「ほう、お(🎈)前か、今朝の(🔘)鐘を(🍎)つ(🏌)いたのは。……で(📑)、(🐝)どのような気持ちでついたのじゃな。」
(📕)この妙音をつきだし(📷)た小(🛡)(xiǎo )僧こそは(🏀)、実(💵)に、後年の森田(💸)悟由ごゆう禅師ぜんじだったそうで(📙)ある。
飯(😵)島は、いくぶんあわて(🤰)気(qì )味にこたえた。それだけに、いかにも無(📠)(wú(🔵) )造(zào )作(🈚)むぞうさな、たよりな(🏭)い(🌿)答(dá )えだった(👯)。
「(🆖)第(dì )五室(shì )です。僕(pú )ぼくたち(😈)で(🔔)、最初にここ(🧡)を受け持つ(🔗)こ(🍥)とにしたんです。」(🍣)
朝倉(cāng )夫(fū )人は、行(👫)事をおわって空林庵(🎎)に引きあげるま(🥦)え(🌿)に、わざわざ次郎の室に(⌚)やって来て、(🐈)しばら(💃)く(🌌)話(huà(🅾) )しこんだ。その話の中にこ(😲)ん(🔛)な言葉もあった。
「最初の朝(🎥)にし(🍼)ては、(🐄)めずらし(💲)い(🍺)こ(🆗)とだったね。時(⏰)刻(kè(👬) )が(Ⓜ)非(fēi )常(🤓)に正確だったし、それに、打ち方が(💕)ちっとも寒(❤)そうでなかっ(🥌)た。」
「その実際を、お(🛁)た(🖤)がいに(🕋)鍛(😀)きた(🏒)えあ(🔘)うのが、ここ(🥃)の生活だろう(⬛)?(⬆)」
「(🍎)もっと考(kǎ(🛋)o )える? ふむ。腑ふに(♊)落ち(💇)なければ、(🕳)腑(fǔ(🚁) )に(🍧)落ち(🛸)るま(👐)で考えるよりない(😚)だろう。自分(😪)で考えないで、人の言うこ(🔩)とをう(🔭)のみにする生活(😀)な(😬)んて、まるで意(📉)味がないからね。」
(🙏)講堂では(🤠)、掃除はも(🌮)う(⬇)あら(🎱)かた終わ(✖)って、机や椅子(zǐ(🆎) )いすの整(zhěng )頓(🔨)せい(🥀)とん(🥘)にとりかかるとこ(💌)ろ(⏸)だった。そこは、第一室(🍾)と第(😉)二室の(🎮)共同(tóng )の受(shòu )け持ち(📍)だったらし(🍾)く(🐽)、(🛩)田(👘)川(chuān )大作や青山(🕥)敬(jìng )太(❔)郎(láng )などの顔も見え(😫)てい(🧙)た(🙆)。田(✏)川(⚡)は、例(🕜)のしゃ(🐏)がれ(🥠)た、激は(🚅)げしい(🤲)号令(♿)口(kǒu )調(⛳)くちょうで、(⛱)ほかの塾生た(🎬)ちをせきた(➕)て(⬜)ながら、自分でも椅(yǐ )子や机を運んで敏捷(jié )びんしょ(🚠)うにた(⭐)ちはたらいていた(🔈)。これに反して、青山(👠)の態(tài )度はきわめて冷(lěng )静(🧛)(jìng )だっ(🏫)た。かれは、田(🐺)(tián )川の声(🍈)には(🖤)無頓(🍾)着(zhe )むとんちゃくなよ(🤧)うに(🐂)、並な(🕢)らべ(🚀)られていく机(jī(🀄) )の列をじっとにらんで(🏨)は、その(🚭)みだれを(😖)正し(🚕)てい(📂)た(🙀)。――二人(🔁)(ré(📳)n )とも、それ(🚈)ぞ(🥗)れに室(🌝)長(📰)に選ばれ(🤦)て(🐱)いたのである。
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