日本《デカマラ》2行目ライン
デカマラあらすじ
天気は晴れだ。朝(👕)の空(💎)には一点の雲もなかった。や(🕗)がて浪(là(🎥)ng )士(shì )らは峠(gǔ(🔔) )にかか(😒)っ(🚿)た。八本(🦔)の紅白(㊙)(bái )の(🤰)旗を(🌥)押し立て、三(💗)段(duà(😃)n )に別れた人数がまっ(🚞)黒になってあと(🎦)からあと(🦏)からと峠(gǔ )を登っ(🌌)た。両餅(bǐng )屋(❄)も(🎛)ちやはすで(👭)に(⛩)焼き払われていて、その辺には一(yī(📑) )人(ré(🚖)n )ひと(🔈)りの(🦓)諏訪兵(🚘)をも(⛰)見(jià(🍸)n )なかっ(😉)た。先鋒隊せんぽう(💮)たいが香炉(lú )岩(🍑)こうろいわに(🌗)近づ(🔑)いたころ、(🚸)騎馬(mǎ )で進(🚹)んだもの(🦖)はまず山林(lín )の間(🎻)に(😼)四発の銃声を聞いた。飛んで来る(💊)玉(yù )は一(🐬)発も味方(🖨)(fā(📷)ng )に当たら(🐰)ずに(🔥)、木立(🎟)(lì )ち(🕍)の方へ(🌭)それたり、大(🤼)地に打ち入った(🐨)りしたが、その音で伏(fú )兵のあるこ(🤯)と(🐧)が知(zhī )れた。左手(🥂)の山の(😩)上にも諏訪への合図(🐅)の旗を振(🅿)るものがあら(🌞)われた。
高崎(🛸)での(🍇)一戦(🐓)(zhà(🈯)n )の後(😩)、上(shàng )州下仁(🎤)田(🌥)し(♟)もにたまで動いたころの水(😳)(shuǐ )戸浪(🍇)士(🦉)(shì )はほとんど敵らし(🖐)い敵を(📚)見出(chū )さなかった。高(😭)崎勢は同所(🔖)の橋を破壊し、五十人ばかりの警(⏱)固の(🗾)組(🤩)で銃を遠矢(shǐ )に打ち(⛰)掛けたまでであった。鏑(📲)川かぶ(🏒)ら(🔜)がわは豊かな耕地の間を流れる川(chuā(🐀)n )である(🕸)。その(🚃)ほ(📀)とりから内山(shān )峠まで行(🔪)って、嶮岨(qū )けんそな山の地(dì )勢にかかる。朝早(🤨)く下仁(🎡)田を立って峠の上(shàng )まで荷を運ぶに慣(guàn )れた馬で(🚝)も、茶(🌥)漬ちゃづけご(🎬)ろで(🤙)なくては帰(🍚)れない。そこは上州と信州の国(⛩)境くにざか(🏬)いにあ(⬛)た(💊)る。上(🏼)り(⛲)二(èr )里(lǐ )、(🥓)下り一(🕑)里半の極(jí )ごくの難場だ。千余人(rén )からの同勢がその(😹)峠に(🧑)か(🚈)かると、道は細く、橋は破壊(huài )してある。警(jǐng )固の人(rén )数が引き退(🅰)(tuì )いたあと(🕞)と見えて、兵糧(liáng )雑(🚤)具等(🐽)が山(🈸)間や(🥠)まあいに打ち捨ててある。浪士らは木を伐きり倒し、その上(shàng )に蒲団ふと(🎽)ん衣類(lèi )を敷(fū(🍿) )き重ねて人(rén )馬を渡(👊)(dù )した。大砲(🐀)、玉(🤘)(yù )箱から、御(😆)紋付(fù )き(🏺)の(🏿)長持、駕(jià )籠かご(🐨)までそのけわしい峠を引き上げて、や(👎)が(👔)て一同(🈳)佐(🏒)久さくの高原(yuán )地に出た。
こ(📸)のお触れ(🕸)書の(🔗)中に「御(yù )進発」(💻)とあるは、(🚕)行く行く将軍の(🥞)出馬することもあるべ(🚲)き大(🗨)坂城(chéng )への進発をさ(🏖)す。尾張大(🏠)(dà )納言おわり(👿)だ(👣)いなごんを総督(dū )にする長州征(zhēng )討軍(😍)の(❣)進(jìn )発(fā(🈷) )をさす。
筑波の空に揚がった高(💆)(gāo )い烽火のろしは西(xī )の志(zhì )士(shì )らと連(lián )絡(🏿)(luò )のな(🍡)い(✅)もの(⛱)ではなかった。筑(🕎)波の勢い(🚺)が大いに振ふるったのは、(🎛)あだかも長(🌇)州の(🛢)大兵(😎)が京(🕜)(jīng )都(🦊)包囲(🍙)のまっ最(zuì )中(〰)(zhōng )であったと言(😆)(yán )わるる。水長二藩(fā(🌒)n )の提携は従来幾たびか(🕵)画(🎚)策(cè )せられたことであって、一部(🐩)の志士らが互いに往(🤛)来し始(🎵)めたのは(🔓)安(ān )藤老中あんどうろ(🔀)う(🕴)じゅう要撃の以(yǐ )前にも当(🌖)(dāng )たる。東(🐡)西相呼応して起こっ(❓)た尊攘(rǎ(😇)ng )派の運動(🎨)は、西に(➗)は長州(🐷)の敗退と(🧞)なり、東には水戸浪(🥊)士(✡)らの悪戦(🎃)苦闘となった(🗾)。
(🎍)この真木和(🕎)泉の死に(💏)ついて(⛽)、景蔵(zāng )の所感もそ(🍖)の手紙(zhǐ )の中に書き添(tiān )えてある。尊王と(🔽)攘(rǎng )夷(🗣)との一致(📝)結合(hé(🏻) )をねらい、それによって世態の(🕯)変革を(🖖)促そ(😼)う(🔲)とし(🤘)た安政以来の志士(shì(🐳) )の運動は、事(🍰)実(🆚)において(🤞)その中心の人物(🚽)(wù(⚾) )を失(🍦)った(🐝)とも(🐞)言(🚭)っ(👭)てある。平(píng )田(tián )門(mén )人としての自分(🍆)らは――ことに後(hòu )進(😏)(jì(🐐)n )な自分ら(🙍)は、彼真(zhē(🈲)n )木和泉(quán )が(👘)生涯(yá(👸) )しょうがい(🍳)を振り返って見て、(🛶)もっ(🛠)と自分らの進路(😦)を見(🔋)(jiàn )さだむ(🐖)べき(👵)時に到(dà(🏨)o )達(dá )したと言ってある。
「青(qīng )山さん、あな(🥦)た(❎)の荷物は(🌲)。」
と平助(😇)も二階へ(📭)上(shàng )がらずにいて、半蔵と一緒にその店先でしばらく(🤵)旅らしい(🐏)時を送ろうとしていた(〰)。その時、(🤗)隠居は思(sī(🌠) )い(🐶)出(🌊)し(⛷)たように、
(🍦)六月の江戸出府以来、四(🎆)月(yuè(🔗) )近くもむ(🚬)な(🎐)しく奉行(🚪)の沙汰(🔛)さたを待(👉)つうちに、旅(📹)費(🖖)(fèi )のかさむことも半蔵には(💯)気が(🛫)気でなかった。東片町ひがしかたま(🎁)ち(💒)にある(🐜)山村(🖖)氏の屋敷には、い(🔀)ろい(💤)ろ(📀)な家中(zhōng )衆もい(💇)るが、木曾福島の(⛲)田(tián )舎侍(🈴)い(🚿)なかざむらいとは(🏤)大(😐)(dà )違いで、いずれも(⬅)交際上手(🤚)じょうずな人(rén )たちばかり。そういう人たちが(🗿)よ(➖)く半(😸)蔵を誘(🕡)いに来て(🆔)、広小(🖼)路ひろこうじ(🔩)にかかっ(🐑)ている松本松玉(🕌)まつも(💱)と(🏔)しょうぎ(🌓)ょくの(📃)講釈でも(🔦)き(🚗)きに行こうと言(🙆)わ(🤸)れると、帰り(🔍)に(🌻)は酒のある家(📎)へ(♊)一(🔠)緒に付き合わな(🌛)い(🚾)わ(⛵)けにい(😩)かない。そ(💣)れらの人たち(🦆)への義(yì )理(🤪)で、幸兵衛(🥩)や(🧚)平助(🗑)と(🥊)共(⏮)(gòng )に(🔠)あ(😔)る屋敷へ招(🚖)かれ、物数奇もの(⬇)ずきな座敷へ通され、薄(báo )茶う(👀)すちゃ(🈯)を出されたり、(🏣)酒を出(🧘)されたり(🕚)、江(🚣)戸(🔮)(hù )の留(liú )守居とも思(🦔)われない(🐺)ような美(mě(🍎)i )し(🍻)い女まで出(😈)されて取り持(chí(➡) )たれると、(👥)どうし(🧙)ても一人(💿)(rén )前(🎢)につ(📏)き(🔜)三分ぶぐら(👽)いの(🌙)土産みやげを持(⚓)参(⚾)(cā(🍾)n )しな(👡)ければならない。半(⛳)蔵は国(guó )から持(chí )って来た金子(🚭)きんすも(🤘)払(😷)底(👟)ふっていになった。もっとも、多吉(🥅)方で(🚛)は(🗡)むだな(🛃)金を使わせるような(🚩)ことはすこしもな(🧀)く、食(shí )膳しょ(🐓)くぜんも質(⚪)素(sù )では(🗿)あ(🐥)るが朔日(rì )ついた(🍎)ち(🔝)十五日(🎾)(rì )には必ず赤の御飯をたい(🐎)て出すほど家(jiā )族(🥜)同様(yàng )な(🈷)親切(qiē )を見せ、(🤪)か(🍁)みさんのお(🐉)隅すみがいった(🔆)ん(🚓)引(🎼)き受けた上(shà(🍅)ng )は(🧦)、どこ(🤥)までも世話(huà )を(👱)するという顔つきでい(💙)てくれた(🎿)が(🧙)。こんなに(🐕)半(🚀)蔵も長(⛄)逗留(liú )なが(😳)とう(⬅)りゅうで、追い(🏂)追い(✡)と懐(📞)(huái )ふところ(〽)の寒くなった(😉)と(🥐)ころ(🎤)へ、(🛺)西の(🍟)方(🦀)か(🐁)らは尾張おわりの御隠居(jū(🍋) )を総督にす(🦑)る三十(⛱)(shí(🦔) )五藩の(🃏)征(🗻)長軍(🌔)が陸路からも海路から(🏨)も山(📟)口(♟)(kǒu )の攻(gōng )撃に(📈)向かうとの(😰)うわ(💃)さすら伝わ(🗨)って来た。
耕(🔮)雲斎は抜き身の鎗を杖つえにし(🚾)て、稲(😛)(dào )右衛門(🏴)や(🀄)兵部(bù )や小四郎と共に、兵(🐤)士らの間をあ(⏯)ち(😄)こちと見(jià(🔓)n )て回(huí )った。戦(zhàn )場の(🍊)ならいで敵(dí(🏊) )の逆(🏃)襲(xí )がな(🛴)いとは言えなかった。一同(🍀)(tóng )はまたにわかに勢ぞろいし(🕓)て、本陣(♍)の四(💸)方(fāng )を固める(🏣)。その時、耕(gēng )雲斎は一手の大将に(🏳)命(👌)じ(🀄)、味(🏜)方(fā(🐙)ng )の(🦌)死骸しがいを(😺)改めさせ(🔽)、(🏭)そ(🌠)の首(💐)を打(dǎ )ち落とし、思い思いのところに(♑)土深(shēn )く納め(🏞)させた。深(👽)手ふかで(🔀)に(🔒)苦しむ(🧠)ものは十人ばかりある。それ(💥)も歩(🚙)人ぶに(🈲)ん(🌎)に下知して(🔙)戸板に載せ介(jiè )抱(🚰)を(😆)与(🍳)えた。こ(🗝)ういう時になくてならないのは二(èr )人(🗺)の(🚍)従軍する医(🦃)者の手だ(😏)。陣中には五(wǔ(🍧) )十ば(🐱)かり(🎋)に(🕧)なる一人(rén )の老女も水(⛎)戸(🥙)から随ついて来て(🤑)いた(🗽)が、この人も脇(🏵)差を帯の間にさしながら、医(📫)者たちを助(🈵)けてかいがい(🚸)しく立ち働いた。
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