こ(🐒)の市街戦はそ(🚠)の(⏱)日未(wèi )ひつ(🌕)じ(😭)の刻こくの終(🚍)わり(🕊)にわた(🌶)った。長州方(fāng )は中立売(mài )なかだちうり、蛤門、境町の三方(🐌)(fā(🌱)ng )面(miàn )に(🔠)破れ(🥣)、およそ二(è(🐖)r )百余の死(sǐ )体をのこしすてて(🔇)敗(bài )走(🥙)し(📰)た(🤽)。兵(🌴)火(😯)の起こったのは巳みの刻(🏐)こくのころであったが、おりか(🕚)ら風はますます強く、火(huǒ(🕍) )の子(♌)は八(bā(🔊) )方(fā(🍕)ng )に散(sàn )り(👳)、東は高瀬(✋)(lài )川たか(🤗)せがわから西は堀(kū )川ほりかわに及(💼)び、南(nán )は九条(👙)にまで及(💒)んで下(✳)京(🏠)の(🔢)ほとんど全都は(🌯)火災のうちにあった。年寄りをた(🚏)すけ幼(⛷)い(🎏)ものを負おぶった男や女は景蔵の右に(💬)も左(➕)に(🖋)もあって(🦊)、目(🏁)(mù )も当てられ(🔺)ないあり(🔓)さまであったと認した(🤑)ためてあ(🔎)る(🏑)。
こ(💿)の一団はある一(🌖)(yī )派(pài )を代表する(✍)という(👱)よりも、有為(wé(🚜)i )な人(🚺)物(🚶)(wù )を集めた点で(🚁)、ほと(🐗)ん(🧞)ど水(shuǐ )戸志士の最(zuì )後(🤬)のものであった(🏨)。その(🤖)人数は、すくなくも九百人の余(🌱)であっ(💪)た(💶)。水戸(📐)(hù )領(😻)内の郷校に学ん(🌘)だ子弟が、(🔌)なん(🥡)と言(yá(💴)n )ってもその(🧡)中堅を成す人たちであった(🎅)のだ。名高(gāo )い水(🏟)戸の御隠居(烈公(gōng )れっこう(🎭))が在(zài )世(shì )の日、領(🈴)内の(🍠)各地(👬)に郷(🔅)校を設けて武士庶(❤)民の子(👒)弟に文武(😆)を(⚽)習わせた学(🌏)館の組織は(⛱)や(🃏)や鹿児島かごしまの私(🧖)学校に似ている。水戸浪(🤫)士の運命をたどるに(🌮)は、一(yī )応彼(bǐ )らの(🤠)気(qì )質を知(zhī )らねばなら(✖)ない(🚟)。
「(♟)さぞ、御退屈で(➗)しょう。」
和田(🍢)峠の上には諏訪藩(fān )すわはんの斥候(💍)隊が集ま(📁)った。藩(fān )士(shì )菅沼(🍮)恩右衛門(mén )す(🔓)がぬまおんえもん、同(🌔)(tóng )じく(🏀)栗(🐣)田(tián )市(🖨)兵(bī(👄)ng )衛くりた(🆚)い(⛲)ちべ(😑)え(🧚)の二(🍏)人ふたりは御取次御使番おと(🐟)りつぎおつかいば(🔬)んという格(gé )で伝令の任(rè(🔪)n )務(wù )を(🚆)果たすため五(wǔ )人ずつ(📌)の従者を引率(🚷)(lǜ )して来(lái )てい(🍅)る(🏣)。徒士目付かちめ(🐲)つ(👤)け三人、書役か(💤)きやく(👜)一人(🏞)(rén )ひとり、(♈)歩(🌫)兵(bī(🎼)ng )斥候三(sān )人、(🌜)おのおの(🔘)一人ずつの小者を連れて(🥛)集まって(🎭)来ている(✊)。足軽(qīng )あ(😖)し(💬)がるの小(❔)頭こがしらと(🥒)肝煎き(🌄)もいりの率いる十九人の組もいる。その他には、(👃)新(xīn )式の(🚈)鉄砲を携(🐦)え(🕳)た二(👶)人の藩士(🦊)(shì )も出張している。和(hé )田峠(🚿)口の一隊はこれ(🦂)らの人数(🤜)か(🎐)ら編(biān )成され(💉)ていて、それぞれ手分け(🔲)を(🔑)しな(🥨)がら斥候の任務に就(jiù )ついていた(🐐)。
二階が(🍑)ある。座敷(fū )がある。酒が置いてあ(🍮)る(🥩)。その(🔽)酒楼の(🧟)二階(jiē )座敷(💀)の(🚻)手(🐑)摺てす(👂)りには、鎗や(🗻)りぶすまを造って下から(✝)ずらりと突き(🤲)出(chū )し(✋)た数十本(🔭)の抜き(🐯)身の鎗(😵)がある。町奉(🚵)行(háng )の(🦂)ために、不逞ふ(🏧)ていの徒(🛴)の集まるも(📊)のとに(✳)らまれて、(🐡)包(bāo )囲せられ(🐔)た二人ふたりの(🗄)侍(shì(🐈) )がそこにある(😭)。なんらの罪を犯(fàn )した(👩)覚(👤)えもないのに(🌈)、これは何事だ、と一(👺)人の侍が捕縛(fù )に向か(📤)って(🍟)来たもの(💮)に尋(xún )ね(🌦)ると、(👙)それ(🎞)は自分らの知っ(🐹)た(🐭)事では(💝)ない(🔩)。足(🙄)下(🈶)そっ(🙀)からを引致(🕷)いんち(🔄)するのが役目であるとの(📴)答(🍥)えだ。し(🗺)か(🍘)らば同(tóng )行しようと言って、数(🥔)人に護(🛰)まもられながら厠(cè )かわ(🍗)や(💂)に(⛄)はいった時、一人(rén )の侍(📒)は懐(huá(🎙)i )中(✳)の書類(😚)を(❇)こ(🌹)とごとく壺(hú )つぼ(🤫)の中に捨(shě(🌋) )て、刀を抜(🙁)(bá )いて(🛶)そ(📑)れを深く汚水(shuǐ(🥧) )の中(🤝)(zhōng )に押し入(rù(🚂) )れ、そ(🖌)れから(🐑)身(😬)軽(qīng )に(🦒)なっ(😘)て連(🤣)(lián )れの侍(shì )と(👕)共に引(🏫)き立(😳)(lì )て(🕹)られ(🥜)た。罪人を(🧗)乗(ché(🎧)ng )せる網の乗り(🏤)物に乗せられて(📸)行った先は、町(dīng )奉行所だ。厳重な取り調(diào )べがあった。証(🚡)拠となるべきも(🍘)のはなかった(🤥)が、二(èr )人とも(🕐)小人目付こび(🛫)とめつけに引き渡(🚆)された。ちょうど水戸藩では(🦋)佐幕(mù )派の(🗞)領袖り(🍺)ょ(⛹)う(😮)しゅう市(💎)川三左衛門いちかわ(🤑)さんざえもんが(😇)得意の時(🌔)代(dài )で(🎄)、尊攘派征(⭐)伐(fá )のために(🌠)筑波つ(🥓)くば出陣(🍞)の日(rì )を迎(✖)え(🌏)た。邸内(nèi )は雑沓ざっとうして、侍たちにつ(🏣)いた番兵もわずかに二人のみであ(🌛)った(🕋)。夕方が来た。囚とらわ(🥁)れと(🔒)なった連れの侍は仲間に(🚚)ささやい(👼)て(😤)言う。自(zì )分はかの反対党(🚜)に(🍬)敵(🛍)(dí )視(🐯)せらるること(🔳)久しいもので(🈁)、もしこの(⏮)ま(🥫)まにいた(⏸)ら斬(🍬)きられるこ(🗨)とは確かであ(🛸)る、彼(🎁)(bǐ )らのために死ぬよ(🌎)りもむしろ番(fān )兵を斬りたお(📯)し(➡)て逃げら(🥖)れ(🌵)る(🐑)だけ逃げ(💁)て見よう(🔔)と思うが、ど(📵)うだと。それ(🍷)を聞(💁)いた(📤)一人の方の侍はそれほど反(fǎ(🎋)n )対党から憎(zēng )ま(📔)れてもい(🕢)なか(🚬)っ(💃)たが、同じ(🏮)囚わ(🕺)れの(🕚)身(🛬)であ(🖕)りなが(👧)ら(⬜)、行動(🕜)を(📙)共(❎)に(😧)しないの(😒)は武士のなすべきこと(⚽)でな(💥)い(🏗)との考(kǎo )えから、その夜(yè )の(🛰)月の出ないうちに(🕖)脱出しよう(🤯)と約(✅)束した(🍒)。待(🦉)て、番士(shì )に何(🏦)の罪もない、これを(🍇)斬るは(🚂)よ(🎺)ろしくない、一つ説いて見(🍁)ようと(🥫)その侍が言っ(😡)て、(🔦)番士(shì )を一室(shì )に呼(hū )び(🐹)入れた。聞くところに(♑)よると水(🏭)府は今(✖)非(🍙)常(cháng )な混乱(luà(😒)n )に(🗾)陥っている、これは国(guó )家危急の(🛀)秋(🔥)(qiū )ときで武士の坐(🚕)視ざ(♊)しすべきでな(➗)い、よっ(👑)て今からここを退(tuì(🀄) )去(🔪)す(🛃)る、幸(🚱)いに見のがしてくれるならあえてかまわないが万(❤)(wàn )一(yī )職務(wù )上(shàng )見のが(🍅)すことはならない(🏅)とあるな(🖲)らや(📆)むを得ない、自分ら(🎳)の(🍊)刀の切(🏀)れ味を試み(🧡)ることにす(🏷)るが、どうだ。それを言(🅰)(yán )っ(🌳)て、刀(dā(🐁)o )を引き(🏣)寄せ、鯉口(🍡)(kǒ(🔫)u )こいぐ(🙋)ちを(🕝)切って見せた。二(🌍)人の番(fān )士は(🙃)ハッと答えて、平伏(fú )したまま(📨)仰ぎ(👚)見も(🐬)しない。しからば御(🌗)無礼する(🌟)、(🌃)あとの事(🔙)はよ(🎦)ろしく頼(💴)む、そう言(yán )い捨てて、侍は二人ともそ(🎳)こを立ち去(👼)り、(👄)庭(🏫)から墻(qiáng )か(👬)きを(🐽)乗り越え(🐨)て、(🚈)その夜のうちに身(shē(🅱)n )を匿かくしたという。これが(🆔)当時(👡)の水戸の天狗(🏣)連(🛌)てん(🕙)ぐれんだ。
「(🦇)いか(🗝)がですか(🚆)。おし(🌽)たく(📽)ができま(🆙)したら、出かけま(🐛)し(🌽)ょう(🚥)。」
三百人(rén )ばか(🙄)りの後陣(🔳)の者は容(🏣)易に下諏訪(🕛)へ到(dào )着(zhe )しな(⛪)い。今(🏣)度の戦闘(🗯)の遊軍で(❗)、負(🤦)傷者(👋)などを介抱す(📥)るのもそ(🧞)れらの(🥉)人(🏹)たちであっ(🔥)たから、(🍶)道に隙ひまがとれて(⛰)お(📣)くれるものと知(zhī )れた。そ(👶)の間、本陣に集まる幹部(bù )の(🕑)も(💎)のの中にはすでに「明日」の評(píng )定がある。もともと浪(🍐)士らは(🏡)高島(dǎ(🎂)o )城(✨)を目がけて(🥏)来た(🗻)もので(🏾)も(🧢)ない。西への進路(🏘)を切(qiē )り開(🆒)(kāi )くために(✴)のみ、(😦)やむ(🚨)を得(dé )ず諏(zhōu )訪(🏪)藩を敵として悪戦したまでだ(⛔)。その夜の評(píng )定に上ったは、前途(🌂)(tú )にどこをた(🐱)ど(🍨)るべきかだ(🗽)。道は二つ(💂)ある。これから(🌇)塩尻(kāo )峠しおじりとうげへかかり(🔕)、(🎟)桔(jú )梗(🎟)ききょうが原はらを過(💿)ぎ、(📴)洗馬せば本山もと(🚮)やま(🌙)から(💤)贄川に(⛑)えがわへと取(💵)って、木曾きそ(⬜)街道(🥎)(dào )をまっす(🎅)ぐに進(jìn )むか。それとも岡谷(👾)(gǔ )お(💡)かや(🖇)辰野(🛒)たつのか(💨)ら伊(🎮)那(🗽)いな道(👊)へと折(shé )れるか。木曾(📫)福島(dǎo )の関所を破ること(🆓)は浪(🧘)士らの本意ではな(🍵)かった(💆)。二十二里余にわたる木(mù )曾の森林の間(🧛)は、嶮(yǎn )岨(📫)(qū )けん(🛢)そ(🥅)な(🈲)山坂が多(❎)く、人馬の継(❇)立(🕺)つ(📮)ぎたても容易でないと見なされた(🏘)。彼らはむし(💬)ろ谷も広く間(👗)道(dào )も多い伊那の方(fā(✡)ng )をえらんで、(🚦)一(🔑)筋(jīn )の血路をそ(🌏)ち(🃏)らの(⚽)方(💓)に求(🤴)めようと企(qǐ )て(🤰)たの(🛵)である。
諏訪城への注進(📴)の御使(shǐ(⏲) )番は間もな(🍄)く(🌯)引(yǐn )き返(fǎn )し(🌴)て来て(🥞)、(🕐)いよい(🍛)よ(🚱)人数の出(🖊)張が(🦄)あること(➗)を告げた。そ(🏹)のうちに二十八人の番士と十(🐽)九(🚮)(jiǔ )人(🎑)の砲(🚖)隊(📨)士の(🛵)一隊が(😕)諏訪から到(dào )着(🔱)(zhe )した。別に二(èr )十九(🚡)人(rén )の銃(chò(🚡)ng )隊(duì )士(shì )の出(chū )張をも見(🤱)(jiàn )た。大(dà(💘) )砲(🆔)二百目玉筒たまづつ二挺(🥨)ち(🔁)ょ(📗)う、百目玉(🍂)筒(tǒng )二挺、西洋流十一(yī )寸半も来(🐄)た。その時、諏(😡)訪から出張(zhāng )した藩士(shì )が樋(tōng )橋といはし(🌐)上の砥沢口とざわぐちというところで防(🥌)戦のことに城中の評議(🛳)決定の旨むねを物頭に告(🗂)げた。東(dōng )餅(bǐng )屋(👖)、西餅屋は(🍷)敵(🥉)の足(zú )だまりとなる恐(🕒)(kǒng )れもあるから(🍯)、代官(🎆)所(🌃)(suǒ )へ(⏳)申(shēn )し渡してあ(👺)るように両餅(🐙)(bǐ(🍵)ng )屋とも焼き(🍮)払う、桟かけは(🤾)しも取り(🆒)払う、(🧗)橋々は切り(🕍)落とす(♊)、(😾)そ(👲)ん(🤸)な(⏹)話(huà )があ(🌴)っ(🥤)て(😢)、(😖)一隊(🌵)の兵(⏭)と(🔰)人足らは峠の上(shàng )に向かっ(🔌)た。
山間やまあいの道路には行く先に(🔫)大木(mù )が横たえてある。それを乗り越(yuè(🛩) )え(🖕)乗り越えして進もうとす(😽)る(👊)もの、(📡)幾(🥩)(jǐ )多(duō )の障(🌔)害物(wù )を除こう(✡)とするもの、桟(zhàn )かけはしを繕(🧦)おうとするもの、浪(♈)士(shì )側にとっ(♌)ては(🔍)全軍(🎃)のため(👅)に道をあけ(📟)る(🧥)た(🎥)め(😚)にもかな(📓)り(🔈)の時を費(fèi )やした。間もなく香(xiāng )炉岩の上(🐳)の山によじ登り、そ(🕯)こ(⌚)に白と紺(🌚)とを染め(👙)交(😀)ぜにした一本の(🙆)吹(🍑)き(💢)流しを高(gā(👖)o )くひ(🛒)るがえした味(wè(🦀)i )方のもの(📬)がある。一方(⏰)の山の上にも(🍽)登(🍸)(dē(⛔)ng )っ(👉)て行っ(😄)て三本(běn )の(😟)紅あか(🦏)い(🏘)旗(📍)を押し立(🤯)(lì(🚇) )てるものが続いた。浪(🆒)(làng )士の一隊(🌑)は高(gā(🤺)o )い山(🎚)上の位(🛶)置から諏訪(🙍)松本(běn )両(liǎ(💝)ng )勢の陣地(dì(⬇) )を望(🎉)み見(👈)るところまで達した。
「江戸(hù(🛅) )はどうな(📅)るでし(⛸)ょう。」
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