「又、表さ出(🍬)ねえで。なんぼ癖惡いんだ(🔊)か(🚽)。―(💦)―あどから(🙍)臭(chòu )せくツて!―(🎶)―赤びつき((😇)赤子)でもある(😐)まいし。えゝ(🏧)か、あと(🌕)から兄(🙉)か(📋)ら、うんブンなぐられるべ!」(📢)
それ(⛷)から、何(🥄)邊も同(tóng )じ事(🚤)を(🏌)、グル/\繰りか(🆚)へして、「がつ(🗽)し(♏)りか(🔭)ゝつてやるべ。」といふこ(🎻)と(🈷)に決つた。それで(🐗)皆が(💴)、や(🍠)うやく(💃)別れた。
「(🛥)どうだい、この威(wēi )勢は(💋)!」
話がか(💭)うしてゐるうちに纏つて行(❓)つた(⏪)。源(😲)吉(🦈)は誰(🍥)か(🎧)らとなく(🕜)、校長先生が裏に(🔁)※(「廴(🥗)(jià(🏃)n )+囘」、第4水準(🚓)2-12-11)つてゐる、(📄)といふ(🆘)事をきいた(😱)。所(suǒ )が、同じ(❄)村のある(🍦)百(🥗)姓が、(⭕)地主のために、(⭐)立退(👖)き(🎆)をせま(🎈)られてゐるといふことが(⬆)出(📗)來(lá(💼)i )上つてか(💁)ら、(👒)急に(🌈)さ(⬆)う(🎫)い(⬅)ふ(🍱)ことが積極(jí )的にな(👄)つた。
(🙄)先生は小(🥊)便をしなが(🥥)ら、「や、お晩(🎂)。」と、(⛪)何(hé(🥥) )時(💡)ものザラ(🌠)/(🍎)\した聲で云(🦒)つた。
源吉はそれをきくと、溜(💆)めてゐた息を(👔)大(dà )きくゆ(💾)るくはい(🖇)て、それ(🎲)から又横を向(xiàng )い(🔘)て(😠)だまつた。
が、その意見は(🍜)、(🦈)忽ち皆の反對に會つてしまつた。そんなこ(👁)とはとても(🐠)出來得(dé )ないこと(👞)であり(🤥)、又す(🍬)べきこと(😗)でな(⚾)い(🍈)、さう百姓は誰(shuí )も(✨)考へて(♓)ゐた。
「ぢや、齋藤案(❗)に從(cóng )ふこ(🍞)とになるん(🐌)ですねえ。」
が、何(👥)時の間(🍼)に(🕐)か、そ(🦌)の生命(mìng )のもとでの(🦃)やうな土(tǔ )地が、「(🎸)地主」といふものに渡つてゐた(🙎)。父親は(🔠)、ことに、死ぬ前、そ(🐭)のこと(➰)ばか(🤘)りを口にして、グ(🥉)ヂつてゐた。源(➕)吉は、(⛰)それをき(⭕)く(🥄)度に、子供(💳)ながら、父(fù )親の氣(🌠)持が分(fèn )る(🍴)と思つた。源吉が(🍈)地(🦍)主の足にかじり(💠)つ(👤)いたの(🚁)は、さ(🍚)う無意味な理(lǐ(🖐) )由からではなかつた。「畑は百(🙅)姓のものでなけれ(🚭)ばなら(🛋)ない。」さう文(wén )字通りはつ(🈸)きり(👎)ではな(🏫)くて(🤺)も(🎙)、このこと(🐆)は、源吉(🎆)は十一(yī )、二(🔓)の時(👧)から、父(🔔)親(qīn )の長(🐣)い經(jīng )驗(yàn )と一緒(xù )に考へ(🎯)てきてゐた。
する(📷)と、お芳(fā(🌿)ng )の父(fù(🧗) )は落着きなく、(🌻)う(🖌)やむやにして、頭を自分(🕋)の手(🐥)(shǒu )で押(🥌)へて振りながら、歸(guī )つて(🎺)行つた。「俺アは(🧑)、もうどうもかもはア分(🙏)(fèn )わか(🌸)なく(🈂)なつたんし(⛪)。」……
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