当(🚂)時(🔨)は(👣)刀(🖥)鍛冶(yě )で妻子つまこを養う(🈚)ことも(⏩)できないような時(shí )であったといいます。そ(🍭)れで妻子(🐬)を(🐤)養お(🎮)うとするには、どうしても古刀(👇)の「にせもの」を作(⛴)るよりほかにその日(🌸)の暮らしよう(🥒)がありませ(➡)ん。当時、(〽)は(🚖)ぶりのいい刀鍛(duàn )冶と(⛎)いう刀(dāo )鍛冶(🐂)はみな、そう(😱)いう「(⏳)にせ(🧙)も(🤹)の」を(🤖)作って売っていたと(🐾)い(➡)いま(🍙)す(🚀)。来助老人は(🛸)それほど刀(🔩)の(👹)道のすたれ(🗜)たのを悲しみまし(🔎)て、(💆)草ぶかい(🕯)いなかに(❄)引きこむ(🙄)気(🛂)にもなった(🎮)ので(🍀)しょう。刀鍛冶とし(🐘)てそ(🚔)の道に一生をささげる(🈹)ため(🏙)には(📱)、妻をも持(chí )つまい、子を持つまいという、そんな決心にも至(🍣)(zhì(🚍) )ったのでしょう(⛸)。百姓のくわや(🎯)かまを打(dǎ )ちながら、三十年も(⬆)じっとしんぼうし(🚊)ているようなこともそこからはじまってきたのでしょう。聞けば聞くほ(😰)ど、(🧞)わた(🐅)し(🙋)もたずね(🧝)て行(🎙)ってみたくなった(🔆)ものです(💃)から(👓)、その(➕)ことを茶丈のむすこに話(🚏)したとこ(🎍)ろそんな(🧝)ら(➕)いっ(🦍)しょに行っ(🍛)て(🕍)あ(🎼)げましょう(🤴)と言って、こころよく引き受(📤)けて(♎)くれ(♊)たのです。
九 桃
(👐)さけが言(👬)うには、たい(⚾)さん、わ(👃)た(🗽)しはこれで旅なれて(🥡)いま(✒)す。これか(🔵)らわた(🦒)しは北へ伸(🔲)のして、(🦐)大(🌂)(dà )海を(⛩)味わってきますよ。このとおり(🔯)わた(🤟)しは元(🛬)気ですが(🦃)、まだこんな油(yóu )の乗(🗾)りかたではまんぞ(🔜)くしません。わた(😔)しは行って、もっ(🔏)とからだを鍛えてきましょう(🕑)。年の(🐽)暮れまでに(🍛)は帰って来(😝)る(🗻)つもりで(🐰)すが、来年(😳)はどん(🌓)な(⬛)い(📹)い(👟)お正(zhèng )月が来るか(🌿)。おそらくみ(🎴)んな(🎺)春(🏴)待つ(🚤)思い(🚞)で(❌)、(🔈)か(🥅)ちぐり、ごまめ、こん(😶)ぶなぞを用意し、(🌂)い(💹)ろいろと(💼)年(🥞)越し(😲)のしたくをして、わたしの帰りを待っていてくれる(😿)でしょう。わた(💟)し(📥)がいなけ(🌐)れば、仙台の人は年を取(qǔ(🔕) )れ(😩)ませんからね(❓)。
一〇 『(👄)小公子』の訳者(zhě(🧑) )
第(㊙)四章 教師はお友だ(🍜)ち(🌵)の中に(🔋)も
一〇(🤨) 木曾の(🥓)はえ
「うちのせが(🙈)れ(🕉)も、学校(xiào )から(👀)帰って来るころですか(😥)ら、会(❗)って(🛣)やってく(🏽)ださい(🔞)。」
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