第四章 (🖐)教師(shī )は(🛢)お友だち(🔈)の中(🐋)にも
五(wǔ ) かしどり(🤣)のあい(🎩)さつ
(👓)姉(🐞)の家には、昔から伝わる(🦒)漢(hà(🍳)n )籍(jí(⬅) )、兵書(🍥)、歌(gē )書(🙉)、その他の書物もすく(🏐)なくはあり(😍)ま(🍍)せんでした。裏庭(♒)にある土(🌙)蔵の二(🏤)階は本箱でいっぱいで(👢)し(🚵)た。高(🎷)瀬(🐉)の兄(♏)は(🛺)わたしにむ(📍)かって(🧕)、そ(📵)れらの蔵(🖖)書を勝手に探れ(✔)と言(yán )っ(🐋)てくれ、(🛢)姉はま(👑)た姉(zǐ )で、古い絵(guì )、古い手(🌾)(shǒu )紙、(♎)香の道具、うるしぬりの器(qì )、陶器のたぐ(🔆)い(🏽)な(🦓)ぞを取り出(chū(🎤) )してき(🌞)て(🗿)見せ(📃)てくれ(🕺)ました(🈺)。そ(🏘)の中に(😲)、高瀬(🤶)の兄(🚿)(xiō(🦓)ng )の先代(💨)が愛用したという古い(✒)茶わんが(🆑)出て(♏)きま(👆)した。
「それはうらやま(📦)しい。わたしは十の年に郷里(⛓)くに(🐯)を出たものですから、(🧑)久(📭)(jiǔ )しぶりに(🏎)こ(🤫)こを通りま(🍟)す。でも、山(💳)育ちは(🎱)争(zhē(🔌)ng )われないものとみえて、わたしの顔を見(🎐)る(😱)と、山ざる(🔺)、山ざるという人(rén )がよ(♿)くあります。」
たい(⛺)が言(🐞)(yán )うには、お前さんのそ(🌫)の元気(🔸)には驚きま(🎇)す。お前(🎗)さんの鼻(🔨)は少し曲が(🐳)って(🈺)いるように(🚃)見(jiàn )えま(🐽)すが、それでいて、みんなに(🐼)好(hǎo )かれる(🗣)には、これに(🐛)も驚(🛌)きま(🔹)す。わた(🤼)し(🍤)をごら(🤟)んな(♐)さい、みんなで(😰)寄(jì )ってたかってい(🔃)ろい(⏪)ろなこ(🗺)とを言(🎑)って、金華山(🎃)きんかざん沖おきのたいは、目の下(🏩)一尺(chǐ )も(✈)あって、値が(📞)ただ(⛷)みた(🥞)ようで、いいおさ(🐾)かなですこと(🍧)の、なんのかんのと、えらいお世(shì )話(🕥)です。しか(🏸)し、わたしは何(hé )事(shì )もしんぼう(🏞)しなければなりません。今にいい時(shí )節が(🏗)めぐっ(👳)て来て、桜の春とでもなりま(🐌)したら(🍓)、どん(👏)な貧しい家(jiā(🌩) )へもたずねて行っ(⬅)てやりま(😚)しょ(👄)う。めったにわたしを迎えた(🍋)こと(💔)のない人たちをびっくりさし(🚢)てや(🔥)り(🎞)ましょう(🐮)、そして(😶)みん(💟)な(🐯)にどっ(🗻)さりごちそう(🙍)し(📦)てやりましょう。
皆(🥇)さんにも前(✔)にお話ししたように、母(🎦)が(🌀)なく(🔧)なりました(🎼)時、わた(🍜)し(🎯)は郷里の神坂(bǎn )村みさかむらのほうで、久しぶりの(🐹)姉(🌥)と落ち合(🏊)い、その葬式を済まし、父(fù )の墓をもともどもとむらいまし(🐩)て、(📗)そ(🕒)の帰(🎛)りには木(🐻)曾(🏅)福島まで姉と(✖)いっ(💆)しょでした。神坂村(🥁)から木曾福島の(🛷)町まで十(shí )二里(🦉)です。木曾(😌)路(lù(🏵) )きそじの深(🦔)い(♓)ところです。その時は、ほか(🎚)に連れもありましたが、な(🏢)にしろ山(♎)(shān )坂は多(🌊)し、木曾(🔙)川(chuān )きそがわづたいの道を(🔲)女の(⬆)足ではそうはかどらないもの(🦏)ですか(📛)ら(🏦)、(🍲)途中二晩(wǎn )も泊(bó )まりました。しかし、こ(➰)の道(🌨)は(👛)楽しく、それま(🔪)で(🥫)遠(yuǎn )いとこ(🍣)ろにいた姉(🚐)がにわかに近(🍺)く(💡)思(🛫)われて(📗)きま(👟)した。そう(🃏)申(shēn )してはな(🎩)ん(📩)ですが、わ(⛑)たしたち(🎷)の(🙁)母の死が、こんな姉(💷)弟きょうだいのものを近く思(🦌)わせる(🌹)よう(😝)にし(👲)たの(🏟)で(🙆)す(☝)。
海(🔣)の口村は、(🔵)もと川岸(✝)に(💉)ありましたのが、川(🥍)(chuān )水のあふ(🌫)れ(⬆)たた(👜)めに、村の人た(🍊)ちは(🔰)高原のす(⌛)そへよって移り住(zhù )んだとのこ(🛢)と。風や雪(➰)を防ぐために石をの(🚨)せた板屋根(gēn )を見(💱)ると、深山みやまず(📁)まいも思いやられ(➰)ます。そ(🌈)のへんに住んでいる人たちの仕事には、飼(🕋)馬かいば、(👴)耕(💃)作(✳)、杣(shān )そま(🌿)、炭焼きなどあ(🥚)りますが(👋)、(🌞)わけても飼馬(mǎ )かいばには熱(rè )心で、女ですら馬(♿)の(🙆)性(🗃)(xì(😙)ng )質(zhì )をよ(🤦)く暗(🔓)記してい(📸)るほどです。そんな土地がらですから、(🐊)娘(🛹)ざ(🕕)かりの(🔡)ものが馬に(⏹)乗(ché(🐆)ng )っ(🥜)て(⬆)、暗(🤵)(àn )い夜(♐)道(dào )を通(〰)るなぞ(🌆)は平気(🚋)(qì )でしょう(📦)。そ(🕡)の人(🥄)(rén )た(😮)ち(😢)が男(ná(💞)n )を助けて(🍻)外でか(💵)い(🐌)がいしく働く時の(👛)風俗は、ももひき、(📈)きゃ(💖)はん(🏐)で、めくらじまの手(🏣)甲てっ(🙄)こ(🔶)うをはめていま(💣)す。かぶり(✊)ものは(🚫)編みがさです。まあ(📁)、かわずふぜい(🎭)がそんなことを言っ(🎬)てはなんで(🚬)すが、これも見(🧐)学(xué )のためと(🙄)思って見て(🔳)きた(🔙)ところでは、娘も(🐡)美しいと言(🔳)いたいけれど(🗃)、さて(⛑)強いと(🤛)言ったほう(🌈)が(🚪)至当で(📐)、すこ(🙇)やかな生き(🏕)生(shēng )きとし(🔃)た(💄)おも(🔃)ざしのも(👂)のが多いよう(🥎)で(🐿)す。
四 地大根(gēn )
わたし(🧑)は姉(zǐ )の(🏳)家の入(🍦)口ばかり皆(😱)さん(🚿)にお話(huà )しして、(㊙)まだ(🤚)奥(🖱)のほうを(🤒)お目(mù )にかけなかった。この(🐐)高(⛑)瀬(là(👙)i )の家(⛎)では、先祖の中に橘翁きつお(🎲)うさまという人があ(🐰)り(👢)まして、毎年(nián )の忌日(rì )にはかならずその人(🥢)の画(🚩)像(👣)の掛(guà )物を取り(🗾)出し、それを奥の床(📈)の間(🏢)の壁に掛け、その人の(🕶)好物(🚶)であ(🔜)ったという(👳)くりめしを供(📂)えるとか。この(😚)橘翁(wē(🌁)ng )さ(☔)まが高瀬の家に伝(🍰)わ(🚠)った薬を造りはじめた人です。
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