これ(⛅)に加えて、先(xiān )年五月以(😥)来の(🏻)長(zhǎng )州藩(🍮)が攘夷の実行は豊前ぶぜん田(🥄)たの浦うらに(💧)おけ(🍽)る(🥃)アメ(🍯)リカ(🐇)商船の砲(pào )撃を(💬)手始(shǐ )め(🤞)として、(🆖)下しもの関(🏥)せき海峡を(🍾)通過する仏国軍艦(🐾)や伊国軍(🐩)(jun1 )艦(⏱)(jiàn )の砲(🌾)撃(👦)(jī )となり、その結果長州では十八(💂)隻から成る(🥡)英(yīng )米仏蘭(lán )四(🚐)国連合(🧗)艦隊の来襲(🌄)を受(🚶)く(🔕)る(🌳)に(🍑)至った。長州の諸砲台は(🛫)多く(💑)破壊せ(🧣)ら(⏰)れ、長(🃏)藩(♋)はことごと(🧙)く撃退(tuì )せられ、下の関の市街もまたまさに占領せらるるばかりの苦にがい(✋)経(jīng )験をなめたあとで、講(🍬)(jiǎng )和(hé )の(🛺)談判は(🎎)ど(🔄)うやら下の関から江戸(hù )へ移(yí(🔖) )され(👰)たとか、そん(💃)な評判がもっぱ(👃)ら人(🔏)のう(📌)わ(🥖)さに上(shà(🏏)ng )る(💋)ころである。開港(💇)か、(Ⓜ)攘夷(😟)か。それは四艘そう(🕡)の黒船が(🕦)浦賀の(🐌)久里く(⛵)りが浜は(🌃)まの沖(chòng )合(hé )いにあらわれてから以(📏)来(🦎)の(🎸)問題(🌨)であ(🚱)る。国の上下を(🖌)あげてどれほど(🍜)深刻な動揺(yá(🗯)o )と狼狽(🔊)ろ(👲)う(📼)ばいと(⛅)混乱(🙃)とを(🥍)経(❣)験して来(🌛)たかしれ(😪)ない(👁)問(🤚)題である。一方に攘夷(yí )派(📽)を頑迷がんめいと(㊙)ののしる声(👥)があれば(🙃)、一(yī )方に(😪)開(kā(🍥)i )港派を国賊とののしり返(🔀)(fǎn )す声(shē(🏌)ng )が(🎖)あって、そ(👷)のためにどれほどの犠牲(📑)者を(🐨)出したかもしれ(🏇)ない問題であ(🥂)る。英米(🐷)仏蘭四国(guó(🐠) )を相手(🤷)の(🐺)苦(🥡)い経験を(😡)下の関になめ(🚭)るまで、攘(🆚)夷のできるものと(💞)信じてい(🎒)た人(rén )たち(😡)は(🤰)まだまだこの国(💳)に少(⛸)なくなかった。好よ(💞)かれ(🍮)悪(è )あ(🤓)しかれ、実(shí(🈯) )際に行(🚠)なって(🕝)見(jià(😢)n )て、初めて(🏪)そ(🎡)の意(yì )味(🐋)を悟(wù(💯) )ったのは、(💁)ひとり(🏺)長州(zhōu )地(dì )方の人(rén )たちのみではなかった(💴)。その(🧞)時になって見(🌂)ると、全国を通(👱)(tōng )じてあ(🤠)れほど(👼)やかま(💾)しかった(🎚)多(duō )年(niá(📶)n )の排(🎅)外熱(rè )も、ようやく行(💱)くところ(🏓)まで行き尽くし(🏙)たかと思わせる。
そう(👟)答えながら、半蔵の目(👺)は(👡)なお(🥧)も歩い(🥙)て(🛡)行く小(💠)娘(🙁)たちの後ろ姿を追っ(🌓)た。連れだって肩を並べて(🚩)行く一人の(📍)方(fāng )の女(😫)の子(zǐ )は、髪を(🐿)お煙(✝)(yān )草盆た(🍫)ばこぼんというやつに(🗓)して(🎷)、渦巻(quàn )う(🛶)ずまきの浴衣に紅(🍃)あかい鹿(lù )か(🕟)の(🗜)子この帯を幅狭(🍞)く(🏤)しめたの(🐢)も、親の好み(⏺)をあらわしてい(🎹)る。巾着きんちゃくもか(🎺)わ(🌷)いらしい。
と言(yán )うお隅(🤚)のあ(🚀)とから、多吉もそこへ挨(āi )拶あいさつ(🏊)に来る。その時(shí )、多(🥘)(duō )吉(🐀)(jí )はお(🚄)隅(yú )に言い(🖨)つけ(🤗)て、紺木(mù(🈸) )綿の切(qiē )れの編(📨)み(😸)ま(🚔)ぜてある(💍)二(🚛)足の草鞋(🕵)を奥(😿)から持(chí )っ(🏅)て来させた。それを(🎾)餞(🕖)別せんべつのしる(✂)しにと言っ(🍟)て、(📃)風呂(🛐)敷包(🐮)(bāo )ふろ(🎪)しきづ(🤴)つ(🏟)みにして半蔵の前に出した。
景蔵(zāng )
「でしょう。何かの願掛が(🚬)んがけ(⛪)で、親(qīn )たちがわざとあんな(🔒)男(🕢)(nán )の子(🥝)の服装(zhuā(🐆)ng )なり(🎫)をさ(🎨)せ(🌉)てあ(🦁)るんだそ(🚂)うです。」
「念のためにうかがいますが、伊那の平田(🌙)(tián )御門人(🅿)は(🧤)『古史伝』の(🤹)発行を(🥊)企ててい(👺)るよ(🚥)うに聞いています。あ(🌵)れは(🥞)何巻(🎑)まで(🍪)行(háng )ったでしょうか。」
「どうもお(🔕)かみ(⏹)さ(🌪)んのよ(👋)うな人にあっち(🐒)ゃ、(🐢)かないませんよ。」
し(🤒)かし、(🏎)これは亡(wá(🚏)ng )なき(🎉)水(shuǐ )戸(⏬)の御隠(🔺)居を(🖋)師父(fù(😔) )と仰ぐ人(🍧)たちが、従二(🐐)位(wèi )大納言じゅにいだいなごんの旗(🍚)を押し立て(🏆)、そ(🤸)の遺(🦍)志を奉じて動く意(➗)味(👯)の(🎛)ものであ(👮)ったことを(🏯)忘(🚸)れてはならない。九百(🧒)余人(🎩)から成る(🃏)一団(🦁)の(💔)うち、水(👋)(shuǐ )戸(⛹)の精鋭をあつめたと言わる(😤)る(📄)筑波組(📹)は三百(bǎi )余(yú )名で、(😃)他の六百余(🔼)(yú(🏅) )名(🧜)は常陸ひたち下(xià )野(yě )しもつけ(📋)地(dì )方の(😄)百(bǎi )姓であった。中(zhōng )には(🎍)また、京都(dōu )方面から応援に来た志士(shì(❓) )も(😧)まじり、数(shù )名(😲)の婦(🐧)人も加わ(💋)っていた。二名(🍖)の医(yī )者までいた。そ(🎤)の堅(👟)い結(🐟)び付きは、実際(🚄)の戦闘(dòu )力を有するもの(🔹)から、兵糧方(fāng )ひょうろうかた、賄方(fāng )まか(🎀)ないかた(😁)、(🤱)雑兵(🏳)ぞうひょう、歩人ぶにん等(📔)を入(rù )れると、千人以(😬)上(🖼)の人(🦍)を動(dòng )かした。軍(jun1 )馬百五(wǔ )十(shí(🏑) )頭、それにたくさんな小荷(hé )駄こに(🥓)だ(🌗)を従えた。陣(🤭)太鼓と旗(qí )十(👳)三(sān )、四本を用意した(🈯)。これは(🍢)た(🥃)だの落ち武(😞)者(zhě(🐶) )の群(📁)れでは(🏷)ない。その行動は尊攘の意志(zhì )の表示(🤥)である。さてこそ幕(mù(🤢) )府方を狼狽(🐚)ろうばいせしめたのである。
(🥑)そ(📗)の時(🐥)(shí )、宿泊(🍿)人数(👿)の割り当(dā(🥔)ng )て(💭)に村(🛍)(cūn )方(👻)へ出歩いていた宿(🚫)役人仲間も帰(guī )って来て(📼)、そこへ顔を見(🚄)(jiàn )せる。年寄(🌲)役(yì(🚂) )の(🌁)伊(🚳)之助は荒町(🕰)あらまち(🎪)から。問屋九郎(láng )兵(bīng )衛は峠か(🔖)ら。馬籠ではたいがいの家(jiā )が(➖)浪(🛷)(làng )士の(🔦)宿(🐽)をすることになって、万福(fú )寺あたり(🔻)でも引き受け(🔦)られるだ(🚶)け引き受ける(📨)。本(🤤)陣としての半蔵の家は(🔄)もとより(🧓)、隣(lín )家(⛰)の伊之助方(fāng )でも向こう側(cè(🖤) )の隠(⛽)宅まで御用(yò(🏰)ng )宿という(🌌)こ(〽)とに(🐇)なり同(⛎)勢(⛔)(shì )二(📬)十一(🆒)人の(🏷)宿泊の用意を引き受け(✅)た。
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