(🦇)今(jī(🌘)n )迄(qì )かなり、皆んな(🏒)の氣持が(🚽)一緒(😤)に(👮)かたまつて(🏡)グツ/\と進ん(👙)できたとき、この年(nián )寄(jì )つた百(🦉)(bǎi )姓の言葉が、皆(👒)を暗闇(🛥)から出て來た牛のやうに、ハツと尻ご(✋)みさした。かう(🏼)いふこ(👩)とでは、百姓は牛だつた(🕢)。
年寄つ(🆓)た百姓が上(💮)つた。――(🏭)色々説(shuì )をき(🍯)いたけれども、みんな(🎛)「不(bú(🀄) )義不忠(zhōng )」のこと(👩)ばかり(🍵)だ、と云(🦍)つた(🥞)。言葉(🤰)が齒(chǐ(💵) )からも(🌈)れて、一言々(🆙)々の間に、シ(🐊)ツ、シツといふ音が入つた。――地主(🏳)(zhǔ )樣(yàng )と自分達(dá )は(🈸)親(🚷)子の(🍊)やうなものだ。若い(🐙)ものは、(㊙)そ(👏)れを(🤦)忘れ(🔪)ては(🌍)ならない。「い(👜)やしく(🚳)も」地(🈁)主樣に(🐭)たて(🤛)つくやうなことはしないことだ(🐯)。「畑(tiá(🚹)n )でも取(🔃)り(⏰)上げ(🍙)られたらどうする(🏢)んだ。」――さう(🍨)云(yún )つた。「お父アーン、分つ(🙈)た(🕶)よ(⏺)。」と、後から叫(🥑)んだも(🥚)のが(📬)あつた。終(⏮)(zhōng )つて(🔯)そ(⏸)の(🐸)年寄が(🔞)壇を(👿)下りる(🆔)と(🈂)、又(yòu )ガ(➡)ヤ/(🏡)\した。
源(yuán )吉は前(⬆)方に(🅱)眼をやつた(🎱)。風(📿)呂(lǚ )敷包みか何かのやう(🏏)に(🏚)馬(🕙)橇(qiāo )の上に圓く縮こまつてゐる百(bǎi )姓(xìng )を(🚼)見ると(🖥)、それが(😐)自分(🎲)たち全(quán )部の生(📺)活をそのま(🎫)ゝ現(🎈)してゐ(💠)る(♓)やうに源(🔠)吉には思はれた。このかま(🏷)き(🕣)り蟲のやうな(🚺)「敵」が分ら(🐶)ず、分らうともせず、蟻やケラのやう(🈯)に(🔧)慘め(🐧)に暮(🙊)し(🉐)てゐ(🌱)る百(bǎi )姓達(🙊)がハツ(🧟)キリ見えた。彼(🔩)(bǐ )等だつて、然(😄)し今こ(🕢)そ、(🙍)敵(❕)(dí )がどいつだか(⏹)、ど(🕧)んな畜生だか分つた(🌥)らう(🥦)。だが、こんなに打(❎)(dǎ )ち(🍻)のめされた善良な百(🚥)姓達は、もう一度、さうだ今(🏳)度こそは、鎌と鍬をもつて、ふんばつ(🥣)て、立ち上れるか! 敵の(🍃)しやれかうべ(🔸)を(👲)目が(🎸)けて、鍬(🍸)をザクツと打(dǎ(🌯) )ち(🏟)こめる(🙄)か!
「俺(🍠)アそつたらことなら、や(🆗)めた(😌)らえゝと(🐺)思ふん(👛)だ。」と(🗻)半分泣聲を出(chū )して(🏿)云つた。
由(🌛)は(🏼)ギヨ(🉐)ツとしたやうに、(🍎)四圍あた(⚽)りを見(jià(🏍)n )た。
――駄(🐭)目だ、駄(🐽)目(🗳)だ、駄目かも(👎)知れない、源吉はさ(🙉)う考へ(🕎)た。然し、えツ、口惜(xī(💋) )しい、「覺えてろ!」源吉は齒をギリ(😮)/\かんだ(📇)。彼は何(🔖)かに醉拂つたやうに、(🛎)夢(🙁)中(💘)になつてゐ(🎗)た。
源(🐫)(yuá(⛄)n )吉(🔢)が歸(🚌)らうと、外套に(🤕)手を通(tōng )してゐると、先生(🐿)の子供が出(⌛)てきて、源吉(jí )に是非遊(🎴)んでゆけと、着かけて(⏲)ゐる外(wà(💟)i )套(🍌)(tà(🌏)o )をひつぱつ(🛺)て(🐖)、居間(✔)の(📳)方(🍺)へ連(lián )れ(💰)て行つた。仕(〰)(shì(🌳) )方(⛰)な(🏃)しに源吉は、しばらくの(🐸)間、子供(🔙)の(🥞)相手になつ(⚓)てゐた。源吉は何時(📖)も他愛なく子(💄)供相(🤴)(xiàng )手に遊(yóu )ぶので、好きがられ(⏺)てゐた(💤)。が、(🎲)源(yuá(🦖)n )吉はその、子供達に好き(🐃)がられる、何んとも云はれない(👄)大(🆘)まかな、無(wú )心な氣持が、ちつ(🅾)とも(🏺)出なかつ(🗿)た。源吉(jí )は(🚜)何處かイラ/(🌲)\(🙌)して(👠)、じつとし(🤗)てゐら(🌘)れなかつた。好加(jiā )減にして出て(🔜)きた(💉)。外へ行かうとして、教室(🌦)の戸をあけると、殘つた四、五(🏤)(wǔ(🈯) )人が相談(tán )をしてゐ(🐴)た。
源吉の胸一杯は(🚦)、その(🦃)まゝ、こ(😸)の吹(chuī(🗣) )雪の嵐と同じやうに荒(⭕)(huāng )れ(🥥)きつてゐ(🐟)た。
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