先師(shī )は(👑)、(🌉)喪(🈺)服を着た(🌈)人や、衣冠束帯(dài )をした人(ré(🏎)n )や、盲人に出(💂)会われると(🛴)、相手(shǒ(🍗)u )がご自(zì )分よ(🥇)り(🗺)年少(🌷)者のもので(🎤)あっ(🐟)て(🍍)も(🚀)、必ず起(🐏)って(🎱)道を(🎒)ゆずら(🆙)れ、ご自(🕝)分がそ(🆑)の(🍒)人(🕚)(rén )たちの(🤼)前を通(🌆)られる時(shí )には、必(📕)(bì )ず足(🥕)(zú )を(🧝)早められた(🔚)。
「道(dào )を行おうとする(🌂)君は大器(🦀)で強靭な意志の(🏁)持主(zhǔ )でなけ(🎒)ればならない(🎻)。任(rè(💑)n )務が重大でしかも前(🌘)途遼遠だからだ。仁をもって自(📒)分(fèn )の任務と(🎯)する、何(➿)と重いではないか。死にいたるまでその任務はつ(🤯)づ(🏚)く、何(👝)(hé )と遠いではないか。」
「その地位に(🤸)いなくて、みだりにその職(zhí )務(wù(🌻) )のこと(🈁)に口(kǒ(🍵)u )出しす(🐢)べきで(🖥)は(🐶)ない。」
「知(➰)者に(🎄)は迷い(🚽)がな(👶)い。仁者には憂いがな(💢)い。勇者には(🥀)おそ(🏎)れがない。」
達(dá )巷たつ(📙)こうという(🛬)村(💔)のある人が(🍼)いった。――(🍷)
○ 孔子が昭公は礼を知つていると答(👍)(dá )えたのは(🛋)、(❌)自(zì )分(fèn )の国(guó )の君主のことを(🐌)他(tā )国(guó )の役(yì )人(🈴)(rén )の前でそしるのが非礼であり、且つ忍びなかつ(🛸)た(🍞)からであろう。しかし(🍖)、(🕣)事(👿)実を指摘されると、それを否定(dìng )もせず、また自己(jǐ )辯(😃)護もせ(🔢)ず、すべて(📃)を自分(🐠)の不明に帰し(💥)た。そこに孔(❄)子の面(🎩)(miàn )目(mù )があ(🛵)つたの(😮)である。
「(🎍)大軍の主(🏯)将でも、(👃)それを捕虜(lǔ )に出来ない(💜)ことはな(🚕)い。しか(🚸)し、(🎿)一個(🕰)の平(🐴)凡(🆔)人(rén )でも、その(🤝)人(rén )の自由な意(yì )志を奪う(🦄)こ(🐼)とは出来ない(➡)。」(🌞)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025