「(💡)お前はこ(🗼)の辺(⛑)の百(📙)姓か。人足(✊)の手が(🚻)足りない(🆎)から、(🕘)鎗やりをかついで供(gòng )を(🐭)いたせ(⤵)。」(🚯)
三(🐯)(sān )人の庄屋(wū(🕧) )が今度(dù(🧚) )の江戸出府(fǔ )を機会に嘆(tà(♑)n )願を(👇)持ち出(📧)(chū )したのは(👝)、理(🎹)(lǐ )由のないことでもない。早(🤒)い話が参覲(jì(🥒)n )交代制度(🍶)の廃止(🔋)(zhǐ )は上(🙊)から余儀なくされたばかりでな(🏏)く、(👁)下から(🐣)も(❓)余儀(🥛)なくされたもの(🐛)で(⏸)ある(😅)。た(❤)と(🔪)いその(🚸)制度(dù )の復活が幕(mù )府の(❗)頽勢(shì )たいせ(📕)い(👟)を挽(🥅)回(huí(🔪) )ば(🗡)んかいする(🗻)上(shàng )からも、またこの深(🏾)刻(🌦)(kè )な(😄)不景気(🚷)から江戸を救う上か(👹)ら(🛒)も(🤥)幕府の急務(💐)と考えられて来たにもせよ(🌺)、繁文(💎)縟(🌉)礼は(🔝)ん(🆎)ぶ(🚈)んじょく(🛣)れい(🏳)が旧のま(🏉)まであったら、そのた(🏰)めに苦(🕯)しむも(🕵)のは地(dì )方の人(⛎)(rén )民(🍯)(mín )で(🏞)あった(🚨)か(⛪)ら(🌠)で。
水(shuǐ )戸ほ(🐹)ど苦しい(🏘)抗争(zhēng )を続けた(🌦)藩もない。それ(👗)は(📤)実(😵)に(💬)藩(🦏)論分裂の形であらわれて来た。もとより(🏅)、一(💄)般の人心(😖)(xīn )は(🕌)動揺し(😱)、新しい世紀(🔏)もようや(🅱)くめぐっ(🗑)て来(🥚)て、(🐏)だれ(🚑)もが右(👨)(yò(🙅)u )すべきか(🎏)左(🐝)(zuǒ )すべき(🥪)か(🌳)と狼狽ろうばいす(👧)る時に当(👁)たっては、(🧣)二百何十年来の旧を守って(👸)来(⏳)た諸藩(fān )の(📅)うちで藩論の(👏)分裂しない(🌺)ところと(🥞)てもなかっ(🍀)た。水戸はことにそれが激しかったのだ。『大日本(🏭)(běn )史(🕝)(shǐ )』の大(dà )業を(💋)成就して、大(dà )義(yì )名(🥙)分を(🎏)明らかに(🎣)し、(💓)学(⛅)問を曲げて(🤞)まで世に阿(ā )おも(🛌)ねる(😌)ものもある徳(🔪)(dé )川(🕸)時代(dài )にあってとにもかくにも歴史の精神を樹立し(🧛)たのは水戸であっ(🎌)た(🥕)。彰(🍇)考館しょうこ(🍥)う(⛽)かんの修史、弘道(⬇)(dào )館こう(🌻)ど(🧖)うかんの学(🐦)(xué )問は、諸藩の学風を(🤱)指導する役目を(😝)勤め(🏀)た(🏰)。当時にお(🗂)ける(🕧)青年で多少(🦇)なり(🏩)と(🍆)も水戸の影響(⬆)を(🚡)受(👎)けな(🙍)いものはなかったくら(🤞)いで(🛋)ある。いか(📦)んせん、水(shuǐ(😊) )戸(hù )はこの熱(🧟)意を(🌵)もって尊王佐幕の(☔)一(⛴)大(dà )矛(🌝)盾につき当たった。あ(📘)の波瀾は(🎭)ら(🅾)ん(🎙)の多(duō )い御隠(🎙)居の生涯しょう(🕙)がいがそ(🖌)れだ。遠(🈵)(yuǎn )く西(🖍)(xī )山公(gō(✋)ng )せ(😔)いざんこ(🤾)う(🛷)以来(🎦)(lái )の遺志を受けつぎ王室(📼)尊(zūn )崇(🚓)の念(niàn )の篤あつかった御隠居(😳)(jū )は、紀(jì )州(⛰)や尾(🚅)(wě(🎞)i )州の藩(🐳)主(zhǔ )と並(🐁)(bì(👙)ng )んで幕府(🌠)を輔佐する上(shàng )にも人(rén )一(yī )倍責任を感ずる位(wèi )置に立た(🈶)せられた。こ(🥙)の水(🐅)戸の(🛒)苦悶くもんは一(yī )方(🤯)に誠党(♐)(dǎng )と称する勤(qín )王派の(🔝)人(🌄)(rén )たちを生み(🚘)、一方(💗)に奸党かんとうと呼(🔚)ばるる佐(📬)幕(mù )派の(🗡)人た(🈵)ちを生んだ。一(yī )つの藩は裂けてたたかっ(🖋)た。当時諸藩に(🖨)党(dǎng )派争いはあっても、(🍮)水(shuǐ(🎖) )戸のように惨(🛺)酷ざんこくをきわめたところは(✅)ない。誠党が(🧡)奸(💁)党を見るのは極(jí )悪ご(🕣)くあ(🐴)くの人間(🐚)と心の底か(🍖)ら(🛹)信(🎄)(xìn )じたのであ(❕)っ(🍸)て、奸(jiā(📮)n )党が誠(chéng )党(👸)(dǎng )を見(jiàn )るのもま(🔱)たお家の大事も思わず御本(běn )家(🐻)大事ということも(🤦)知らない(🎤)不(🍤)忠(👅)の臣(📲)と思い込(rù )ん(💍)だ(🙎)のであった。水戸の党派(pài )争(🌋)(zhēng )いはほとんど(😑)宗教戦(🛍)争に(🗡)似ていて、成敗利(lì )害の(🎫)外にあるも(✅)のだと(🥦)言(🎍)った人もある(🤗)。いわ(😷)ゆる誠党(dǎng )は(🚼)天狗(🎯)連(⛑)てんぐれんとも(🥇)呼び、い(😬)わゆ(🥧)る(🤙)奸党(✒)は(⚡)諸生(⏳)党(⬛)と(🍻)も言った。当時(shí )の水(shuǐ )戸藩(🚃)にある才(🧜)能(🧔)(néng )の士で(🙋)、誠でないものは奸、(🔰)奸でな(🐎)いものは誠、両(liǎng )派全く(🏏)分かれて相鬩(xì )あい(😺)せめぎ、その中間に(😲)あるも(💈)のをば柳(liǔ )と呼(😫)(hū )ん(🐩)だ。市川三(💔)左(🔮)衛門をはじめ(👭)諸(👠)生党の領袖りょう(🎵)しゅうが国政(📳)を左右する(🗑)時を(🚂)迎えて見ると、(🥕)天(tiān )狗連の一派は筑波山の方(fāng )に立てこもり、田丸稲(➿)右衛門たまる(🥉)いなえもんを主将(☔)に推(tuī )し、亡な(🤟)き御隠居の御(💴)霊代(dài )みたましろ(🚕)を(📔)奉(fèng )じて、尊(🔕)攘(🚋)の志(zhì )を致いたそ(🔑)うとしていた(🦎)。かね(👐)て幕(mù )府は(😣)水戸(hù )の尊攘(👇)派を毛ぎらいし、誠党(🐐)領(👞)袖の一人なる武田耕雲斎たけだ(🔖)こううん(💒)さいと筑波(🥑)に兵(bī(🧀)ng )を挙あげた志士らとの通謀を疑っていた際であ(🕜)るか(🛎)ら、早速さ(😴)っそ(⛎)く耕雲斎に隠居慎(📹)いんきょつつ(🍢)しみを(🥌)命じ、(🎁)諸生党の三左衛(🚯)門らを助(zhù )け(🚍)て筑波(bō )の暴徒を討うたしめ(😲)るために関東十(🖱)一藩(fān )の諸大(🧓)名(🥡)に(🕰)命(mìng )令を下した。三左衛(🍃)門は兵(bīng )を率いて江戸(🤘)を出(🔅)(chū )発し、(🙌)水(🌵)戸(hù )城(🍬)に帰って簾中れんちゅ(💻)う母公(📓)貞(😄)芳院(yuà(🦖)n )て(🅿)いほういん(🗡)な(💱)らびに公(🧔)(gōng )子(🍚)ら(👅)を奉じ、その根(gēn )拠を堅(jiā(🔔)n )めた。これ(🙆)を聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡(wá(🏽)ng )が今日にあるとし(🙊)て(🐼)、幽(yōu )屏ゆうへいの身ではあるが禁を(🥩)破っ(🤹)て水戸を(🎾)出(chū )発(🎺)した。そ(🌃)し(🛸)て江戸にある藩(🍀)主を諫いさめ(🏄)て奸(jiā(🚈)n )徒かんとの排斥を謀(🤸)はかろうとした(🔐)。かく(🛄)一藩(🍮)が党派を分かち(🧜)、争(zhēng )闘を事とし、(😫)しば(🐴)らくも鎮静する時のな(🏋)かったた(🛺)め、(🤥)松平大炊頭おお(🍃)い(👯)のかみ(宍戸侯しし(🥅)どこう)は藩主の目代もくだい(🍶)として、八(bā )月十日(🗻)に水戸の吉(jí )田(tián )に着い(➗)た。とこ(💆)ろが、水(⏹)戸(hù(🙌) )にある三左衛門は(🐥)この鎮(zhèn )撫(fǔ(🐗) )ちんぶの(📮)使者に(🍢)随行(háng )して来(lá(😃)i )たものの多くが自己(🌞)(jǐ )の反(👼)対(🐆)党(dǎng )であ(👥)るのを見、その(🕡)中には京都より(🛑)来た公子余四麿よし(🤯)まろの従(🌲)(cóng )者や尊(zūn )攘(♈)派の志士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭が真意を疑(yí )って(🛁)、(🚴)そ(🍀)の入城を拒ん(⏰)だ。朋党ほうと(♏)う(🔑)の乱は(📆)その結果であ(🐜)った(🍑)。
中津川に(🔡)て
美濃(🅱)(nóng )みのの中津川に(🚙)あ(⏩)って聞け(🙇)ば、幕府(🏌)の追討(tǎo )総督田(tiá(👝)n )沼玄(xuán )蕃頭(tóu )げ(📫)んばの(🏒)かみの軍は水(👀)戸(🏠)浪士よ(🦗)り数日(rì )おくれて伊那の谷まで追っ(🔙)て来たが(🥃)、浪(là(🌼)ng )士らが清(qīng )内路(lù )せいないじ(💱)か(🍸)ら、(💛)馬(🔎)籠、中津(🤽)川(chuān )を経て(✍)西へ向かっ(🌦)たと聞き、飯田からその行(háng )路(lù )を(👮)転(zhuǎn )じた。総(zǒng )督は飯田藩(💖)が一戦をも(🗿)交え(🌥)ないで(🕘)浪(làng )士軍の間道通(tō(🤲)ng )過に(🤚)任せたこ(🖼)とをもってのほかであるとした。北原稲雄(xióng )兄弟(dì )をはじ(❣)め、浪(💮)士らの間道(dào )通過(🎢)(guò )に斡旋(xuán )あっせ(😃)んした平(🈲)田(🍬)門人の骨折(shé )りはす(📄)で(🤧)にくつが(☕)えされた。飯(fàn )田藩の家(jiā )老はその責(🕷)めを(♑)引いて切腹し、(✌)清内(🚣)路の関(⛴)(wā(♎)n )所を預かる(📂)藩士(shì(🤷) )もま(🧡)た同時に切腹し(😘)た。景蔵や香蔵(🔁)が(🍨)訪(fǎng )た(🌮)ずねて行(háng )こ(🚷)うとしている(✌)のはこ(🛒)れほど動揺(yá(😲)o )したあと(㊙)の(🔢)飯(⛏)田で、馬籠から中(zhōng )津川へかけての(🔐)木曾街(🦀)(jiē(🤭) )道(📴)筋(🌼)には(🐉)和宮様(yà(🍻)ng )かずのみやさ(🐮)ま御降嫁(💔)(jià(🐱) )以来の出来(🈂)事だと言わ(😌)るる水(🙅)戸(hù(🎼) )浪(là(☕)ng )士(🐝)の通(🎙)過(🕉)についても、まだ二(🕵)人(rén )は(👧)馬籠の(💢)半蔵と(🛏)話し(🍫)合(hé )って見る機会も(🍱)なかった時(✊)だ。
(➰)その(🍵)日(🔝)の戦闘は未ひつ(👎)じの刻こくから(🍞)始(🎆)(shǐ(🐖) )まっ(🐾)て、日没(🏕)に近いころに及(🐌)(jí )んだ(🦎)が、敵味(wèi )方(📂)の大小砲(pào )の打ち合いでま(🐯)だ勝負はつかなかった。まぶしい夕日の反射を真(🔬)面(miàn )ま(👩)ともに受けて、(🔋)鉄砲のねらいを定めるだけにも浪士側は不(🏉)(bú )利の位置(🐆)に立(🗂)つようになった。それを見(jiàn )て一策(🗺)を案じたの(🚂)は(🚒)参謀(mó(😯)u )の山国(🎩)兵部だ。彼は(📁)道(🌚)案内者の言葉で探り知っていた地(🥖)(dì )理を考え、右手の山の上へ百(🧠)(bǎi )目砲(pào )を引(yǐn )き上げさ(🎨)せ、そ(♿)ち(⏱)らの方(fā(🥗)ng )に諏訪勢(shì )の(🕥)注意(yì )を奪(👅)って置(🌩)(zhì )いて、五、(🚭)六十人ばかり(🕠)の一隊(🚒)を深沢山ふか(👟)ざわやまの峰(🐲)に回ら(❕)せた。こ(👾)の一(yī )隊は左(🐷)手の河かわを(🎼)渡って(🈹)、松本(👇)勢(🥪)の陣地(🔊)を(🌿)側面(🔹)か(🔹)ら攻撃しうるような山(shān )の上の位(🍜)置に出た。この(💯)奇計は松本方ば(🚙)かりでなく諏訪方(🌝)の不(👉)意(yì )をもついた。日(🚀)はすでに山(shān )に入って松(📀)本勢も戦い疲(👫)れた。その時浪(làng )士の一人ひと(💤)り(🍁)が山の上から放(fàng )った銃丸は松本勢(shì )を指揮する大将に命中し(🕟)た。混乱はまずそこに起こっ(🕣)た。勢い(📀)に乗(💡)じた(📂)浪士(shì )の(🦔)一隊は小(🦏)銃(chòng )を(😩)連(🕠)(lián )発しながら、(🏝)直下の敵陣をめがけて山(💰)か(😬)ら乱れ降(👴)くだ(⛅)っ(🛷)た。
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