○ 孝経(👻)に(📯)よると、曾子は(🍰)孔(kǒng )子(zǐ )に「身体(👇)髪膚これ(🐏)を父母に(🌎)受く、敢て毀(huì(🙊) )傷せざるは孝の始な(🎣)り」(🙆)という(✝)教(🛢)(jiāo )えをうけ(🈲)ている。曾(céng )子は(🙋)、それで、手や足に傷(shāng )のないのを喜ん(🍗)だことはいう(📎)ま(🔤)でもないが、し(🎏)か(🐨)し、単(🐑)に身体の(🥖)こと(😡)だけを問題にして(🦑)いたの(👖)でないことも無論である。
先師に絶(jué(👥) )無といえるものが四つあっ(🚸)た。それは、独(📶)善(📄)、執(♓)着(zhe )、固(🏝)陋(lòu )、利己である。
二(一八(🔬)六)
一三(🚃)(一九七(🎾))
「詩(🤧)に(🏘)よって(🌲)情(qíng )意を刺戟し、礼(lǐ )に(🛅)よっ(🌌)て(💆)行動(dò(🛎)ng )に基(🐅)(jī )準を与(🥚)(yǔ )え、楽がくによって生活を(📤)完(😊)成する。これが(🎲)修(xiū )徳の道(🌖)(dà(🛫)o )程だ。」
○ 河==黄(huá(🚏)ng )河(➡)。
「聖とか仁(ré(✴)n )とかいうほどの徳は、私には及びも(💋)つ(♎)か(⏫)ない(🅰)ことだ。ただ(🥖)私は、その(🌜)境地を目(🙁)(mù )ざして厭くこと(🍎)なく努(🍇)(nǔ )力して(🔷)いる(🅾)。ま(😆)た私の体(📃)験をと(🥁)おして倦むことなく教(🍦)え(🛡)ている。それだ(🚩)けが私(sī(🏴) )の(⛲)身上(🎓)だ。」
(✴)先師(🏙)(shī )の(😤)この言(🧢)葉(🎣)に関連したことで、門人(rén )の(🦇)牢(👖)ろうも(🦓)、こ(🐃)んな(🥓)ことをいった。―(🎂)―
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025