朝(🌴)倉先(🏦)生(🌟)は、そ(👖)れっきり口をつぐん(♟)で(🤲)いる(🧤)。次(💽)郎はいよ(🐠)い(💄)よ不(bú )安(ān )だった。もし先生の話(huà )がそれで終わったとすると、大河に対してはむろ(👨)んのこと、あ(🔙)とでほ(🍃)ん(🖨)とうのことがわか(🍌)った(⏬)場(chǎng )合、他(❓)の塾生たちに対(duì )して(🔰)も、こ(👝)のま(📳)まで(🔠)は決していい結果(⬛)(guǒ )をもた(🛳)らさないだろう。
「うむ。それは(🕡)きいた。しかし(🐎)、私が何(🧕)もかも知(zhī(🔴) )っ(🐢)て(🤛)いたことにすると、君の(🌆)名(⛳)前(😟)(qián )だけで(🔺)なく、大(dà )河(hé )の名前も(🏡)出さ(👛)なければならなくなる(💼)ん(🌖)でね。」
か(🥚)れには、まった(⏮)く自信(xì(📴)n )がなかった(🔏)。白鳥(niǎo )会時代(😔)の心の修練(⛏)も、友愛(ài )塾(shú )の助手(👺)と(🥅)しての現在の信(💞)念も、こ(👈)う(🆔)した場(chǎng )合(🐯)(hé )の態(📛)度(⏱)を決定するに(🀄)は(⏮)、何のたしにも(🚣)ならなかった。かれがこれまで信(xìn )奉(🔰)しんぽうも(🛸)し、(😑)実践じっせんに(🙍)もつとめて来た(⏪)、友愛・正義・自主・自律・創(🆗)造、とい(➖)ったよう(🐅)な、(🦌)社会生活(🏂)の基本的徳目(🚳)とく(🍜)もくは、(🕹)今のかれには、全く力のな(🐽)い、空(kō(😕)ng )疎くうそな(🔆)言(🎍)葉の羅列(🥕)られつでしか(🍭)なか(🔝)った。そして(💧)そこ(🦆)に気がつくと、(🚂)かれはいよいよう(🥈)ろ(🌶)たえた。
この妙音を(👢)つきだした小(🎾)(xiǎo )僧(sēng )こそは、実に、後(hòu )年の森田(tián )悟由(🐚)ごゆう禅(chán )師(shī(🕠) )ぜんじだったそうで(🛠)あ(👘)る。
「君(😕)(jun1 )は大河の思わくな(📊)ん(📃)かを問題にするま(💾)え(🕜)に(📘)、(😔)君自(zì(🏌) )身(🥕)のことを(🎟)問題に(🏼)すべ(🐪)きだ(⏮)と思(❌)うが、どうだね。」
大河は板(🏫)木を打ちやめ、けげんそうに(🐢)次郎のほうをふり向いて槌(chuí )をわたした(🤢)。次郎は、すぐ大(dà(🏈) )河に(🖤)代わ(🤼)って板(🌧)木(🛒)を打(🙃)ち(➖)だし(🍀)た(🌐)が(♌)、そ(🐱)の打(dǎ )ちかたは(🥍)、(🚕)一つ一(📖)つの音が余(yú )韻(🏗)よい(⛪)んをひくいとま(🌚)のな(🗽)いほど急調子で、いかにも業ごうをにやしているよ(🃏)う(⬆)な乱暴さだ(🗡)った。
かれは、そう(🍇)思っ(💃)て(🌼)、わ(🤱)れ知らず眼をひらき、塾(🍹)生(⛲)たちの中に大河の(♍)顔をさがした。かれは(🖋)塾生(shēng )たちの静坐(🤦)の姿(🚘)(zī )勢を直したあ(🔑)と、朝(🤫)倉先生の(🌗)横に斜(🕠)(xié(🕝) )ななめ向むきにす(✉)わっていたので、よく全体が見渡(🚦)み(🙊)わ(🎹)た(🚼)せ(🙊)たのである。
(🌬)就寝しゅ(🌏)うしんは九時(😸)半(🔭)、(🥖)消燈(dēng )し(❕)ょうとう十(shí )時ときまった(🤡)が、懇談会(🤫)(huì )を終わ(🗺)ったとき(👼)には(🧞)、す(🤚)でに九(🔺)時半をすぎていた(🈂)。
「なんだか、ひどく叱しかりとばさ(Ⓜ)れ(💎)て(♍)、やっと起きた、(💛)とい(🍢)ったぐ(🧜)あ(🗿)いですね。」
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