào )は、(🈴)貴(guì )女の(🦖)実うみの父(💤)親で、また(⏯)ある(🔼)意味から申(🕗)す(🔉)と、貴女(nǚ )の生(shēng )命の恩(💄)人ですよ。」
「(💌)いや、(🗓)貴女でなくて(😃)は不(🦑)(bú )可いかんのです。で(🌬)すから(✔)途方(fāng )に暮(🐌)れます(🚉)。その者は、それ(🤤)にもう死にかか(✏)っ(🙎)た病人で(🃏)、翌日(🌠)あすも(🉐)待(😺)たないという容体なんです。
むむ、此奴(😘)等、活か(🌋)して置くん(🔔)じ(🐩)ゃねえけ(😈)れど(⏱)、(🥓)娑婆(pó(⚫) )の違った(👂)獣けだ(🚴)も(📤)のだ、(⬛)盆(🆑)に来て(💱)礼(🚓)を云え(😭)。」
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