芸能人 に 似 て いる av 女優7

A「悦(🥫)ち(🗺)ゃん、一遍姉(🆒)ちゃ(👺)んに書いて出してお見(🛀)」

Aと(🥫)云ひな(🕚)がら寄つ(🏭)て来る。そこ(🕐)を掴まへようとすると、又する／＼(👪)と手の中を(😤)脱けて(🕤)行つてしまふ。庄造は猫の(🥇)かう云ふ(🕳)性(✨)質がたまらなく好(🎓)きな(😋)のであつた。わざ／＼戻つて来るくらゐだから、(📙)余程恋ひしかつたので(😻)あ(🎤)らうに、そのなつか(😘)しい家に着いて、久しぶりで主人の顔を見たのであ(🐒)りながら、抱(👜)かうとすれ(🦎)ば逃(😫)げて(🕣)しまふ。それは愛情に甘えるしぐさの(🎋)やうでもあ(♍)るし、暫く会はなか(🌤)つたのがキマ(💆)リ(🅿)が悪くて、(⬅)羞(🏸)渋はに(🤛)かんでゐる(📸)やうでも(🥣)あ(🏹)る。リ(📢)ヽーは(🎮)さう云ふ風にし(😈)て、呼ばれる度に(🔸)「ニヤア」と答へつゝ屋根の上をうろ／＼し(🙌)た。庄(🔖)造は、彼女が痩せてゐるこ(📠)とは最初か(👠)ら気が付いてゐたけれど、な(🏳)ほよく見ると(🖕)、一と月前より(🚀)は(🈯)毛の(🎗)色つやが悪(🔣)くなつてゐるばかり(😥)で(🙂)なく、頸(🌽)の周りだの尾の周り(♑)だのが泥だら(🏗)け(🌠)になつてゐて、とこ(❔)ろ／″＼に薄(💼)す(📴)すきの穂など(🎢)が喰つ着いてゐた。貰(🙁)はれて行(✂)つた八百屋の家も(🐀)猫好(🙅)き(💩)だ(💵)と云ふ(🎎)話であつたから、(👓)虐待され(📗)て(😡)ゐた(🗓)筈はな(🧜)いので、これは(🗜)明か(🤳)に、一匹の猫が尼ヶ崎から此処までひと(🔬)りで辿つて来る道(🆚)中どうち(🛋)ゅうの難儀(🛺)を語る(❣)も(💂)の(😾)だつた。こんな(👛)時刻に(🎒)此処(🈲)へ(🎱)着いたの(🔘)は、昨(🏃)夜ぢゆう歩きつゞ(🏡)けた(🤚)のに違ひないけれども(👱)、多分(👠)一(🐱)と(🧗)晩ぐらゐでは(🖼)あ(🤡)るまい、もう幾晩も／＼、恐(🧒)らくは(🐎)数日(🗳)前に八(👂)百屋の家を(🐽)逃げ出して(🧢)、方々で道に迷ひなが(🆖)ら、やう／＼此処まで来たの(⚽)であらう。彼女が(🤓)人家つゞきの街(🌂)道(🕉)を(📃)一直線に(🐜)来(📑)たので(✝)な(🛴)いことは、あのすゝきの穂を(😧)見て(🦕)も分る。それに(🐹)しても、猫は寒が(🥥)り(🧝)なもので(🌉)ある(🐐)のに(🤯)、朝夕の風(🍵)はど(🤖)んなに(🏛)身に沁みた(🚂)こ(🥠)と(💉)であらう。お(📄)まけに今は(👛)村しぐ(👑)れの(📴)多い季節で(🎧)もあるか(🆎)ら(💵)、定めし雨に(🔄)打(⬜)たれ(😷)て叢(👨)くさむらへもぐり込んだり、犬に(📛)追はれて田圃の中(🐧)へ隠れたり(🙂)し(🔓)て、食(🍊)ふや食はず(🍸)の道中(🥁)を(🥎)つ(㊗)ゞ(🐣)け(📫)て来(👗)たのだ(🎹)。さう思ふと、早く(🔌)抱(🚽)き上げて撫でゝやり(📇)たく(👔)て、何度も窓(🐕)か(🕷)ら手を出し(🗾)たが、そのうちにリヽー(🌚)の方も(✖)、羞渋みな(➗)がら(🥅)だ(🍅)ん／＼体を擦り着けて来て、主人の(💊)為なすが儘に(🎪)任せた。

A　さて、きょうは、何をお話いた(🎏)しま(🚥)しょ(🏯)うか(😺)な。何も別にお話する程(🕋)の珍ら(🤝)しい(🐰)事(🙉)も(🍡)ござい(📄)ませ(🕢)ぬが、（こん(🌖)な(🐍)に気(👢)取らないと、いい先生なんだ(🌷)が）本当に、いつもいつも似たよう(🧓)な話で(🧦)、皆様も(🏌)（誰もいや(🔨)しない）う(🐫)ん(🔄)ざりしたでご(🛍)ざ(🥅)いまし(⏱)ょう(🐠)から、き(🗳)ょ(🦆)うは一(📻)つ、山椒魚(🚃)という(🤬)珍(💱)動物に就いて、浅学(✔)の一端を(〰)御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書生にさ(🌯)そわれまして（いや(🏾)な事を言う）井(🕘)の頭(🏆)公園の梅見と(📵)しゃ(🔋)れた(📻)ので(🔺)あり(🎳)ますが、紅梅、白(⛸)梅、ほつほつと咲きほころび(🍯)（(🛹)紅(🙊)梅は咲(🉐)いて(🆙)いなか(⚡)った）つ(🛡)つましく艶えんを競きそい、まことに物静かな(🍭)、仙境(🎇)と(🙁)はか(🦕)く(♍)の如きかと、あな(🛤)た(🏵)、こなた、夢に(♑)夢みるような思(😂)いにてさまよい歩き、ほとん(🍝)ど俗(🔙)世間(💲)に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前に(🌺)あら(🏕)わ(🗝)れ(🖕)たるは、幽玄なる太古の動物(🕍)、深山の（言うという字に糸(🧗)二つか）巒気ら(👌)んきたゆと(💙)う尊いお姿、ごそり(🚋)ご(💊)そりとう(🐵)ごめいてい(🍬)ました。いや、驚かなくともよろしい。これが、その、れいの山椒魚であ(🚐)った(🕺)というわけなのであります。私たちは、梅(🤤)が香に酔い(💲)しれ、(💼)ふらふ(🤺)ら歩いて(🎄)、知ら(🌉)ず識らずのう(🚸)ちに(📼)公園(👫)の水(🐑)族館にはいってい(💯)たのであります。山椒魚。私(👡)はそ(🤡)の姿を見て直観いたしました(🌆)。これだ！　こ(🈹)れ(😃)こそ私(🤠)の長年さがし求め(🤩)ていた(🌻)と(🐻)ころの(🚞)恋人だ。古代そ(🤱)のままのに(⏬)おい。純粋の、やまと。（ちょ(👖)っと、こじつけ）こ(👑)れは、全く日本のものだ。私は、お(📸)もむろに、かの同行の(😩)書(♉)生に向(🎶)い(😤)、この山椒魚の有難(🤓)さを説いて聞かせよう(😴)と思ったとた(👔)ん(👃)に、かの書(🏏)生は突如狂人の如く笑い出(🔤)しま(😷)したの(🍔)で(🖍)、私(🛋)は実に不愉快にな(🦀)り(💞)、(🏭)説明を中止し(🕰)て匆々そうそうに帰宅い(⏰)たしたの(♒)でございます(🥠)。きょうは皆様に、まず(👾)この山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう。日(🧛)本の(🦉)大きい山椒魚(🥛)は(☕)、(🦍)これは世(🖇)界(🏸)中でた(❔)いへん(👧)名高(🤓)いものだそ(❔)うでござ(🦏)いまして(🎖)、私が最近(➿)、(🏿)石川千代松博(⛱)士の著書(🚌)などで研究(📇)いたしましたところに依よれば、い(🎲)ま(✊)から二百(🆖)年ばかり前(🎓)に独逸(💱)ドイツの南の方で、(👟)これまで見た事も無い奇妙な形(😵)の化石が出まして(🕋)、或るそそ(⏲)っ(🆎)かしい(🐘)学者が、(🏏)これ(🛍)こそは(🆖)人間の骨だ(📒)、人間(👆)は昔(⏬)、こんな醜い姿を(😣)して(🖊)這はって歩いていたのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳士た(🏪)ち(🤗)をおどかしたの(🍏)で、そ(🌬)の石は大(🛄)変(🚹)有名になりまして(😕)、貴婦(⏲)人はこれを憎み、醜男は喝(🕺)采かっさい(🔅)し、宗教家は狼狽(🙆)ろう(🚼)ばいし、牛(🙋)太郎は肯定し、捨てて(🍠)置か(🙆)れぬ一大社会問題にさえなりか(🚛)けて来ま(🐉)したので、(📑)当時の学界の権威たちが打ち(🧠)寄り研(🛍)究の結果、安心せよ、これ(🎞)は(🐬)人間の骨(🛅)ではない(🌅)、(💿)しかし(🎱)なんだかわからない、亜米利加アメ(🐝)リカの谷川に(🚿)棲すむサンショウウ(🥥)オという小動(🆗)物に形がよ(😪)く(🚰)似ているが、けれども(♊)、亜(😛)米利加にいるそのサンシ(🚍)ョウウオは、こんな(🚉)に(🅰)大きくはな(🤷)い、両者の間(⛽)には(🉐)、そ(🐹)の(🧝)大きさに於(👌)いて馬と兎くらいの相違(💡)がある。結局(🐨)、(🍃)なんだかわか(〰)らないが(😼)、まあ、大サ(👲)ンショウウオとでも(🔱)いうもので(🚫)あ(📹)ろ(🎸)う、と気の(🚄)き(💠)いたごまかしか(🗻)たを(📖)して、いまはこの大サンショウウオ(👶)な(✂)るものは死(🌍)滅して世界中のどこにもいない(🕶)、居(Ⓜ)らん！　と(📐)大声で言っ(🚗)て(🔙)衆口を閉じさ(🕢)せ、ひとまず(🕔)落ちつく事にいたし(🛢)ましたが、さ(🥥)てその後、シーボルトという人が日本にまいりまし(😐)て、(🕶)或(😿)る(💛)偶然の機(🚚)会にれいの一件(📙)がのそ(🙎)り(❓)のそり歩(⛹)い(🍒)ているの(🕊)を(🗞)見(🕠)つ(🐃)けて腰を抜かした。何千年も前に、既に地球上から影を(👼)消(🆎)し(🕚)たものと(🏢)ば(👧)かり思われていた(🕑)古代の(🐿)怪物が、(🦕)生きてのそ(🎁)のそ歩い(🔽)て(👠)い(📞)る、あ(😌)あ、ニッポン(😔)に(😲)大(💐)サンショウウオ生存す(♐)、(🥌)と世界中の学(👄)界に(⛱)打(🌻)電いたしま(⚡)した。世界(😞)中の学者(⬅)もこれ(🐉)には、めん(🆑)くらった。うそ(🏽)だろう、シ(🆗)ーボルト(🌕)という(👿)奴は、もとから、ほら(🐐)吹(📠)きであった、な(🅰)どと(🕶)分別臭い顔を(📭)して打(🚢)ち消す学者もございましたが(🐆)、どうも、その(🎼)ニッポンの大サ(🤬)ンショウウオの骨格(🛃)が、欧羅(💃)巴ヨーロッパで発(🎶)見せ(🎊)られた(😕)化石とそっくりだ(🍹)とい(🆒)う事が明白にな(❓)ってまいりましたので、(✴)知らぬ振り(🅱)を(🎠)してい(🏕)るわけに(💄)も(🥊)ゆかず(⚫)、(🎉)ここに日本の山椒魚が(🍽)世界中の学者の重要な(🦍)研(🚲)究課目と相なりまして、(🖍)い(📭)やしくも古代の(🛶)動物に関(🎬)心を持つ(🎀)ほどの者(🥓)は(🉐)、ぜひとも一(🤙)度ニ(🕗)ッポンの大サンショウ(🤶)ウオ(🧕)にお(😗)目にかから(♋)な(👺)ければ話にならぬとまで言われるよう(🐟)になって、(🐶)なんとも実に痛(📞)快無比(⬆)、御同慶のい(📋)たりに(🧣)堪えません(🧜)。思っても見よ（また気取りは(🌊)じ(❇)めた）太(💃)古の動(💦)物が太(🚏)古(🐧)その(⏹)ままの姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖(👅)し、また静かに(🤙)ものを思い(🏗)つつあ(📪)る様は、こ(🌠)れぞまさし(🕜)く神ながら(🎀)、万古不易の豊(⛎)葦原(🥑)とよあし(🎏)はら瑞穂(🐚)国みずほのくに、かの高志こ(⬅)しの(🈲)八岐やまたの遠呂智おろ(🚏)ち、または稲羽いな(🔩)ばの兎の皮を(🍊)剥(✈)はぎし和邇(🏥)わになるもの、すべてこの山椒(🥤)魚ではな(🦗)かっ(🐃)た(🐎)か(💂)と（脱線、脱線）私は思(🎶)惟し(🔻)いつか(🍄)まつるので(🏁)あ(📣)りま(📉)す(🐳)が、反対の意見をお(👲)持ちの学者(🏽)も(🥥)あ(🅾)る(📷)かも知れま(👏)せ(🌿)ん。別段(🐼)、こだわるわけで(📸)はありませんが(📜)、作(🕐)州の津山から九(🌟)里ばかり山(✖)奥へはい(🚓)ったところに向湯原村というと(🙂)ころがありまして(🌖)、そ(🐱)こにハンザキ大明(👽)神という神(🎄)様を祀(🕰)まつって(🅱)いる社や(🎚)しろがあるそうです。ハン(♉)ザキというの(👕)は(🔼)山椒魚(🎧)の方言のようなもの(🏙)でありまして、半分に引き裂か(🐓)れて(💵)もな(🐹)お生(🕛)きているほど生(😆)活力が強いという意味(🚵)があるのではなかろうかと思(🛃)いますが、(🔚)そ(🔊)の(🥄)ハン(🕚)ザキ大(🍁)明神としてまつられて(🌤)ある山椒魚も、おそろしく強く荒々しいも(🕋)のであ(🏝)っ(💠)たそうで、さかんに人間をとって食べ(😞)たという口碑こうひがありまして、そ(🧟)れは(🚫)作陽誌とい(🕋)う書(🚀)物にも(🌸)出てい(📺)るようでございます。あ(🕦)ん(🚯)まり人間(🔔)をとって食べるので、或ある勇(🐈)士がついに(🥟)之(❇)こ(👙)れを退(🕳)治して、(📧)あとの祟たたりの(🎚)無いように早速、大(🌒)明神として祀り(🙃)込めて(😵)うまい具(💦)合におさめた(🔛)という(☝)事が(🗻)、その作陽(📥)誌という書物に詳し(🚊)く(😈)書か(😽)れ(🐕)ているのでご(📤)ざ(🍾)いま(🔧)す。いま(🤽)は、(🕥)ささやかなお(🕔)宮ですが、そ(🍠)の昔(🆚)は非常に大きい(🚡)神社(🆗)だっ(🕣)たそう(👐)で(🥢)、なんだか、八岐や(🙍)ま(💹)たの(🏅)大蛇おろちの(🐿)話(🗄)に似(🛹)てい(🥜)るよう(🍍)なところ(🌆)もある(🏧)では(😭)ござ(☔)い(🙁)ません(🥘)か。決し(🍷)て、こだわるわけではあ(🏠)り(🏠)ませぬ(🏅)が、作陽誌(🥍)に(🥢)よりま(🌋)する(🍈)と、そのハン(♉)ザキの大(🌍)きさが(🦑)三丈もあったというの(🔢)ですが、それは学者たちに(🔽)とっては(🌽)疑わしい事かも(🛫)知れま(😲)せんが、(🔫)どうも私は人の話を疑う奴はま(🥄)ことに(🍋)きらいで、(🏤)三(🔚)丈(🥕)と言った(📡)ら三(🛬)丈と信じ(🦒)たらいいで(🐅)は(🏗)ないか。（何も(🛎)速記者に(🚠)向って怒(😻)る必(😡)要(🔨)はない）(🐦)とにかく昔は、ほう(⌚)ぼ(🈹)う(😔)に山(⤵)椒魚がいて、(🦀)そうしてなかなか大(🎌)きいのも居(🗿)った(🛣)という事を私は信じたい(🏳)のでございます。いったいあの動物は、か(🏕)ら(🎸)だが(✝)扁平(🤼)へ(🙊)んぺいで、そう(🔄)して年を(💤)経ると共に、頭が(🌒)異(🚋)様に大きくなり(😧)ます。そうして口が大きくなっ(🈴)て、いまの(👦)若い人たちなど(🌁)がグ(✒)ロテス(🤛)クと(🚗)か何(➖)とかいって敬遠したがる種類の(🛠)風(🐌)貌を呈してまいりますので、昔の人(😠)がこれを、た(🏻)だものでないとして(➰)畏怖い(🐌)ふしたろ(📭)うという(🏍)事も想像に難くないのであります。実際また(🥊)、いま日本(🙄)の谷(👡)川に棲息し(😚)ている二尺か二尺五(🎂)寸く(💰)らいの山(🕞)椒魚で(👠)も、く(✳)ら(😶)い(🧥)ついたり何(👾)かす(🤯)ると酷ひ(📚)どいそうで(🏑)す。鋭(📱)い歯はありませんけれども(💀)何せ(🏡)力が強うございま(🏁)すから、人間(🖐)の指の一本や二本は(📟)、わけ(🍴)なく食いち(🤟)ぎるそうで(🤳)、どうも(🅰)、いやになります。（失(🌋)言）その点に(➡)就いて(🔳)も私は山椒魚に対し(💳)て常(❎)に十分(🕞)の敬(🏹)意を怠らぬつも(🥂)りで(🤹)ございます。割合におと(🤛)なしい動(🌋)物でありますけれど、あれで、怒ると非常(🎗)に(🐼)こわいものだそう(🏞)で、(🤐)稲羽いな(➡)ばの(🐻)兎も(🕧)、(🎰)あるいはこいつ(🕹)に(🍄)や(🐘)られた(🏟)の(🚝)ではなかろ(🌆)うかと私はにらんでいるのでございますが、これ(⏮)に就い(🥔)ては(🔨)な(😵)お研究の余地もあるよう(⚪)でございます(⛴)。妙な(➡)もので、あのように鈍重に見えていて(🥅)も(🐺)、ものを食う時には実(⚽)に素早い(🍣)そうで、静かに瞑想めいそ(😒)う(🤬)にふ(♿)けっ(🌿)ている(🕠)時でも自分(🎂)の頭(☔)の側に他の動物が来(💿)る(👯)と、パッと頭を曲げて食いつく、是こ(🚥)れ(🤑)がどうも実に素早いもの(📝)だそうで、話(🤺)に(🙄)聞いて(😿)さ(🚚)え興醒きょうざめがする(🤺)くら(🌉)いで、突如として頭(🔻)を曲(🤖)げて(🕋)、(🍉)ぱくりとやって、また静(🥣)かに瞑想にふける。日本の(🤽)山椒(🏆)魚は、あ(🕒)のヤマメという魚を食(🧦)って(🌀)いるの(🐎)ですが、どうし(⏹)て(🤩)あんな敏捷な魚をとっ(🚋)て食えるか、不思議なくら(🚬)いで(🌽)あります。そ(🍯)れにはあ(🥙)の山椒魚の皮膚の色がたい(📑)へ(❕)ん(🧙)役立っているようであります。かれ(🌆)が谷川の岩の下に静かに(⏹)身を(🍗)沈め(🍺)ていると、泥だか何だかさっぱりわ(🏓)からぬ。そ(🚉)れで(🤞)かれは(🌴)、岩穴の出口のところに大きい頭を置いて(🍺)おきまして、深くものを思うておりまする(🥜)と(➡)、ヤマ(🤼)メがちょいとその岩の下に寄って来る、(😀)と突如(🍑)ぱくりと大きな口をあ(🐙)けてそれを食べる、遠くま(👽)で追(🤸)いかけて行くと(🐮)いう事(🍣)は(🔢)からだが重くて(💯)と(🐨)ても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそばに来(🥎)たなら決して逃(🥉)が(🐫)さずぱ(🕹)く(🐻)りと食べる、そ(❇)れ(♏)は(🤴)非常に(🏬)素早(🥩)いも(📁)のだそうであり(👰)ます。昼(🐴)はたいて(☔)い岩の下な(😬)どに(🥧)もぐって(🌍)いる(📋)のですが、夜(🆒)はの(📫)そのそ散歩に(🦂)出(📟)かける。そうしてずい(👑)ぶ(📠)ん遠(🚱)く下(🗡)流にまでや(🚜)って来る様子で、たい(🤹)へん大(🙃)きな(🏸)河の河(🕒)口で網を打っ(🎤)てい(🖌)たら、その網の(🐾)中には(🖕)いって(🕶)いたなどの話(⛰)もあるようで(🛎)ござ(🕚)います。だ(🏂)いたい日(🦈)本(🦔)の(🆘)どの(💣)辺に多くいるのか(🏸)、それはあのシーボ(😺)ルトさんの(😬)他(🍦)にも、和(😁)蘭(🌱)オラン(🆗)ダ人(🐓)のハンデルホー(🎏)メ(🕸)ン、独(👵)逸ドイツ人のライン、地理学(🕳)者(👑)のボンなんて人も、ち(😫)ょい(🌃)ちょい調べて(💱)いました(❕)そうで(🕶)、また日本でも古く(🏟)は佐(🍹)々木忠(🍪)次郎とか(🤣)い(🏑)う人、石川(💬)博士など実地に深山を(🚎)歩(⛳)き(🖤)まわって調べてみ(🏯)て、そ(🌆)の結(🏤)果、岐阜の(🤶)奥の(🌨)郡(💥)上ぐじょう郡に八幡(🔅)はちま(🔽)んというところがあり(👥)まして、その八幡(♒)が、まあ(👳)、東の(👍)境にな(🍼)っていて、そ(🎻)の以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡から西、(👞)中(🤮)央山(🛹)脈(🍩)を伝(🐷)わって本州の(🧣)端まで山椒魚(🙌)はいる、という事にただいまのところではな(🎟)っている(📀)よ(🎹)うで(🕳)ござ(🚅)います。周(🈂)防すおう長門(🚄)ながとにも(🛩)いる(🎸)そう(🐼)ですし、(🧟)石州あたり(🔣)にもいるそうで(💢)す。それから、もう一つ(🦂)は、琵琶湖(🧘)の近(🎏)所(⛰)から伊勢、(🎒)伊賀(🎁)、(🚁)大和(☔)、あの辺(🕰)に山脈がありますが、あの山脈(🏵)に(🅰)もち(✉)ょいちょい(🔪)居る(👋)そうでござ(💕)い(🔳)ま(🎰)す。その他は(🕌)、四国(🔯)にも九州(😒)にも(🧗)いまの(🖐)ところ見当らぬ(📺)そう(🏯)で、(🌰)箱根サ(😐)ンショウウオと(🤓)いうのが関東(📙)地(✈)方(🌊)に(💠)棲息し(😣)て居りますけれども、あれはまた(📁)全(🎯)く違(🎮)った構造を持(🗼)っているもので、せい(🚽)ぜい蠑※(🏒)(「虫(🛡)＋(💔)原(🔠)」、第3水準1-91-60)いもり(🌃)くら(💤)いの大きさであり(🎍)まして、それ以上は大きくなりま(🎇)せぬ。日(🏹)本の山(🐦)椒魚が、(🚻)と(💞)にかく(🕰)古代(🍙)の(🏻)化(〽)石と同じ(🎌)くらいに大きいと(💦)い(👝)うところ(📿)に有(⛔)難さがある訳で(🔵)あ(🍟)りまして、文(🎪)句無(🦇)しに世界一ばん(👫)、こ(🛳)こに私(🥔)の情熱もおのずから(🤠)湧い(🎆)て来て、力こ(🎻)ぶもはいって(🐵)まいります次(🥠)第(🛤)でござ(😓)います。最(🏥)近、日本で(👬)発見せ(🆙)られ(🎽)た山(📠)椒魚(🏐)の中(🚞)で(🛬)一ば(👔)ん大き(🏙)いのは、四尺(🥫)五寸(🦅)、まず一(🅿)メートル半というところで、そ(🥀)れ以上(🍽)の(🍜)ものは、(💞)ちょっと見当らぬそうでございま(✳)す。けれども、伯耆国ほ(📻)うきのくにの淀(🏩)江よ(🔞)どえ村というとこ(🗾)ろに住(🔟)んでいる一老翁が、自分の庭(🍜)の池に子供の(🚷)時分か(🍪)ら一匹の山椒(🧙)魚を飼って置いた、それが六十年余(🏊)も経って、いまでは立派に一丈(🐩)以上の大山椒魚になって、(🚧)時々水面に頭を出(🧝)す(🔇)が、その頭の(👂)幅だけでも大変(👓)なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、(😧)身のたけ一丈(✝)、もっと(🥒)も、この(🍓)老翁は、実に(🔮)ずる(🎻)いじい(🏃)さ(👞)んで(😥)、池の水を(🍓)必(🥞)要以上に(⏸)濁らせて、水面には睡蓮(🦆)すいれんをいっ(😀)ぱいはびこらせ(🥔)て、(🐢)その(🥏)山椒(🛵)魚の姿を誰にも見(😥)せないようにたくらんで(🌏)、そ(🏤)うして自分(🍨)ひとりで頭の幅(🌱)三(🈹)尺、身の(🥖)たけ(🙀)一丈、と力んでいるのだそ(👴)うで、それは或(🎊)る(🔄)学者の報告書(👣)にも見えて(👽)いた(🔜)事(🥏)でございますが、その(🥉)学者(👗)は、わざ(💢)わざ伯耆国(🎿)淀江村まで(🐫)出かけて行ってその老翁に逢(🕐)い、もし(😙)本当に一丈あるんだったら、よほど(🥖)高い金を出し(🦔)て買っ(🚖)ても(👜)よろしい(🚓)、ひと(🦁)め(🆘)見せて(🛒)くれ、(🆖)と懇願し(💾)たが(😍)、老翁はにやりと笑って、いれもの(🛺)を持って(🔍)来たか(🏜)、と言ったそうで、実(🈶)に不愉快、その学者も「(😫)面妖め(📔)んようの老頭にし(🆔)て、いかぬ老頭(🎅)なり(🚇)」とその報告書に(💞)しるしてあり(🤑)ま(🏘)すく(🎮)らいで、(❓)地団駄(👆)じだんだ(🏪)踏んでくやしがった様が、そ(📻)の(🤴)一句に依よ(🦊)っても十分に察(➡)知できる(😒)のであります。その山(🛃)椒魚は、その(💜)後ど(🐳)うなっ(🏿)たか(🕦)、私も(🌪)実は、(🧙)それほどの(🦌)大き(📣)い山椒魚を一匹欲し(🕷)いも(🔡)のだ(🎯)と(🔚)思っているので(🧜)ありま(😻)す(🌖)が(🛂)、ど(🍖)う(🤹)も、(🧚)いれものを持って来たか(🍞)、と言わ(🏊)れる(🥃)と窮し(🎸)ます。バケツぐらいでは間に合いません。けれども、私は、いつの日か、一(🔧)丈ほど(🌓)の山椒魚を、わが(🌂)もの(🕥)にしたい、(🅿)そうし(🔜)て日夕相(⚾)親しみ、(💐)古(🎐)代(👹)の雰(🎭)囲気にじかに触(🦗)れて(😥)みた(🤾)い、深山幽(📕)谷のい(🗡)ぶき(🕘)にしび(💖)れるくらい(🏛)接してみたい、頃日けいじつ、(👛)水族館にて二尺くらいの山(🍿)椒魚を見て、(🚛)それか(🔱)ら思う(🕋)ところあってあれこれ(👄)と(🍌)山椒魚に(🕞)就ついて諸文献を調べ(🧦)てみましたが(🖐)、(🕷)調(🐉)べて行(🛀)く(📃)う(🧒)ちに(📟)、どうにかし(🔮)て、日本一ばん、いや(📊)日本(🗯)一ばんは(🤨)即ち世界一ばんと(🏭)い(🐆)う事にな(👒)ります(🙏)が(🔅)、一ばん大きな山椒魚を(➗)私の(🏣)生きて在るうち(🕟)に、ひ(📚)と(🐸)め見たいものだという希望に胸を(🌊)焼か(🌄)れ(🏕)て、これまた老いの(🥌)物好(🥚)きと、(🎰)かの(🔍)貧書生（ひどい）(🐪)などに(🥗)笑われるのは必定と(🍕)存じ(🖌)ます(🏜)が、神(🔌)よ、私はただ、大きい(✴)山(👞)椒魚を見たいの(🖖)です、人間、大きいも(🐦)のを見(😯)たいとい(🏎)うのはこれ天性にして(💑)、理窟も何もあ(🍊)りやせん！　（(🕕)本(🚻)音に近(🧟)し）それは(🤭)、(🌩)どのよう(🎎)に見事なものだろう、一丈でなくと(🌿)も六尺(🕠)でもい(🆕)い、想像す(🕝)るだに(🔰)胸がつぶ(🌷)れ(🎐)る(🥞)。まず今日(📘)は、(🏃)これくらい(🕯)にして置き(🍭)ましょう。（ば(🏅)かば(🧀)か(⏬)しい）

ATa S※(リ(🏹)ガチ(♏)ャOE小文字)ur Clair

Aそうです、――(🌗)―あの(🌲)頃のことを余りくど(💰)くど記す必要はあり(🌶)ませんが、一(💻)度私は(♿)、やや打(🧕)ち解けて、彼女(🐃)とゆ(✋)っく(🍐)り話(🌲)をした折がありま(🐗)した(🚓)っけ(😏)。

Aと、(⛔)台所の方(Ⓜ)へ首だけ突ん出し(🏢)た(👳)。