日本《関学 av 女優》2行目ライン
関学 av 女優あらすじ
筑波つくばの脱走者、浮浪の徒と(👘)いうふ(🏊)うに、(😈)世間の風評(píng )の(💆)み(👅)を(🍵)真まに受けた地方人(ré(👞)n )民(🍂)の中には、実際(🎼)に浪士の一(yī )行を(🍿)迎えて(⏳)見て旅籠銭(jiǎn )はたご(💋)せん一人前弁当用(😂)共にお(💒)定めの(📖)二(èr )百(bǎ(👁)i )五十(💂)文(wén )ずつ払って通(🆖)るの(🌎)を(🔙)意(yì )外(😶)と(🗝)し(🏞)た。あ(🎟)るものはまた、(🌑)一行(🔧)(háng )と(🐅)共に動いて(🚿)行く金(jīn )の葵(🍾)紋(♎)あおいもんの箱(💍)、長(zhǎng )柄なが(🛠)えの傘(🥇)(sǎn )かさ、(🗿)御紋(💭)(wén )付きの長(zhǎng )持から、(😮)長(zhǎng )棒の駕籠かごの(⏬)類た(🎯)ぐいまで(📄)あるのを意外と(👗)して、まるで三、四(sì )十万石(shí )の大(dà )名(míng )が通(🌌)行の騒ぎだと(👢)言うも(😁)のもある。
この(🐱)家へは、亭(tíng )主が俳友らしい(🦌)人(😛)(rén )たちも訪(fǎng )たずね(🕹)て来(🧥)れ(🤾)ば(🚸)、近く(🉑)に住む相撲(pū )すも(🌉)う(🖖)取り(🤑)も訪ねて(📁)来(lái )る(👡)。か(🦉)みさんを力にして(📗)、(🖕)酒の席を(🏤)取(🔺)り持つ客商(shāng )売(mài )から時々(📕)息抜きにや(🎐)って来るような芸妓げ(📥)いぎ(💳)もある。かみさんと(🧕)は全く正反対な性格で、男か(🧤)ら男へ(🚜)と心(xīn )を(🏵)移すよう(🐴)な女でありな(🐔)が(😶)ら、しかもかみさん(🚱)とは一番(fān )仲(🕖)が(❇)よ(🌵)くて、気持(chí )ちのいいほど(😇)江戸の水(🚈)に(🦅)洗われたような三味線しゃみせんの師(📥)匠(🐳)もよく訪ねて来る。
この挨拶あいさつが公用(yòng )人からあ(⛪)って(💅)、(🚝)十一(yī(🚕) )宿総代(dài )のものは一(yī )通(💺)の書付を(🌕)読(🧝)み聞かせ(➿)られ(🌰)た。それには(🎞)、定助郷(⏫)(xiā(🔛)ng )じょう(🕔)すけ(⬜)ご(🖇)う嘆(🦒)願(❗)(yuà(🙁)n )の趣(😫)もも(🐌)っと(🍻)もには聞こえるが、よくよく村方の原簿をお糺(🗜)ただしの(😙)上(🍣)でな(😳)いと、容易に(🗑)は(🤔)仰せ付けがた(👯)いと(👱)ある。元来(lái )定助郷は宿駅の常備人(🏔)馬(🖼)を(😯)補充する(🛄)ために(🈲)、最(zuì )寄(jì(🐥) )もよりの村々へ正(zhèng )人馬(mǎ )勤(qín )し(👗)ょうじんばづとめ(🧙)を(⛽)申し付けるの趣(🥛)意(yì )であるから、(📿)宿(xiǔ )駅へ(🆔)の距(jù )離の(😺)関係をよくよく調査(⭕)し(📪)た上でないと、定助郷の意味もないとある。しかし三人(🍵)の総(zǒng )代(🔗)から(🧡)の嘆願も余儀なき事情(🍻)に聞こ(♈)えるから、十一宿救助(zhù(🏸) )のお(🔟)手当(🤘)てとして(🌥)一(yī )宿につき金三百(🎥)両ずつを(🌆)下し置かれるとある。ただし、(⚪)右はお回まわし金きんとして、そ(🏾)の利(lì )息にて年(niá(🥜)n )々各宿の不(bú )足を補(🐼)うよう(😔)に心(🖋)(xīn )得よともある。別(😸)(bié(🖲) )に、三人は請(💩)書(shū )うけし(🆖)ょを出せ(😟)と言わるる三(📲)通の書付をも公(🖌)用人から受(📯)け(⛏)取っ(💗)た。それには十一(yī )宿(xiǔ )あての(😊)お(🤮)救(📟)い(💪)お手当(😚)(dāng )て金下付のことが(👱)認したためてあって、(🏬)駿河するが(🈵)佐渡(dù )さど(🐑)二奉(⏲)行(háng )の署(🎭)名もし(🕝)て(🔀)ある。
「いかがです(💑)か。おしたく(🕎)ができ(🌕)ましたら、(🌀)出か(🦍)けま(🌁)しょう。」
「(🏉)そのこ(🈺)とで(⛪)すか(👦)。今(🍘)(jīn )じゃ第四帙(🏣)(zhì )ち(💯)つ(🥇)ま(🕗)で(🏺)進行しており(🐝)ます。一(⚾)帙(🕜)四巻(💎)(quàn )とし(🌾)てありますが、も(🤽)う第(🐟)(dì(🌙) )十(🐽)六の巻まきを出(🚞)しました(🤜)。お聞(wé(🐣)n )き及びかどうか知り(🚌)ません(📈)が、その上木じょ(🕒)うぼくを思い立ったのは(🌐)座(🍗)光寺(😌)の北原(💻)稲(⚪)雄で(♓)す。これにお(📛)ります(🌿)今(👢)(jīn )村(♿)豊三郎の兄(xiōng )に当たります。」正香が答えた(🍚)。
「それにしても、早いお立ち(🏎)ですね。実(shí(🐪) )は(🗾)吾家(jiā )うちから立っていただ(🤒)き(🔂)たいと(🔏)思って、お隅と(🐫)もその話をしていたんですけれど、連れがありな(🌍)さるんじゃし(🍄)かたがない(🙊)。こ(🦍)の次ぎ、江(🍡)戸へお出(📚)かけになる(🧞)おりもあり(🔛)ましたら、ぜひお訪たずねくだ(🏤)さい。お宿はい(💫)つでもいたします(🎲)よ。」(👤)
「まったく(🌀)、近ご(🦖)ろは道中奉(👋)行(há(㊙)ng )の交(jiāo )代(🍵)も頻繁ひんぱ(🐑)んですね。」と半蔵は答(dá )え(🏔)る(👨)。「せっかく(🕊)地(🏖)方(👏)(fāng )の事(👙)情(qíng )に(🎆)通(🗞)じた時(💳)分(fèn )に(🌘)は一(👓)年(nián )か二(🎾)年で罷や(🔲)めさせら(👚)れ(🦄)る。あれじ(🏸)ゃお役所(suǒ )の仕事も手(😾)につ(🏽)かないわけですね(🌼)。」
こんなに周(➕)(zhōu )囲(tōng )の事情が切(qiē )迫する前、高(🙈)(gāo )島城(chéng )の御留守居おるすい(🔓)は江戸屋(wū )敷(🔎)(fū )からの早(zǎ(🧛)o )飛脚(jiǎ(⛑)o )が(💣)持参した(🏼)書面を受け取(🎗)った。その書(📕)面は特に幕府から諏訪(fǎng )藩にあ(👟)てたもので、(🍣)水戸(🦍)浪士西(🤼)下の(😠)う(♊)わ(🐻)さを伝(♎)え、和田峠(🐤)(gǔ )その他へ早(😝)(zǎo )速さっそく人数を出(chū(🤗) )張(💰)(zhāng )させるように(♐)と(👑)し(🌳)てあっ(🧀)た。右(yòu )の峠の内(💙)に(🐬)は松本方面への抜(✌)け路(lù(🗣) )み(🖌)ちもあるから、時宜(yí )に(♋)よ(⛱)っては松(⏮)本藩からも応援すべき心得(🔩)で、万(😾)事(🐱)(shì )取り計らう(🛵)よう(🛡)に(🎗)と(😃)仰(🐈)せ(✒)出(chū(🧤) )され(🖨)たとして(🐁)あ(🛅)った。さ(⬅)てまた、(💅)甲府(🔋)からも応援の人(📌)数を(🤪)差し出(📍)すよう申(shēn )しまいるやも知れな(🐭)い(👧)から(🐯)、そのつも(👮)りに(🐦)出兵の手配(pèi )りをして置(zhì )いて、中(zhōng )仙道なかせんど(🅾)うはも(📟)とより甲州方面(📙)のこ(🍓)とは万(🛒)事(shì )手抜かりのないようにと仰せ(🤠)出されたともし(🕦)てあった。
混戦が続いた。大炊頭、耕(🐊)雲(🙁)斎、(😤)稲右衛門、この三人(😥)はそれぞれ(🐇)の(💓)立場(chǎng )にあったが、尊攘の(✡)志には一致(zhì )していた。水戸城を根拠とする三左(🔝)衛門らを共同(❓)の敵とする(🤔)ことにも一致(🚚)した。湊みなとの戦(zhàn )いで、(😛)大炊(chuī(🐥) )頭が幕(🌯)府方の田(😏)沼玄蕃頭たぬま(🌏)げんばのか(🚮)みに降(➿)く(✔)だ(🅱)るころは、(🚮)民兵や浮浪兵の離(〰)散するものも(🕷)多(👄)かった(👴)。天(🥇)狗連の全軍も分裂して、味方の陣営(yíng )に火(🤲)を放ち、田沼侯に降るのが千百人の余に上(shà(🥋)ng )っ(📊)た(📓)。稲右(yòu )衛(wèi )門の(🌂)率いる筑(🚞)(zhù )波勢の残(📦)党は湊(còu )の戦地(👦)から退(tuì(🗳) )いて、ほ(🚂)ど近き館山(shān )たてやまに拠(🎂)(jù )よる耕(😕)雲斎の一(yī(🛳) )隊に合流(💟)(liú )し、共に西に走るのほか(🚊)はなかったのであ(🔓)る。湊(còu )におけ(🌺)る諸生党の勝(shè(🚿)ng )利は(👶)攘夷をきらっていた幕府方の応(yī(👱)ng )援を得たためと、形勢を観望(🏧)し(📧)ていた土民(mín )の兵を味方につけたためであった。一(🐁)方、天狗(📬)党で(🦍)は、(🍾)幹(gàn )部として相応名の(👒)聞(📚)(wén )こえた田中源蔵げんぞ(😒)うが軍用(yò(😬)ng )金(🈯)(jī(💙)n )調(🤗)達を名(🦋)とし(🐦)て付(📨)(fù(🤠) )近(jì(🌛)n )を(🐼)掠奪(🎂)り(🎟)ゃくだつし、民心を失ったことにもよると言わる(❎)る(🍅)が、軍資の供給(gě(🌔)i )をさえ惜しまなかったとい(💀)う長州方の京都にお(🕸)ける敗北が水(👖)(shuǐ )戸の尊(zū(🎦)n )攘派にとっ(📚)ての深(🙂)(shē(🎇)n )い打撃(🥖)(jī )であったこと(💹)は争(zhēng )われない(⛱)。
「そ(🦅)の方は天誅て(📣)ん(🏵)ち(🗺)ゅうに連(🥇)れ(🚝)て行くか(⬇)ら、そう(🍗)心得(dé )るがいい。」
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