二一(二(🈵)二六)(🕖)
「大(dà(🔔) )宰(zǎi )はよ(🧀)く私(✈)のことを知っておられる。私は若いころ(🔦)には(🧞)微(🐎)賎な身分だったので、(🏢)つまらぬ仕(👕)(shì )事をいろい(🥍)ろと(🍓)覚(🗾)えこんだも(🛺)のだ。し(⬛)かし、多(duō(🏬) )能だから(🕐)君子だと思われ(😔)たのでは赤面する(📌)。い(😕)ったい君子というもの(🍇)の本質(zhì )が多能ということにあってい(🎸)い(😜)ものだろう(🌥)か。決(💖)し(🍈)てそんな(🍠)ことはな(🍒)い。」
○ 子路は(🙃)無邪気ですぐ得意(yì )にな(⬅)る。孔子(🚝)は、すると(💪)、(🏖)必(🤑)ず一太刀あび(🐉)せるの(🔳)で(📧)ある。
二六(一(yī )七(qī )三)
「修行というものは、た(🕯)と(⏳)えば山を(🔋)築(zhù )くよう(🌆)なもの(💷)だ。あと(🤒)一簣(🐩)(kuì )もっこというところで挫折しても(😳)、(👬)目的の山(shā(🚥)n )にはならない。そしてそ(💲)の(🔥)罪(zuì(😛) )は自分にある。ま(🙉)た(🕕)、たと(😠)えば(🕙)地なら(🛵)しをする(💘)ようなものだ。一(yī )簣もっこでもそ(🌃)こにあ(🏻)けたら(🔶)、それ(🗯)だけ仕事がは(😃)かどったことにな(🈶)る。そ(🐜)してそれは自(zì )分(📑)が進(🐺)んだのだ。」
一(🏹)(yī )〇(一(yī )九四(🥪))
○ 孔子の言葉は、(🔛)平凡(fán )らしく見える時ほど(🍮)深いという(🏣)こ(🍻)とを、私はこの(❄)言葉(yè )に(💉)よつて(👎)特(🚛)に痛感(gǎn )する。
よ(🌪)きかなや。
本篇に(💅)は古(😬)聖賢の政(🈶)治(zhì )道を(🔃)説い(⛷)たもの(🌭)が(🤫)多い。な(🍞)お、孔(kǒng )子の言(♓)葉のほ(💑)かに、曾(📉)子(🍯)の(🤹)言(yán )葉(yè )が多数(👸)(shù )集録されて(🔅)おり、しかも(♿)目立つている。
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