孟孫氏(shì(🚔) )の(🕣)家廟の祭(🗂)が近まってい(🌚)る(🎆)こ(🧜)と、そして(🐏)その計画(huà )の(🚤)内容(🎥)がど(😰)んなも(🧙)ので(💸)あ(🆒)るかを、うす(😜)う(😿)す耳にしていた孔(🚸)子は、懿(🔼)子の質(🏔)(zhì )問(🚪)(wèn )の底(🤤)意を、すぐ見ぬいてしま(🌮)った。で、(🚜)彼はごく簡単に、
5 子曰く、君子(👚)(zǐ )の天下(😺)に於けるや、適無(📠)き(🙁)なり(🚑)。漠無きなり。義に(🚏)之れ与に比(したが)うと。(里(lǐ )仁篇)(🧙)
「か(⚓)りに斑(🛶)(bān )牛(📹)まだらうしの子であ(🍒)っ(😚)ても(📳)、天地山川(🤔)の(🌒)神(🚱)々はお嫌いはされぬかの。」(❣)
元来(🙃)孔子はユ(🚣)ーモ(📐)リスト(🍲)では(㊗)な(🐱)か(🖨)った(🌾)。だから(⌛)彼(🍲)は(🤸)、生真面目(🚕)に考えて、(🔭)そん(👈)な(💍)ことを思いついたので(♿)ある。しかし、思いつい(🐄)て見(jiàn )ると、いかに(🤲)も(🤶)可笑(🧞)しかった。彼は思(sī )わず微笑した。同時に(🤦)、何(🔺)(hé(⭐) )と(⚽)なく自分には(💁)ふ(🔕)さわしく(⛓)ないような気がし出(chū )した(🚨)。たしかに彼(📑)のふだんの信(xìn )念に照らすと、それは決して気(qì )持の(😡)い(🌩)い(🔽)策だとは(🍏)云(🍏)(yún )えな(🍈)かったのである。そこに気がつく(🗓)と、彼はも(🥑)う笑(xiào )わなかった。そして、(⛰)ゆ(🐑)っ(😎)く(🔺)りと、(🔺)もう一度考えなおした(🙉)。し(🤛)かし、それ(♌)以上のい(📮)い考えは、どう(🐒)しても(🎥)思い(🎒)浮(🚲)ばな(❌)かった(🐦)。
門(mén )人たちが、孔子(🍓)のこ(📱)う(📮)した教(🌳)(jiā(👢)o )訓によって、まじ(🔽)めに自己(jǐ )を(💭)反省(♎)する機(jī )縁(🤒)を掴み得たかは、(😡)ま(🌁)だ(🛄)疑問(💚)(wè(😡)n )であった。し(🤓)かし(⛳)、それ以来(lái )、仲(zhòng )弓(gōng )の身(😮)分(fè(👯)n )や、彼の父の素行が、(📤)彼(bǐ(🦁) )等(🎬)の(🏂)話題(tí )にのぼらなく(😔)なったこ(🏢)とだけは(🌪)たしかである。尤(🤹)も、こ(👇)の事は(🐱)、仲弓(gōng )自身にとっ(⚽)ては、どうでもいい事で(👋)あった。彼はただ自らを戒(🐾)慎(🕝)(shèn )することに(🙀)よって、孔子の知遇(💼)に応こたえればよかったのだから。
「(🍒)ふふむ(🔙)。す(😏)ると(👀)、わしの(⏮)眼に何か邪悪な(🈚)影で(🏐)も射し(📲)て(🕹)いるのかな。」
孟(mèng )懿子の父は孟釐子(zǐ )もうき(🍃)しといって、すぐ(🍍)れた(🐰)人物(🤲)(wù(🦀) )で(🌸)あ(🔍)り、その臨終には、懿(🧖)子(〰)(zǐ )を枕辺に呼ん(🎁)で、(😳)そのころ(🤹)まだ一(🌇)青年に過ぎな(🧝)かった孔(kǒng )子の(🛅)人物を讃(😑)え、自(🤝)分の死(🗨)後(hòu )には、かならず孔子(zǐ )に師(shī )事するように(🍄)言い(⏩)のこ(🕠)した。懿子は、父の遺言(yán )にした(😂)が(✒)って、それ以(yǐ )来(🏨)、弟(dì(⛴) )の(🍙)南宮敬(jì(🔪)ng )淑なんぐうけいしゅくと(🐙)ともに、孔(💦)子に(🎧)礼(lǐ )を学んで来(lái )たので(🔏)ある(🕒)が、彼の学(xué )問(wèn )の態(🎵)度(dù )に(🦑)は、(📱)少しも(📕)真面(⬅)(miàn )目さ(🐩)がなかっ(🤒)た。彼(😽)が孝(xiào )の道(⛸)を孔(kǒng )子(🏻)にたずねた(🌚)のも、父に(🏢)対する思慕の(🕺)念(niàn )からというよ(🤕)り(😧)は、その祭(📞)祀(💢)を荘厳にして、自(zì )分の(🤟)権(quán )勢を誇示したい底意からだった、と(🍡)想(🕡)像されている。
3 子曰く、唯(😹)女子と小人と(🤐)は(🤹)養(🚑)い難しと爲す。之を近(jìn )づくれば則ち(🎾)不孫なり(🌂)。之を遠ざくれば(💍)則ち怨むと(陽(📳)貨(huò(🐦) )篇)
「救(jiù )世済(jǐ )民の志を抱き、国事(shì )に尽した(♌)いと希(🚏)望しながら、いく(🎖)ら機会が(📎)あっ(🥪)ても(🆓)出でて仕えよう(📑)とし(🏁)ないのは(🕟)、(🏛)果(guǒ )して知者と云えましょうか。」
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