次(✍)郎(😯)は足(🐺)音(yī(🎎)n )をた(🐛)てない(🏖)ように、みんなの間をあるき(🥊)まわり、(📲)いちじる(⛅)しく姿勢のわ(👒)るい(🍎)のを見つけると、(😸)それをな(🚵)おし(🛠)てやった(🌡)。
「(👥)そうかね(🚸)―(🏾)―。」
「板木ばんぎの(😧)ことか。あれは(🚁)、(🥣)私(🍫)が直(🐍)(zhí )接見ていた(🐊)わけで(🈶)はなかった(👀)の(🦊)だか(🥋)らね(🧚)。」
かれは、窓(chuāng )ガラス、窓わ(🐇)く、板壁(🧢)(bì )、ふみ(🔐)板(bǎn )と、(🥎)上から下(💏)へ、つぎ(🔧)つぎに(🐳)拭ふきあげて行(😼)きながら(🐻)、おり(😮)おりそとを(🏣)のぞ(😅)いて飯島の様子に注意し(🕺)てい(🙉)た。そのう(⛅)ち(🚿)に(🆓)、(🎎)飯(fà(🐯)n )島(❄)は急に何(⛱)か思い出(🤽)したように叫さけんだ。
「(😁)選挙なん(🍌)てそんなもの(🏯)らしいよ。どこで(💍)もた(🐅)いていは心臓(🐀)の強いのが勝っているんだ。」
「私に言わせると、それは、君ら(🤐)に(👍)、ほんとうの意(🤹)味(🍧)で自(🖨)(zì(🐄) )分をた(⛲)い(💔)せ(🤘)つにする心(xī(🥡)n )が(❔)ないからなのだ。言いかえると、君(jun1 )らには、自分(⏹)で自分をた(⚓)いせ(🗯)つにする自主(zhǔ )性(🛅)というもの(🚦)がま(🎎)るでない。さ(🖼)らに言いかえると、(🚞)君らは(🛩)多数(shù )をたのみ、多数(⏭)のかげにかくれて、何よりもたい(🚱)せ(🦗)つな自分の(🕍)良心を眠らせるこ(🎰)とに平(píng )気(🙃)な(🖊)人間(🛥)なのだ。私は、(😭)現在(⛓)(zài )の日本(🧔)人の大多数が(🐏)もっている最(🎹)大の弱点を(🔑)、君らの(🍲)今(jīn )朝の起床の様子(zǐ )で(🗓)まざ(🀄)まざと(🕧)見せつけ(🍳)られたよ(🛋)うな気がして、全(🧖)(quán )く(🤬)、暗然あん(🉑)ぜん(🐾)と(🏦)ならざるを(🕝)得なか(🐸)ったのだ。――」(😁)
板木を打(dǎ )っていたのは(🔙)、はたして大(🧟)河(hé )無(🚟)(wú )門(🍰)(mé(🕢)n )だっ(👗)た。シャツに(🚚)ズボンだけしか身につけてい(🤸)ず、(⏪)足袋(🗝)たびもはい(🥡)ていなか(🤚)っ(🔱)た。し(🎐)かし、べつに寒そうなふうでもなく、両足をふんばり、頭から(🛡)一尺ほどの高さの板木(👛)を、近眼鏡の奥(à(🍁)o )おくか(🌓)ら見つめて、いかにも念入り(🏜)に、ゆっくりと槌つちをふるっていた。
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