(👽)どこま(🚮)でも南国弁の(💵)つ(⛑)ばめは(🤢)、わからない(🔗)ことばづか(🐨)いでそのおいと(📛)まごいに来て、古巣に別(🧡)れを告(♏)げて行きました。
守山も(🐶)りやまという(⛩)と(🐥)ころの桃畑(❇)(tián )は、わたしたちの義(🎌)塾ぎじゅ(🐪)くの(🛐)木(🌎)村先(🚄)(xiān )生(shē(💰)ng )がお(🐋)百姓(xìng )にすすめて、(👻)桃の苗(⌚)木なえぎを移し(😎)植え(📎)させたことからは(🤞)じまったと聞き(⛏)ます。
わたしがこの人を(🌍)知(😛)ったの(🎞)は、そのくつ屋さ(👭)んの時代(dài )からです(🔱)が、それ(⬜)か(🐣)らも岩代い(👉)わし(🏾)ろの(💆)国黒(hēi )森(sēn )く(🆙)ろもりというところの鉱(🙅)山の(🧓)監督(dū )になり、次(😭)に株式所の仲買(🎃)な(⏭)かがい(🙇)番(🐜)頭と(🍽)もなりました。石(shí )蝋(🌲)(là(📠) )せきろ(♌)う(💰)の製造(zào )職工ともなったし、針商はりしょうともなった(🚓)しそれから横(👐)浜へ行(háng )き(⚽)ました。そ(📺)の(🧦)すこし前です(🖼)け(😳)れ(🎰)ど、電池(chí )製(🚿)造(zào )の助(zhù )手(shǒu )ともなり(🎵)ました。ふたたびまた針の商(shā(✨)ng )人と(📐)なって、店をやめてか(🤡)ら、こ(💥)んどは何(🛷)になったかと言います(🍅)に、(🏕)まあ(🌳)、それも一(yī )つの何で(🍷)した――煮染商に(👩)し(🤫)めし(⛩)ょ(💋)うと(🎨)なりま(🕑)した。
ど(🚸)う(🙎)して(🦂)こんな言(yá(📉)n )い(🤕)伝え(💆)を(🏀)皆さんの(🧐)前に持(🧟)ち出(🍮)し(🅰)たかと言(🎅)い(😼)ますに、年若いころのわたしが目(mù(📤) )じるしとし(🍘)たもの(🃏)も、ちょ(📤)うどあのははき木に似てい(🌈)たからです(😿)。行っても行ってもそれは(🏛)遠くな(📷)るばかり。それ(🥐)ほどわたしの踏(tà(🏓) )み出(🐻)し(🐦)たとこ(🏻)ろは歩きにくい道でした。どうかし(🕷)て心を入れ替えたいと思(🚖)(sī )いまして、上総(zǒng )かずさの国(😍)、富津ふっつと(🛢)いうと(🐫)ころ(🛥)に保養(🚝)に行(háng )って(🍹)いる知り(🐒)人をたず(🖼)ねながら、小(🚙)さな旅(🗓)を思い(📜)立ったこともあります(🙃)。
二 姉(zǐ )の(🚬)家
一〇 木曾(cé(🥑)ng )のはえ
一三(sā(🎳)n ) たい(😎)とさけ
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