孟懿子(zǐ(🤰) )もういし(🌀)、孝を(🏡)問う、子曰く(👦)、(🐿)違たがうこ(🅱)となか(🍹)れと(🎭)。樊遅御はんちぎょたり。子(zǐ(🏂) )之に(💷)告(🖥)げ(⛱)て曰く、(🗝)孟孫もうそん、孝を我(wǒ )に問(🥨)う(🤢)。我(💬)対(duì )えて曰く、違(💐)(wéi )うこと無(wú )かれと。樊遅はん(🗻)ち曰く(🦌)、何の謂(🎭)ぞやと(🥨)。子(🈵)曰く、(😥)生には之に事つかうるに礼(lǐ )を以てし、死(sǐ )には之を葬るに礼を以(🛒)てし、之を祭るに礼を(♍)以てすと。
その(🏇)場は(🌤)それで済(🥫)ん(👑)だ。しか(🆓)し仲弓に対する蔭(yīn )口(🈺)はやはり絶(jué(📬) )えなかった。いうことがなくなる(🈶)と、結局(🍕)彼(🐷)の身分が(🌼)どうの、(🐎)父の素(sù )行(♎)がどうのとい(📳)う話になって行った。むろ(🐔)ん、そん(🤹)な話(huà )は、今に(👮)始(♓)まったことでは(⛄)なかっ(🦄)た(🆕)。実をい(🐱)うと、孔子(zǐ )が仲(🈷)(zhòng )弓(🔗)を(🔰)特に称揚し出したの(🐀)も、そ(🎋)の人(🕳)(rén )物が実際(🎩)優れていた(🥡)からではあった(📼)が、何とかして門人たちに(🎪)彼の(💟)真価(sì(🚕) )を(🎈)知(zhī )らせ、彼(bǐ(❤) )の身分や父に関(🛎)す(😋)る噂(zǔn )を(🧚)話題にさせないように(🥘)し(📇)たい(🚼)ためであった。ところが(🏾)、結(🍭)果はかえって反対の方に(😃)向いて(🛄)行(háng )った。孔子が彼(bǐ )を讃めれば讃めるほど(🍞)、彼の身分の(🌷)賎し(👱)いこ(👽)とや、(🕡)彼の(🔠)父の悪行(🍳)が門人たちの蔭(yīn )口(kǒu )の種(🔍)になるの(♟)だった。
楽長は(🌋)、なるほ(📚)ど(😖)、そう(⏲)云(yún )われれ(⏹)ば、(👮)そ(🛀)うだ(🤲)、と(🔟)思った。しかし、それが自分に邪(👏)心のあ(💟)る証(zhè(🍄)ng )拠だ(🔼)と(🥍)は、まだどうしても思(sī )えなかった。
楽(🌩)長は、雲(yún )を(🖌)隔てて日を仰(📈)ぐよ(🛠)う(🏉)な(🏣)感(🐟)じで(🎀)、孔子(🧗)の音楽(✈)論(lù(👔)n )を聴いて(🙅)い(🐾)た(🌂)。しかし、孔(kǒ(🤰)ng )子の最後の言葉が(😿)彼(bǐ(✊) )の耳にはいっ(🚽)た(😍)時、彼(bǐ )の胸は急にうずき出した。そして孔(🤾)子に(🦒)「邪心がある」(🔦)と云われても仕(shì )方がな(🦋)い、と思(🙀)っ(🐐)た。
(あ(🚜)の眼(yǎn )にぶ(🏕)ッ(🥘)つか(👌)ると、俺(ǎn )は喉も手(🏷)も急に硬ばって来(🐑)(lái )るような気(🐑)がする(🔜)んだ。今(✉)日もたしかに(✉)そう(👡)だった。俺(🚳)の手が狂い出したのは、奏楽の最中に(🐢)孔(kǒng )子の眼(🧙)(yǎ(🌼)n )に(🏇)ぶッ(🦉)つかってから(〰)のことだ(🚇)。)(🤲)
「何、(🕜)弁舌?――弁など、どう(🛷)でもいいではないか。」
(そうだ、(🤺)あの眼だ!)
「そ(😏)れにし(🥖)まし(♍)ても……」
「平素敬慎の心(xīn )を以(yǐ )て万(wàn )事(🕕)を(🐪)裁量しつつ(🦅)、しかも事を行(háng )う(💕)には大(dà )まかでありたいと思います。それが(😸)治民(mí(🍴)n )の(🐈)要道(dào )では(⛩)あ(🔴)りますまい(🌯)か。平素も大(dà )ま(🍵)かで(🎯)あり、事(shì )を行うに(💡)も(🔠)大(dà )まかである(🛷)と(🗯)、とかく(🍟)放慢(màn )に流れがちだと思いま(🍍)すが……」
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