日本《av 殿堂 入り》2行目ライン
av 殿堂 入りあらすじ
うす氷ふむ(🔂)がご(🏉)と、
○ (🍗)孟敬子＝＝魯の大夫(fū(🎧) )、仲孫氏(shì(⛴) )、(👗)名は捷(📪)。武伯の(🎅)子(⛹)。「子」は敬語。
○ (🙍)鳳鳥＝＝鳳凰(huáng )。麒(🕚)麟(lín )・(🍓)亀・竜と共に四霊(🐣)と(🧛)称せ(🗂)られ、(🍴)それらが(🐚)現わ(🔸)れる(🚪)のは聖王出現(xià(😲)n )の(🚛)瑞祥(🎏)だと信ぜられて(🏏)いた。
○(😳) (😵)簣(kuì )＝＝土をはこぶ(🔠)籠、もつこ。
「しか(🙁)し、わずかの人(rén )材(cái )でも、そ(🍪)の有る無し(🈯)では大変な(🤞)ちが(💋)いで(🚱)ある(🤥)。周(zhōu )の文王(📡)は(😀)天下(🚬)(xià )を三(sān )分し(🛢)てそ(🎖)の二を支(⛰)配下におさめ(⏱)ていら(👊)れた(📒)が(🤤)、(🍷)それでも殷(🚧)(yīn )に臣事し(🍾)て秩(♉)(zhì )序(🆙)を(🖨)やぶられなかった。文王(wáng )時代の(🎡)周の徳は至徳(dé )というべき(⛅)であろう。」
「泰(😱)伯たいはくこ(🤬)そは至徳(dé )の人と(💿)いうべきであろう(😏)。固(gù )辞して位をつがず、三たび天(🤢)下を(🍠)譲った(🕘)が(⛅)、人(rén )民にはそ(🛃)うした事実をさえ知らせな(🌧)かった。」
(🚾)達巷(🛢)たつ(🗜)こうという村(cūn )のある人がいった。――(🐛)
七（一(yī )九(jiǔ )一）
一（(🏦)一(🌷)八(🔖)(bā(🐽) )五）
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《av 殿堂 入り》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 殿堂 入り》?
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Q6《av 殿堂 入り》評価:
A見ると(🤠)、(🎨)それは熊谷でした。たった今海(🆖)から上った(👛)らしく、濡ぬ(🕧)れた海水着がべったりと胸(🤹)に吸い(🏓)着き、その毛むくじゃらな脛(⏮)はぎ(🌍)を伝わ(🏑)って、(👼)ぼた(👹)ぼた潮水が(👛)滴たれ(🏁)て(🧓)いました(🏕)。
A「ベビーさん来(🤸)ました、ベ(🕣)ビーさ(♟)ん来(🙈)ました(🏃)」
A「(🚔)ああ(📪)。」子供みたいにはにかんでい(🔈)た。
A「美しく(🌹)さ(⬜)えなるのなら、どん(🎬)なに(✖)で(🛏)も(⚾)辛抱して見せましょうよ」
A「僕は(💲)、その(🍮)お(📄)じいさんは、き(🆒)っと大数学者じゃないか、(📉)と思うのです。きっと、そうだ(🦖)。偉い(📆)数学者(🏴)なんだ。もちろん(🍑)博士さ。世界的なん(💳)だ。い(🗞)まは(💝)、数学(🐎)が(🏙)急激に、どんど(📃)ん変(⬜)っ(😀)ていると(✳)きなんだ。過渡期が、はじまって(📛)いる(🏅)。世界大戦の(🤰)終りごろ、一九(😗)二〇年ごろか(🤸)ら今日ま(🐡)で、約(🏈)十(❤)年の間にそれは、起(🐶)りつつあ(🕚)る。」きの(🚔)う(⭐)学(📈)校で聞いて来たばかりの講義をそのまま口真(🛅)似(😖)してはじ(🐛)め(👮)るのだ(📖)から、たまったも(🌞)のでな(😐)い。「数(🏎)学の歴史も、(💻)振りかえ(🦎)って見れば、いろいろ時代と共に変遷(🏤)して来たこ(😐)とは確かです。まず(🐍)、最初の段階は(👢)、微(🥛)積分学(💫)の発(🔖)見時代(🔼)に(🍎)相(♋)当(🚡)する。それからがギリシャ(🎄)伝(🛩)来の(🌓)数学に(🈲)対す(🤵)る広い意(🍿)味(💎)の近代的数(👦)学で(🥋)あります。こうして(🧐)新し(🅿)い領分が開けた(❔)わけですから、そ(📈)の(🦒)開け(🤩)た直後(👙)は高ま(🥟)る(🥘)とい(⏳)うよりも寧(🎶)むしろ広まる時(🆓)代、拡張の(🦄)時代で(🚮)す。それが十八世紀の数学(🚵)であります(🔹)。十九世紀に(📼)移るあたりに、(🥒)矢張(🛁)りかかる階段があります(♎)。すな(⏰)わち、こ(👑)の時も急激に(🐻)変った時(🐉)代で(🚦)す。一人の代表(🈹)者を選ぶならば(🐈)、例(🕒)えば Gauss. ｇ、(👰)ａ(🐢)、ｕ、(🎲)ｓｓで(👓)す。急激(👬)に、どんど(🔤)ん変化している時代を過(🏩)渡期というならば、現代な(🕸)どは、(✔)まさに大過渡期であります。」てんで、物語(🚰)にも(🖊)なんにもなって(🔪)やしな(🖥)い。そ(🚱)れで(📘)も末弟は、得(💀)意(🚿)である。調(🐉)子が(😵)出て来た、と内心(⤴)ほく(🚼)ほくしている。「(😿)やたらに(⛹)煩(📧)瑣は(🔠)んさで(📏)、そうし(🍖)て定理ばかり氾濫はん(🥉)ら(⛴)んして、い(🏢)ままでの数学は、完全に行きづまっている(⛏)。一つ(🔝)の暗記物に堕して(🏒)しまった。このとき、(🌨)数学の自由性を叫んで敢然立ったのは、いま(👤)のその、おじいさん(🔀)の博士で(🎪)あります。えら(🥉)いやつなんだ(🥍)。もし探偵にでもなったら、どんな奇(🍼)怪な難(🆔)事件(🤸)でも、(🗿)ち(📇)ょっ(🏄)と現(🤫)場を一ま(🈶)わりして、たちまち(📁)ぽんと、解決してしまうに(🧘)ちがいない。そん(🌾)な頭のいい(🛅)、お(🔢)じ(🙄)いさんな(👓)のだ。とに(🙆)か(🗝)く、Cantor の言うた(📓)ように、」また、はじまった。「数学の本質は(🧗)、(🐨)その自由性に在る(🍲)。たし(👙)かに、そ(📵)うだ。自由性とは、(🐤)Freiheit の訳です。日本語で(📁)は(🤙)、(💐)自(😞)由と(🛃)い(🍕)う(🍽)言葉(🍢)は、(🖼)はじめ政治的の意味に使われたの(🌉)だそ(⛎)うですか(🍄)ら、Freiheit の(👵)本(🔢)来の意(🚨)味(😽)と、しっくり合わないかも知れない。Freiheit とは、とらわれ(📘)な(😵)い、拘束されない、素朴のものを指していうのです。frei でな(🍅)い例(🥊)は、卑近(🤚)な所に沢山(🍺)あるが、多すぎてかえって挙げ(🦁)にく(🥚)い。た(🚝)とえば、僕(⏸)のうちの電(🙄)話番号は(🍟)ご存じの通り4823ですが、(🌙)この(🚖)三桁(🦊)けた(💾)と(😅)四桁けたの間(🆎)に(🦎)、(🚐)コンマを(📇)いれて、(🈁)4,823と書い(🚲)ている。巴里パリのよ(📪)うに(🛤)48 | 23とすれば、まだしも少しわかりよいのに、何でもか(🐶)でも(🙄)三桁けたおきにコンマを(🍉)附(🥕)けなければならぬ、というのは、これはすでに一つの(🔖)囚(🚕)とらわれであ(🏂)り(👐)ます。老(🦃)博士はこのようなすべて(🏆)の陋習(😅)ろうしゅうを打破しようと、努めてい(📙)る(🎌)の(💂)であります。えらいも(🎠)のだ(🕶)。真なるもの(🚿)のみが(🏏)愛すべきものである、とポ(🧞)アンカレが言っ(📟)て(🎀)い(🔭)る。然り。真(🥠)なるもの(🕠)を、簡潔に、(🐍)直接とら(🚮)え来(🚁)ったならば、(🥐)それでよい。そ(🐚)れ(🤚)に(🔳)越したことがない(🕎)。」もう、(🚁)物語も(🅰)何(♊)も(🛫)あったものでない。きょうだい(🕓)たちも、流石(🏷)に(🚘)顔を見合(🥃)せて、閉口して(🕓)いる。末弟(🐜)は、更に(🔔)がくがくの(📓)論(🐏)を続け(🤺)る(🛵)。「(🎆)空論をお話(💔)して一向とりとめがな(🏂)いけれ(🕟)ど、そ(🌤)れは恐縮で(🎲)ありますが、丁度このごろ解析概論(🔜)を(😋)やっているので、ちょっと覚(🤟)え(✔)ている(🥖)ので(👉)すが、一つ(🕙)の例として(🦌)級数についてお話し(🏚)た(🍕)い(🏷)。二重も(🅿)し(😗)くは、(🔬)二重以上の無(🤰)限級数の定義には、二種類(🍎)あるのでは(➕)ない(🐊)か、と(🎨)思われる。画を書いて(🤠)お(📪)目にかけると(🌾)、よくわかるのですが、謂(🆓)わば、(🀄)フランス式とド(🌂)イツ式と二(📤)つある。結(🎧)果(🤹)は(⚾)同じ様な(🥝)ことになる(🍙)の(🏏)だが、フ(🎡)ラ(🤡)ン(🖇)ス式(😒)のほうは、すべての人に納(🕸)得の行く(🎇)ように、いか(📍)にも合理的な立場である。けれども、い(🙋)まの解析(🎳)の(👄)本すべてが、(📏)不(🌭)思(🧚)議に、言い合せた(💨)よう(🌄)に、平気でドイツ式(🤳)一方で(🍙)ある。伝(🎓)統というも(🐋)のは(🥐)、何か宗(🕙)教心をさえ起させる(✳)ら(🏃)しい。数学界にも、そろそろこの宗教心がはいり(🗯)こんで来ている(🛹)。これ(🍞)は、絶対に排撃しなければならない。老博士は、この伝(🍮)統の打(🆕)破に立ったわけであり(🔣)ます(🌎)。」(🤷)意気いよいよあがっ(🚚)た(🐞)。みんな(🅱)は、一向に面白く(🔨)ない。末弟ひとり、まさにその(🛀)老博(🚲)士(🗄)の(🆒)如く(🛃)ふるい(😵)たって、さら(🍟)にがくがくの(🙃)論(👵)をつづける。
A「その裏に(💻)書いて(💭)あるのん読ん(🍞)で御覧(🈸)。――(👚)―」
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