楽(🏺)長(zhǎ(🦆)ng )は、自分の今日(rì(🍨) )の失敗については一言も言(yá(🕔)n )われないで、まっしぐらにそんな(🏋)問をか(🎆)けら(🍶)れたの(⛎)で、かえって返(fǎ(🥩)n )事に窮した。
「(🍸)礼は簡に失し(🦌)てもならないが(♐)、また過(guò )ぎ(🔒)て(⏮)も(🏰)な(📌)らな(👌)い。9過(guò )ぎ(👩)たるは(💤)なお及ばざる(🥡)がご(🐝)としじゃ。人間にはそれ(🖨)ぞれ(🏉)に分というもの(🌂)が(🦈)あるが(🙃)、その分(fèn )を上(shàng )下(♋)し(🍃)ないと(🍄)ころに(🚏)、礼の正しい(🚽)相(💗)があ(🗳)る。分を越(yuè )えて親を祭る(🥑)のは、親(🛩)の靈をして非(🥣)礼を享う(💋)けしめる(🍐)こ(☕)とになるの(🕹)じゃ。の(🗯)みならず、大(dà )丈夫(➕)の非礼(lǐ )は(📻)や(👣)がて天(🗓)下(xià )を紊みだるもとになる(🧔)。親の(🥍)靈(líng )を(🚜)して(🥏)天(tiān )下を紊(🏿)るような非礼(lǐ(🖨) )を享け(🙏)しめて、何が孝(👪)行じゃ(🥖)。」
で彼はついに一(🌳)策(cè )を案(àn )じ(📷)、わざわざ孔子の(🖤)留(🦄)守をねら(🅱)っ(🤵)て、豚の蒸肉を贈(zèng )るこ(🦌)とにしたので(🕖)ある。礼に、(🎚)大(🕔)夫が士に物を(💌)贈っ(🗽)た時(📤)、(💊)士が不(🏎)在(🍙)で、直接使(shǐ )者(😏)(zhě(💔) )と応接が(🏺)出来な(😓)かっ(📟)た場(😼)合には、士(🌴)は翌日大夫の家に赴いて、自ら謝(📣)(xiè )辞(cí )を述べ(👻)なけ(🏦)ればならないことに(🦉)な(👖)っている(🚁)。陽貨(🚅)はそこをね(📡)らったわけで(🤹)あった。
陽貨は(🎍)これ(🙈)はうまいと思った。で、すぐ(🥌)二(🏽)の矢を放(fà(🏿)ng )っ(⭕)た。
門(mén )人たちは、孔子が犠牲を探すため(💾)に、今日自分たちを郊外(🏝)に連(🍩)れ出し(🗿)たのだと思(🕖)(sī(💎) )った。で彼等は元気(qì(🎓) )よく合(hé )槌(chuí )をう(🎡)ち出(🏀)し(📠)た。
「ふふむ。すると、わしの眼に(📊)何か邪悪(è )な影(yǐng )でも射(shè )しているのかな。」
「それ(🥥)はそうと、仲(zhòng )弓はこのごろ(🐺)ど(🐦)う(🚫)している(🚦)か(📈)ね。あれも斑牛(niú )の子(🌖)で、神様の(🦈)お気(qì )に召さな(💊)いと(🍧)いう(💪)噂も(🉐)、ち(📺)ょい(🔸)ちょい聞くようじゃが(🍕)。……」
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