が、その意(🎛)(yì )見は、忽ち(🚍)皆(💤)の反對に會(🦉)(huì )つてしまつた。そんなこ(🕹)とはとても出(chū )來得ないことであり(✅)、又(😡)すべきこ(🎙)とでない、さ(🧗)う(➡)百姓は誰(shuí )も(💠)考(👻)へ(🏼)てゐ(🥁)た(⏯)。
爐に(🍋)くべ(🔒)てある木が(🏫)時々(📰)パ(🐄)チ(😭)/\とはねた。その音で、(🕵)母親(🔈)(qī(🏵)n )が時々、(🕕)少(shǎo )し(👅)自分にかへつた。源吉はも(👛)の(❌)も云はずに、芋(🔤)を喰つてゐた(💁)。何(⌛)(hé )か考へ(🏮)事でもしてゐる(🗞)や(💿)うに、口(🙇)を機械(🧡)的(de )にしか動(📹)かし(🕚)てゐなかつた。
それで、――それで百姓達(〽)が、やうやく、殺氣(😫)(qì )立(lì )つて(🥨)きた「やうに見えた(👰)」。自(zì )然、(⛺)そして幹部から、その氣勢が、だ(🥏)ん/\一人々(🚍)々と、傳つて行つ(📛)た。誰(🏇)も何ん(💺)とも(✉)云はなくても、石山(shān )の(✔)家(👟)に(🧔)、成行(✉)きを(⏲)知(zhī )るために、(🍭)百姓がわざ/\出掛けてく(💄)るもの(🚲)も出(chū )來(💮)てきた。無(🔛)口(🖊)(kǒu )な百姓も、口(kǒu )少なでは(🎿)あるが、苛立つ(📗)た調(🧓)子(🌦)で、ムツ(🧦)ツリ/\もの(🐰)を(🕸)云つて(🎆)行(🔥)つた。
こゝに働(🌗)いてゐる(🐗)人達(😶)は、百(bǎi )姓のや(🐀)うに(🌄)、貧(⏮)乏(fá )はしてゐ(🤢)ても、何(👛)處かがつしり(🛢)し(🥏)た(🎒)とこ(🌰)ろがなく(🚯)て、青(📄)白(bá(🈶)i )く(🤪)て(💿)、病身(✈)らしくて、いつでも(⚾)セキをしてゐる。俺(🏚)は、そのこと(💏)を考(kǎ(⛰)o )へて(✍)、暗(àn )い氣持になつて(🦒)ゐる。石狩川(chuān )の(⚡)大平原にゐた方が(💰)、と(🌰)、きまりきつた(🙉)愚痴が、此(😑)頃(🤘)出かゝ(📶)つてゐる(📽)。本當のところ、其(qí )處(🐘)の生活も亦いゝ(🎩)ものではないが。
母(mǔ )親が眼(yǎn )をさ(🚢)ま(🦐)して、一寸枕か(🈺)ら顏をあ(🦆)げて、こつち(🏓)を見なが(💉)ら云つた。源吉は火も、(🐻)もう燃え殘りしかなくて、自分(🚉)が寒く(👆)な(🚥)つてゐたの(🐹)に氣付いた。
――駄(duò )目だ、駄目だ(😪)、駄目(🚣)かも知れ(🚍)ない、源(🚴)(yuán )吉はさ(🍤)う考へた(🐗)。然し、えツ、口惜しい(⛓)、「(💃)覺え(♋)てろ!」源(🥤)吉(jí )は(🔋)齒(🤰)をギリ/\かんだ。彼は何(♑)かに醉拂つたやうに、夢(mè(😍)ng )中になつてゐた(🔖)。
(👇)百姓(😔)達は二人三人一(🆕)緒(💹)にな(🎈)つて、今日の(📄)ことを話し(🛂)な(💇)がら歸つて行(🎛)つた。外はまだ風(fēng )はやんでゐなかつた(🔼)。百姓(xìng )達(😅)は厚い肩を(🤑)前の方へ(🥅)圓め、首(shǒu )を(🔧)外(🎣)套(🔕)の襟の中(zhōng )にちゞめて、外(wài )へ(🥐)出て行(háng )つた。
年寄つた百姓(🆚)(xìng )達は(🏎)、ど(📢)んなことがあらう(🎬)と、全くそれは文(🦄)字(🍸)通(🤞)り(🌌)「どんな(📺)事」があら(🕧)う(🌧)とたゞ「仕(shì )方がない。」さう何年も(📗)、――何十(🎫)(shí )年も(📔)思つてきてゐた。
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