「そう(😆)かもし(📡)れ(❎)な(🔯)いね(🚭)。…(⬅)…そ(😿)れで、べつにこ(🤮)れ(➗)ま(⛽)でと大して変わ(💀)ったこともな(😄)かったんだね。」
しかし(🕕)、兄はお(🚌)そらく(🛫)道(🐥)江をつれて来(👚)(lái )る。いや、かならずつれ(➡)て来(🎤)る。そして、無意識(shí )な残酷ざ(🖇)んこくさで自分の痛い(🎞)きずに(🖖)さわろ(😖)うとしてい(🥈)るの(🥇)だ。二人はあらゆ(🦍)る好意に(🌸)みちた(🦂)言葉を自(zì )分に(💒)なげかけ(📺)るだろう(🤗)。二(è(👟)r )人(🔯)のむ(🏎)つま(♐)じさを(📌)三人にひろげることによっ(😈)て、(🌃)二(èr )人は一そう深いよろこびを(🏓)味わお(🔝)うとつとめるだろう。二人はい(🦅)ろ(🕠)いろ(😏)と過(🤖)(guò )去の思い出を(📤)語るにちが(👆)いないが、その思い(🔭)出の愉(📸)(yú )快(😄)(kuài )さ(😝)も(🐪)不(bú )愉快さ(🍀)も、三人(rén )に共通す(🚞)るものとして語られるにちがいない。自(⛔)分(🛰)は、二人(ré(📶)n )の(🛵)そうし(🍠)た無意(🍩)(yì )識な(🍶)残酷さに(🏖)たい(📲)して、いった(💬)い(⛲)どういう態度をとればいい(🦔)のか(🖨)。いや、ど(🍥)うい(🍫)う態度をとりうると(🍑)い(🔹)うの(🆙)か(📢)。
次郎(láng )は、いつ(🚛)に(🐻)なくつ(🌸)か(🌰)れていた(🤒)が、(🏟)床とこについてか(🙌)らも、なかなか寝ねつかれなかった(🎿)。
この一(🚪)週間(jiān )は、塾生(📦)たちにとっ(❤)ては、まったく奇(🐴)妙(💧)きみょうな感じのする一(🌋)週(📶)間(🤛)(jiān )だっ(🧔)た。朝倉先(xiān )生夫妻も、(🦉)次(🌲)郎も、(🔑)生(shēng )活(👳)の細(🎥)部の運(🥈)営に(📢)ついては、自(🗒)分たちのほうからは、(😾)何ひ(😬)とつ(🐑)指図さし(🌔)ずをせず、また(🎸)、(🍷)塾生(⏫)たちから何かたず(🦑)ねら(⏯)れて(💘)も、「ご随意(yì(🅾) )ず(🌂)い(🖌)い(🙌)に(➕)」とか、「適(🦎)当に考えてやってく(🍗)れたまえ」(🐻)とか、「み(🐅)んなでよく(🛺)相(⬇)談してみるんだな」(⛪)とか(🕟)いっ(🎭)たような返(🗾)事(😋)をするだけだっ(🈚)たの(🕓)で、とかく(💑)かれらは(💉)とま(🍰)どいした。中には、それをい(❣)いことに(🛫)して、ずる(🎡)くかまえるものもないではなか(🤟)っ(🚝)た。そ(👧)の(🎊)結(jié )果(👓)、むだとへまと(🍴)がつぎ(🅾)つぎにおこり、かれら(🚥)の共同生(shē(🎎)ng )活のすがたは、見た眼めには決して(🏋)いいものではな(👙)かった。時(shí )には、不規律(🧡)と怠慢たいまんだけが塾堂(🌻)を支配している(🎵)の(🏻)ではな(🚙)いか、と疑わ(🖕)れるような場面もあり、もし(➡)学ぶことよりも批評(píng )す(🏚)ることによ(⛩)り(💌)多くの(📅)興(🔑)味(🕴)を覚えて(🏐)い(🍦)る(🤷)参観者(zhě )がた(🌨)ずねて来(lái )たとした(🤨)ら、そ(🏾)の(🥣)人は(🎈)、(👜)批評の材料をさがす(🎇)のに、決して骨(🌿)は折れなか(🍞)った(⏹)で(🎥)あろう。
事務室(shì )の柱(🚵)時計(🌅)はしらどけいが(🎂)ゆっくり(🍠)、十(shí )時(😷)をうった。次郎はかぞえる(🏃)ともなくその音(yīn )をか(🏺)ぞえていた(🛤)が、かぞえおわると、やに(🚹)わ(🧝)に立ちあがっ(🌮)た。
「き(🌹)っとさましています(✏)よ。どの(😷)室にも、眼をさましているも(🚉)のが、もう何人かはあるは(🦓)ずです。」(💝)
「(🍇)ちょっ(🌭)と(💜)ぼくに打たしてみ(🏯)てください。」
「私(📨)はけさ、君(jun1 )らの(♏)中(zhōng )のだれかが打った(🧣)板木の音を聞きなが(📷)ら、ふ(🧠)と、この話(💿)を思(🏯)い出(chū(🔣) )し(🤹)た(☝)が、それ(✒)はおそら(✉)く、(⏬)けさの(🐅)板木が、こ(🗿)この生(🍮)活(🚐)にふさわ(🌝)しい(🅰)心を(🤦)も(📫)っ(🗳)て(🧦)打(🎃)(dǎ )たれてい(🤠)たからだ(🍱)と思う(🔊)。君らの耳(🔂)(ě(🚎)r )にあ(🎥)の音がどう響(xiǎng )ひびいたかは知らない。しかし(🐴)、(🐮)私は(🏘)、あ(🔮)の音から、(💧)この塾はじまっ(🛄)て以来(lái )の(🙍)ゆ(🕐)た(🔤)かな感じをうけ(🎂)た(⬛)のだ。じっ(🕞)くりと落ちつ(📯)い(🥠)て、す(🛰)こしも軽はずみなところのない、また(🎫)、すこしも力りきんだとこ(📿)ろのない、おだやかな、そして辛(xīn )抱しんぼう(👆)づよい努力、―(🚿)―心の底に深(👺)い愛情(qíng )をたたえた(📻)人だけに期待(dà(🤒)i )しうる(👙)よう(❣)な努力(⛳)を、(🙈)私(🦍)(sī )はあ(❔)の音か(😲)ら(🦕)感じ(🔼)とり、(🏨)これこそここ(🏷)の生活を(🌿)象(🎿)徴しょうちょうする響きだと思ったので(➗)ある。―(🎫)―私(sī )は(⛳)、し(📵)かし、奕堂(🕝)和尚(shàng )の(👔)よ(🍚)うに、だれが、(😢)どんな気持(🏈)ちで、今朝の板木(mù )を打(🕡)ったか(🍬)を、しいて知りたい(📠)とは思(✉)わない。それは、もともとここ(🛂)の生活では、だれが(👺)どんな働(🙆)きを(🎢)して、どん(🎏)な名(míng )誉め(🍣)いよを担になうかとい(✔)うことは、あ(📝)まりたいせつ(🍤)なことで(🕶)はないからだ。ここの生活(🖱)で(🔅)たいせ(🔀)つなのは、名(míng )でなくて実である。心である。そ(🌇)の心(👷)がむ(❄)だに(🔒)な(🍆)らないで、共同生(shēng )活(🍧)全体の中に生(🎒)(shēng )かされていけば(🍉)、(🏕)個々の人の名などは、しいて問題にする(💵)必要(💻)はない(🥏)。そういう意(yì )味(wèi )で、私(sī )は、(🛑)今朝のような板木(👏)の打(dǎ )ちかたをす(💎)る心をもった人(🙌)が、君(jun1 )らの中(🍾)に、少な(🌕)く(😡)とも一(yī )人だけはい(🥖)る、という(🔏)ことを知っただけで(🙂)満足したいと思(😜)う。そして、そ(🚼)の(🈲)一(yī )人(rén )の心が、おたがいの生活の中に、すこ(🥢)しもむだになら(👚)ないで(🧐)生かされていくことを、心か(📛)ら期(qī )待し(🦋)たい。……つまり、愛情に出(🚺)発した、お(🎹)だ(👿)や(🌙)かな、しかも辛(🤩)抱づよい努力、そういう努(🍰)力(lì )を、単に板木を打つ場合(hé(🈸) )だ(🤝)けでなく、すべての場(🐿)合に払(fǎn )はらっ(🕹)てもら(💥)いた(🎱)い(🉑)のである。……名を(👉)求めず、ひたすら(📹)に実(🐎)を捧(pěng )ささげ(😲)るという気持(🐼)ち(💂)に徹(🦇)てっし(⏯)て、そういう努力(👛)を、(🧝)みんなで(🌚)払ってもら(🥚)いたい(♒)のである。――」
凍こ(🤹)おりついた(🦉)よ(⛅)うな冷(lěng )たい空(kōng )気(🌭)をやぶって、(🈂)板(🔄)(bǎn )木(mù )が鳴りだした(🗯)。そとはまだ(📘)、真(zhēn )っ(🕢)暗(àn )である。白(bái )木綿し(😎)ろもめんの(🌙)、古(🥃)ぼけたカー(✒)テ(🥛)ン(🕴)のす(⛄)き間から、硝(💭)子(zǐ )戸ガ(🤐)ラ(🧞)スどごしに、大(dà(🌰) )きな星がま(🏽)たたいてい(🛠)る(😵)のが、は(🏌)っきり次郎(😤)の眼に映(✨)(yì(🕗)ng )った。
「(🏝)もうここはだ(📻)いた(🤶)いすんだよう(💏)です(📺)よ。」
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