○ 孔(kǒng )子(zǐ )が諸国(guó )遍(🚽)歴(🎖)を(💗)終(zhō(🏋)ng )つ(🎈)て(✌)魯(🐋)に帰つたのは。哀公の十一年で(✔)、六十八歳(suì )の(🔧)時であつたが、その後は、直(⛸)接政(♉)治(💬)の局にあたることを断(duàn )念し、専心門(🚃)人(rén )の(♍)教(🎊)育と、詩書(shū )禮楽(💖)の整理(🍫)とに従(♉)(cóng )事した(🐔)のである。
○(👥) 四十づ(🔞)ら、五(wǔ )十(♌)(shí(🥪) )づらをさげ(🗓)、先(xiān )輩(🖕)顔をして孔子(zǐ )の前(🔉)に(🔛)並んで(🙈)いた門(🍺)人たちは、どん(⭐)な顔(🏈)をしたで(🍟)あろう。
「人材(🕘)は得(🐈)がたいと(🌋)いう言(🦋)葉が(📑)あるが、そ(👗)れは真(zhēn )実だ。唐とう・虞ぐの時(😞)代(dài )をのぞいて、そ(🗽)れ以後では、周が最も(🏋)人材に富(👎)(fù )んだ時代である(🔸)が、(⚪)そ(🥚)れで(🕯)も十(🛹)人(💋)に過ぎず、(🌶)しかも(🔅)その十人の中一人(rén )は婦人で、男子の賢(📼)臣は僅か(🚗)に九人にすぎなかった。」
行か(🛏)りゃ(👵)せぬ。
「共に学ぶことの出来る人はあろう(🎧)。しかし、そ(🤹)の人(🛬)たちが共(gòng )に道に精進す(💄)ることの出(chū )来(🚥)る人であるとは限(🤴)(xià(🐭)n )らな(🛵)い。共(gò(🎞)ng )に道に精(jīng )進する(🕧)こ(⛽)との出来る人はあろう。し(🏛)か(🔻)し、そ(🌿)の人たちが、(🔅)いざという時に確乎(🛢)(hū )たる信念(niàn )に立って行動を共に(🚏)しうる人であるとは限らない。確乎た(😁)る信念に立って行(háng )動(dòng )を共にしうる人(ré(📧)n )はあろ(📢)う。しかし、その(🗄)人たちが(🦉)、複雑な現(🦄)(xiàn )実の諸問題に当面(🐌)して(🔏)、なお事を誤(wù )らないで共に進みうる人で(🐴)あ(💥)るとは限らな(📐)い。」(🆎)
「そ(🚷)の地(🍭)位(wèi )にいな(🦃)くて、(🔶)みだりにその職務(😓)の(⬇)ことに口出(📫)(chū )しすべき(🚓)ではない。」(🔤)
(💿)先(xiān )師はそ(♓)れだ(🐐)け(🥎)いって退か(🗂)れた。そのあと司敗は巫(🌎)馬期ふばき(⛪)に会釈(shì )し、彼(bǐ )を自分(👘)の身近かに招いてい(📈)った。――。
四((🌺)一八(☝)(bā )八(😁)(bā ))
ゆすらうめ(🦋)の(😑)木(mù )
一四(🔎)(二(èr )一(🚍)九)
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