沿道の(🔫)住民(🏨)は(🌙)こ(🐽)れに(🧓)は驚か(🏰)された(🥝)。家(🕥)財は言うま(🎹)でもなく(👟)、(🙍)戸(📎)障(zhàng )子(🎐)まで取り(🐺)はずして土蔵へ入(🍯)(rù )れるものがある(🌐)。土蔵(🔼)のないものは最(⛺)寄もよりの方(fāng )へ預けると(💠)言って背負しょい出(chū )すものがあり、(🏸)近(😑)村まで(🚒)持ち運(yùn )ぶ(🆚)ものが(💱)ある。
一(⏭)(yī )、万(wàn )石まん(🚢)ごく(🙇)以上(🍁)の(⏮)面(🐉)々な(🎳)らびに交代寄(jì )合こうたいよ(😭)りあい、参覲の(😢)年(nián )割(🎅)ねんわり御猶予(🈺)成(🎒)し下さ(👻)れ候そうろう(♐)旨(zhǐ )むね、去(qù )々戌年(〰)いぬど(☔)し仰せ出い(🛄)だ(🚉)され候ところ、深き思(sī(🏬) )おぼし召(zhào )しもあら(🔌)せられ候(hòu )につき、向(xiàng )後(💄)こうご(📻)は前々まえ(🌲)ま(👳)え(💹)お(📯)定めの割合(🔳)に相心得(🕓)(dé(🚙) )あい(🍬)こころえ、(🏺)参覲交代これあるべき(👓)旨(zhǐ )、仰せ出(🍝)さ(🛳)る。
この(🛄)浪(🚎)(làng )士の中(👹)には、(📎)藤田小四郎ふじたこ(🚵)しろうもいた。亡き御(🦍)隠居(jū )を(🦄)動か(🐌)し(⚾)て(🥦)尊(zū(🔍)n )攘の説を(🔯)主唱(📯)した藤(téng )田東湖とうこがこの世を去(😢)(qù )っ(🍋)てから、(🍜)その子の小四(sì )郎が実(💯)(shí )行運動に参加(jiā )するまでには(🐺)十一(yī )年(🌺)の月(💧)日がたった。衆(😳)(zhōng )に先ん(🚗)じ(💾)て郷校の子(🎈)(zǐ )弟を説(shuì )き、先輩(bèi )稲(dào )右衛(🤭)門を説(🚏)(shuì )き、日光(guāng )参拝と唱(🔸)えて最初から(🎞)下野国(🆕)大(🌭)平山(shān )しもつけ(🛌)のく(🤔)にお(🐜)おひらやまにこもったのも(🍩)小四(sì )郎(👢)であった。水戸の家(🍻)老(⬛)職(zhí )を父とする(🖋)彼もまた、四人(📹)の統率者より成る最(🦔)高幹部の(🗂)一(yī )人たることを失わ(🐻)なかった。
「平助さん、(🌎)筑波つく(🕚)ばが見えます(➿)よ。」
七月二十(shí )九(jiǔ )日はちょうど二百(💚)十日(rì )の前日に(🚑)あたる。半蔵は他(🐷)の二人ふた(📲)りの(🎑)庄(zhuāng )屋と共(🚜)(gò(🏆)ng )に、も(🛁)っと京都(🚀)の方(fāng )の事(🥌)実(shí(👿) )を確(🔧)かめたいつもりで、東(💰)片町(dīng )ひ(📡)がし(📶)かたま(🎤)ちの屋(🙃)敷に木曾福島の(🏓)山村氏(🐤)が家(jiā )中衆を訪たずねた。そこでは京都(📄)まで騒(sāo )動聞き届け役なる(🥔)も(🕍)のを(🔭)仰(yǎng )せ付けられた人があって、そ(🐘)の前夜にわかに屋(wū )敷を出(🎈)立し(💮)たと(😏)いう(🏪)騒(sāo )ぎ(🐆)だ。京都合戦の真(🎃)相もほぼその屋敷へ行ってわかった。確(😐)(què )か(⏩)な(🐘)書面が(😘)名古(🥡)屋の(🆚)お(🍲)留(😃)守(🧓)居からそ(👚)こに届いていて、長州方(fā(♋)ng )の敗北(📀)(bě(💉)i )となったこと(🎼)もわ(➿)かった。
そう答えな(🎱)がら、(🍖)半(bàn )蔵の目はなお(😻)も歩いて行く小娘たち(🌥)の(🕰)後ろ姿を追っ(🏕)た。連れだって肩を並べて(🌄)行く一人(rén )の方の女(nǚ(🎨) )の(😡)子は、髪をお煙草盆(🌛)たばこぼんというやつ(🎗)にして(⛑)、(🔚)渦(🐏)巻う(🔼)ず(💞)ま(🎉)きの浴衣に紅あかい鹿(🎵)かの子(♎)この帯(dài )を幅狭(🤠)く(🎸)しめたのも、親の好み(💼)をあらわしてい(🍢)る。巾着きんちゃくもかわいら(➕)しい。
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