フェラ 動画《cmm クリ ステート 京都》1行目ライン
cmm クリ ステート 京都あらすじ
だが、話は(🎬)孔子がま(🚇)だ官(guān )途について間もない(🏏)ころのこと(🤛)で(⭐)ある。一(😦)日、(👍)孟(🎽)懿(yì )子も(🤶)う(🔐)いし――孟(mèng )家(🌤)の当主―(💿)―は、孔子(zǐ )を訪(⚪)(fǎng )ねて、殊勝(👕)らしく孝(xiào )の(💩)道を(🥫)たずねた。
陽(yáng )貨ようか、(🥝)孔(kǒ(🍃)ng )子を(👳)見んと欲す(🎦)。孔(kǒng )子(zǐ )見(🥐)まみえず(🕒)。孔子に豚いのこを帰おくる。孔子其(🕌)(qí )の(🏠)亡きを時(🐗)として、往きて(💯)之を(〽)拝(📻)す。諸(zhū )これに(🏩)塗(tú )みち(📄)に(🧟)遇(😮)う。孔子(zǐ )に謂(wèi )いて(🍲)曰く、来れ、予(🚱)われ爾(🍞)なん(⛽)じと言(yá(🔧)n )わん(🔍)と。曰く(🏮)、其の宝(😩)を懐(huái )きて其の邦を迷(🕊)わすは、仁(rén )と謂(wèi )うべきかと。曰く、不(⛩)(bú(💬) )可なりと。事(shì )を(🔔)従(🔱)うを好みて亟(jí(💭) )しばしば時を(🗾)失うは、知(zhī )と謂うべきかと。曰く(🤚)、不可なりと。日月(💗)逝き、歳我(⛷)と与にせずと(📅)。孔子曰く、諾(🥎)(nuò )だ(🍐)く、吾(wú )将(🃏)まさに仕えんとすと。
「そ(🔼)れ(😛)がお(🎺)世辞でな(🙆)け(⬜)れ(🌷)ば(🌶)、お(🧗)前の見る眼(🙍)(yǎ(👲)n )が悪いと(🌞)い(👅)うことにな(🤔)るのじゃが……」
樊遅は何のことだがわからなかった(✴)。「(📓)違(🕯)わない」とい(🍯)うの(🗜)は、親の命令に背かない(🤟)という意味にも(🏅)とれるが、孟懿子(💈)には、もう親はない。そう考えて、彼は手(🤝)綱をさば(👉)きなが(😪)ら、しきりと首(shǒu )を(🧥)ひねった。
田圃には、あ(🍊)ちらに(🖖)もこ(🍠)ち(🍠)らにも、牛(⛳)が(🤘)せっせと土を耕し(🐃)て(🥈)いた(🦑)。
「なるほ(🌄)ど、よ(💙)くわ(🥣)かりま(🧥)した。私もな(🐈)る(🔔)べく早(zǎ(🔀)o )く、よい君(⛴)主(zhǔ )を(➖)み(💈)つけて仕(🍘)(shì )えたいと存(😁)じ(🌺)ています。」
楽長と(🐢)孔子の眼
孔(kǒng )子は、しかし、それには答えないで(👱)、(😷)また(🏝)歩き出した。そして独(dú )言(📘)のように云(🔬)った。
「６(🏨)父(🛴)(fù )の在世中は、子の人物(wù )をそ(🌼)の志によっ(💠)て(🚴)判断(duàn )さ(🎒)れ、父(🏐)が死(sǐ )ん(🥁)だらその行(🚁)動(dòng )によって判断(🍯)さ(💌)れる。なぜ(🍖)なら、前(qián )の場合は子(zǐ )の行動は父の節制(🐂)に服す(♿)べ(💜)きで(💽)あり、後(🧜)の場(🚟)合は本人の自(🥓)由で(⛳)あるからだ。しか(🧒)し、後(🥎)の場(chǎng )合でも、みだりに(🗿)父の仕来りを改むべきでは(🐁)な(🕥)い。父(fù )に対する思(🤰)慕哀惜の情が深ければ、改むるに忍びないのが自然(🚉)だ。三(🍞)(sā(🍒)n )年父(🥉)の仕(shì )来りを改めないで、(💐)ひた(🚩)すらに(📱)喪に服す(🚃)る者にし(🥨)て、はじ(🛎)めて真(🚜)の(🐂)孝子と云(🍓)える。」
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