日本《健全 マッサージ エロ》2行目ライン
健全 マッサージ エロあらすじ
彼は(💬)、消え去った孔(kǒng )子の眼を追(🤖)い(💢)求めるように、何(hé(😉) )もな(🎂)い青空を、いつまでも見つめてい(🛫)た(🤰)。
異聞を探る(📲)
彼(bǐ(😕) )が、(🔈)こんなに惨めな失(shī )敗を(📅)くり(💈)かえすようになったのは、(🖌)不思(😄)議にも、孔子が司空の職を奉じて、彼の上(🔮)に(🥚)坐(🐡)る(🥡)ようになってからの(💞)ことである。孔(🤛)子は、これまでの司空とち(👻)がって、非(fēi )常な部下思い(🥒)で、めっ(💯)たに怒っ(🎱)た顔を見(jiàn )せたこともないのだが(❎)、どうい(🚵)う(🦐)も(🍬)のか、いざ(🏳)奏楽(lè )となると(📠)、楽長の手が(💼)にぶってしまう。むろん孔(🍯)子は、(🐈)音(yīn )楽の道にず(🈹)いぶ(🐎)ん深(🔷)(shēn )くはいっている人(rén )だから、(🍎)楽長としても、彼を甘(👍)く見(jiàn )るわけには行かない。し(👝)かし、そのた(🤽)めに(🧞)手(shǒu )が固くな(🍡)るの(⬛)だと(💼)は、(👘)楽長自身も考(🕕)えていない(🚨)。
とこ(🚻)ろが、ある(🐟)日、樊遅(chí )が孔子の供をして、(🥑)馬車を御(🥨)す(🤲)る(🚅)ことにな(🌦)った。樊遅(🔬)は(🐽)孔(kǒng )子(🐟)の若い門(🏷)人の一人(💙)であ(🕯)る。武(wǔ )芸(⛅)に秀(🏄)でてい(🧑)るた(🗃)めに、孟孫子(zǐ )に愛(👝)(ài )されて、しば(🚯)しばその門に出入する。孔子(🐃)は(🍪)、(🚎)彼ならば、自分(🏠)の意志(🎚)を(🏜)はっきり(🔤)孟懿(yì(🅰) )子に(🦄)伝えて(✔)くれるだ(🕠)ろう、と考(kǎo )えた。
２(😵) 子曰く、吾(🤣)甞(chá(🍒)ng )て終日食わず(💉)、(💖)終夜(♊)寝ねず(🕋)、以て思(💶)う。益(🔐)無し(🔥)。学(xué(🎺) )ぶに如(rú )かざる(🚸)な(💱)りと(🚴)。（衛靈公篇）
「礼(🚚)は簡に失(shī )してもならない(⬅)が(🍁)、また過ぎ(👐)ても(🎩)ならない。９過ぎ(♒)たるは(🐹)なお及ばざる(👡)がご(🏻)としじゃ。人間(jiān )にはそ(🤚)れ(🍺)ぞ(🏏)れに分(🏸)という(😥)ものがあ(🍖)るが、(🐝)その分を(💌)上下(❕)しないところに、礼(🌥)の正(zhè(👋)ng )しい相(👩)がある。分を越えて親を祭るのは、親(qīn )の靈(👽)をして非礼を(🥥)享うけしめること(💷)になる(🔰)のじゃ(🌱)。のみなら(🙆)ず、大(🍾)丈夫の(🔞)非礼はや(🐼)がて天下を紊み(🛑)だるもとになる。親(🌄)の靈をして天下を紊るような非礼を(🕟)享け(🛡)し(✂)めて、何が孝(xià(🚝)o )行じゃ。」(🃏)
(✳)彼が孔(🤓)(kǒng )子を送り(⚾)届け(☕)たあと(🤵)、(❔)すぐ(🤷)その足(🏨)で(🔇)孟(📥)懿子を(🎶)訪(fǎng )ねたのはい(🕜)うまで(🍳)もない(🙃)。そ(🔛)して、もし孟(mèng )懿(📌)(yì )子が(📮)、(😋)自(zì )己の権勢(shì )を誇示(shì )す(🏅)るためでなく、真に死(sǐ )者(zhě )の霊に奉仕したい一心(xīn )から、祭(jì )典を行(háng )おう(🥘)とし(🧑)てい(🐮)たのだっ(🌤)たら、樊遅のこの訪問は、(🕘)彼(bǐ )にと(🔰)って、す(🏹)ば(🌈)らしい(👞)意義を(💛)も(😌)つこと(😒)に(📪)なったに相違(🕍)ない。しかし、そのこ(🤟)と(🚺)については、記録(👡)は(🤠)わ(🥡)れわれに何(🚲)(hé(🍙) )事(🐻)(shì )も告げ(🍪)ては(🍘)いない。
仲(zhòng )弓(💀)自身(shēn )にして(😂)も、何(📀)(hé )となくうしろめたかった。彼は孔(kǒng )子(zǐ(🚪) )が(⏭)甞て、
孔子は、その牛の(🔩)近くま(🛳)で来ると(🌴)、急(jí(➡) )に立(🚚)ちどまって、門(mén )人たちにいった。
そう彼は自信している。それ(⛽)にも拘(jū(💒) )ら(😣)ず、こう頻々と失(🈚)敗するの(🚓)は、ど(✌)ういうわけだろう(🐐)。腹も(💎)立(🕳)つ。恥かしくもあ(🔄)る。し(🕍)かし、事(👙)(shì )実は如何と(🥠)もしがたい。
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