棧(🦊)橋か(😈)けはしと(💺)いうところまで行(há(🔉)ng )きます(🍂)と、わ(🏉)たしはお(🚨)さるさんに会いました。そのおさ(📀)る(🐠)さんは休み(👛)茶(chá )屋(wū(🔧) )に飼われてい(🔍)たのです(🤧)。
当(🤨)(dā(🔨)ng )時の函館あたりはま(🔤)だ「蝦夷地(🈚)えぞち」(🕌)と言(🌜)(yán )いまして、(🛐)開けたばか(📉)りの(👘)さみしい(✖)ところで(🔝)したが、先(🙆)生(shēng )は六(🍌)年も(🚟)そ(😔)のさみし(🌖)いところにしんぼうして、(🐬)病院や(📭)医学所を建てた(👾)り、(👰)薬(yào )草(🆗)園を開いたり(📥)、松杉(📼)(shā(⛎)n )まつすぎ(🏜)その他の(🍀)木の(🥧)苗(miáo )を内地(dì(👉) )から(🗞)移(🆓)(yí )し植えさせたりしまし(🔵)た。その「蝦(xiā )夷地」(😃)に緬(miǎn )羊めん(🔯)ようや牛を飼(sì(🏿) )い、養(🐕)蚕(🎄)(cán )の(🕙)業につ(😃)くもの(🔝)ができた(🔄)のも、先生(shēng )の監督(😇)ではじめたこと(🏡)なので(🤒)す(🎍)。疏水の工事を起して久根(gēn )別(bié(🎈) )川(✴)(chuān )くねべつが(🌌)わというとこ(🚂)ろから(🍭)舟を(📒)函館へ通(🌦)すようにしたのも先(xiā(🦎)n )生でした(🥅)。
(🏚)海の口(kǒu )村(🥈)は(🚛)、も(🧦)と(🐓)川岸(🔩)にあ(👶)りましたの(🥧)が、川水のあふれた(😠)た(🎅)めに、村の人(ré(✏)n )た(🌕)ちは高(🎆)原の(🥍)す(💁)そ(🎚)へよ(🔸)って移り(🖋)住(🤛)んだ(🎁)とのこと(☕)。風や雪(💒)を防ぐために石をのせた(🎁)板屋(wū )根を見ると、(📥)深山みやまずまいも思いやられます(🈴)。そ(🍩)のへんに住(zhù )んでいる人(rén )たちの(㊙)仕(🤴)(shì )事(🚟)に(⬜)は、飼(sì )馬かいば、耕(🏠)作(zuò(😌) )、杣(shān )そ(🍧)ま、炭焼(🔗)きな(🕹)どありますが(🦍)、(🌺)わけても飼馬かい(🔕)ばには熱(🎉)心(👳)で、女ですら(🛎)馬(mǎ )の性(🚐)(xìng )質をよく(💠)暗(🔞)記(jì )しているほどです(⬛)。そんな土地がらですから、(📤)娘(niáng )ざかりのものが馬に乗(😌)っ(🐺)て、暗い夜道(dào )を通るなぞは平気でしょう。その人たちが男を助け(📚)て外でかいがいし(🚣)く働く時の風(🥑)(fēng )俗は(🛤)、(🦅)もも(🖐)ひき、きゃはんで、めく(✊)らじま(❓)の手甲てっ(😺)こうを(🐞)はめています。かぶり(🏏)ものは編みがさです。まあ、かわずふ(♒)ぜいが(🕝)そん(🐡)なこ(🌸)とを言っ(🔶)てはなんですが(🍆)、これ(🉑)も見(🤺)学のためと(💩)思(sī(🌁) )って見てきた(🏿)とこ(🎺)ろでは、娘も美しいと言いたいけ(☝)れど、さて強いと言っ(🔙)たほうが至当(🤴)で、すこ(🃏)やかな生(💟)き生(shēng )きとし(🎒)たおもざしのものが多い(🔠)ようです。
わたしもこれまでいろいろな人に会いましたが(⌛)、(🏫)この古着(🤞)屋さんほどいろいろな(🎣)ことを(🆎)やった(🍩)人を見た(🍅)こともありま(🕰)せん。絵(guì )の具屋の手代(🍞)、紅べ(⛑)に製造(🍓)業、紙すきなどから、朝鮮貿(🌷)易と出かけ、帰って来て(🔝)大阪で紀州炭ず(🏺)みを売り、東京へ引(yǐ(💜)n )っ越して(🚽)来(👙)てまずガラス屋に雇われ、その次がく(🆘)つ屋(🦊)(wū(⭐) )となってこうもり屋を兼(jiān )ね(🥔)たと言います。
茶丈(zhàng )の(🍖)亭(tíng )主ていし(🛅)ゅは大津(🕎)のほうへ通かよって働いている大(🚈)工(gō(👗)ng )、その(😔)むす(📚)こは大津のげた屋(🥄)へ奉(🔔)(fèng )公してい(📌)る若(⏺)者(zhě(🚈) )で(🔑)、(➰)おかみさんと(🔥)娘(🦆)とが(💹)るすいかたがた古(gǔ )い茶がま(😰)のわ(👲)きでほたるの(🦋)かご(🧜)を張るのを毎日(rì(🌘) )の内職にし(💈)て(🏂)いました。石山(shā(🐂)n )は(🏿)ほた(😙)るの名所(suǒ )ですから、まだ人(rén )の出さからな(🥠)いうち(🔸)から(🍇)、おかみさんた(🏉)ち(🏿)はそのみやげもの(🐞)のし(👫)たくを(👵)いそいでいたのでしょ(🌮)う。
竹の子がわらびに言うには、どうして(🔞)お前さんたちはそんなに皆(🐳)、首(🔣)を(🤖)か(📘)し(🎆)げながら(🍒)出(🍅)てく(🤬)るのか(😁)。わた(🥑)し(🍒)をごらん、このとお(⛩)りわたし(❗)はひ(📬)と息に(❄)延(🥦)び(💦)て(🍊)行き(⏱)ます。なるべ(🎧)くまっすぐに、それがわたしたちの(🏕)親(🕤)竹(zhú )から教(jiāo )えら(🌈)れたことです。
富(🏰)津(jīn )ふっつに滞(🤐)在(🍸)している(📜)知り(🛀)人の安否を尋ねたあと、その漁(👇)村から歩(🕜)い(🦂)て行(háng )けば房州ぼうしゅうのほう(㊙)へ出(🥩)られる道のあることを知りま(👽)し(🙈)た。鹿(🍺)(lù )野(🧀)山か(😉)のうざ(🅱)んという(🗨)山(🛩)(shān )一(📮)つ越せ(🥢)ば(🎽)、日(rì(🆖) )蓮(lián )にちれんの誕(dàn )生寺(sì )た(🏏)んじょ(😘)うじで知られ(🎆)た小湊こ(👉)みな(💈)と(🎤)へ出られることをも(📀)知(zhī )り(🚔)ました。かねてわたし(🚹)は日(rì )蓮の『高(🗞)祖(🍎)(zǔ )遺(🤐)文(📷)録こうそいぶんろく』とい(🖨)う(🥔)本(🗾)(běn )を読(🕞)(dú(🕡) )みまして、あの鎌倉かまくら時代(🔧)に名(míng )高(🚪)い坊さ(🎡)んの生まれた地方を(🐁)見たいと思っていたの(🕙)で(📋)す。それ(🚁)にあの書(shū )物をわたし(🌞)が手に入れたのは普通の本(📹)(běn )屋(🏍)でもな(📘)くて、東(🚘)(dōng )京(jīng )日本橋人(👤)形(📛)町の袋物(wù )屋でした。藤(téng )掛ふじか(🧢)けなにが(🔧)しという日蓮宗に(🐲)ちれんし(🌸)ゅうの信(xì(🚠)n )者で、(🔌)頭(🗄)のはげた隠居(🌾)さんが一(🌬)そろい九冊ばかり(🗿)の、あい色の表(biǎo )紙(zhǐ )の(🚞)ついた、(🕸)ここ(😃)ろもち(🕡)小形の和(📁)本(běn )を奥の戸だ(⏪)なからさがしだし(📊)てきて、それをわた(🏹)しに売って(🏅)く(🎬)れました。そんな(🛴)思い出までが手伝(yú(🌡)n )って、(😓)わたしの足(zú )を小湊(🛩)(còu )のほうに向けさせた(🤰)のです(🏚)。山越(yuè )しはかな(🏾)り寒い時(shí )だとも聞(wén )きまして、白い毛布にくるまりそれにきゃ(🤷)は(🎩)ん、わ(💢)ら(🛳)じ(✌)ば(👚)きというおも(🧔)しろ(🌃)いなりで出か(🚤)けました。
第七章 浅(🍗)(qiǎ(🔛)n )間の(🧀)ふもと
九 耳のいい(🙃)人
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