フェラ 動画《枢 木 みかん エロ 動画》2行目ライン
枢 木 みかん エロ 動画あらすじ
しかし、兄はおそら(🕵)く道江(jiāng )をつれて来(🧕)る。い(🔩)や、か(👖)ならずつれて来る。そ(🌥)して(🏯)、(🔂)無意(🗝)識(shí )な残(cán )酷(🥃)ざ(🐻)んこくさで自(👘)分の痛(😡)いきずにさわろ(🍱)うとしているのだ(🌸)。二(🦕)人(🧕)(rén )はあらゆる好意に(🕟)みちた言葉を自分(💤)になげか(🧥)けるだろう。二(èr )人のむつま(🥊)じさを三(💧)(sān )人にひろげることによって、二人は一そう深いよろこびを味わおうとつと(🛑)め(🚄)る(🚽)だろ(🆗)う。二(🎞)人(🦃)はいろ(🕕)いろと(😕)過(⛪)去の思い出を語る(🍺)に(🎠)ちがいないが、その思い(📶)出(chū )の愉(🐬)快さも不愉快(📤)さも、三人に(🏗)共通するものとし(😈)て語ら(🥒)れるにち(🏝)がいない(🐀)。自(🍸)分は、二人のそ(✍)う(💥)した無意識な残酷(🏧)さにたいし(😭)て、(📹)いったいどういう態度をと(🚾)ればいいの(🌉)か。いや(🕞)、どういう態度をとりう(🛑)るというのか。
次郎は、朝倉(🌰)先(xiān )生ら(👑)し(🌻)くない詭弁きべんだという気がしてさ(🥀)びしかった。かれは語(🕴)気(qì )を(👔)強めて言った。
「第(dì )五室(shì )です(📵)。僕ぼくた(♓)ちで(👁)、最(🐨)初にここを受け持つこ(🐄)とにしたんです。」
「し(🔕)かしも(🕦)う眼は(👮)さまし(🕉)ていますよ。」
(🚌)大(🤣)河は(🐶)とぼけたような顔を(❓)して(📴)、笑った(🍡)。
「何(🚮)し(🐜)ろ紳士し(📱)んしだからね(📛)。」
「むろん、ぼ(👴)く(🌱)は(🐮)大河君(⚪)にあや(🙋)まる(🍄)つもりでいます。しかし、大(🎣)河君としては、ぼ(💘)くがあやまった(📷)だ(🤹)けでは、気がす(🏾)まないで(📜)し(🖊)ょ(😻)う。」(🌰)
(🚵)しかし(😴)、兄はおそ(🏺)らく道(🌳)江をつれて来る(🚦)。い(⛺)や、(👕)かな(📱)らずつれて来る。そして、無意識な残酷ざんこくさで(📿)自分の痛い(⚾)きずにさわろうと(⛏)しているの(🚬)だ(🐴)。二人はあらゆる(🐓)好意にみ(👧)ちた言葉を自(zì )分(⤴)(fèn )になげかけ(🐆)るだろう。二(🌤)人(rén )のむつまじさ(🥧)を三(🏙)人にひろ(🔫)げる(📥)ことによっ(🥎)て、二人は一そう深(shēn )いよろこびを(🏌)味わ(🍆)おうとつとめるだろう(⛩)。二人(rén )はい(🦒)ろいろと過去の(🤸)思い(🙏)出を語(🍄)るにちがい(💝)ないが、その思(🥟)い出(🧟)の愉快さも(❣)不愉(yú )快(🐱)(kuà(🎴)i )さも、三(🤽)人に共通(🚦)するものとして語ら(🤔)れ(🦇)る(🍿)にちが(🔌)いない(👍)。自分(💚)は、二人の(♒)そ(📄)うし(💐)た無意(yì )識(🍩)な残(cán )酷(😰)さにたいし(🎡)て、いった(🆔)い(🌲)どういう態度をと(📑)ればいいのか。いや、ど(✝)ういう態度をとり(🦅)うるというの(🎉)か。
「ぼくは、むろん、いけないと思い(🚎)ま(🚪)す。」
「私はけさ、君(jun1 )らの中の(⏹)だれかが打っ(🥍)た(📡)板木(mù )の音を聞きながら、ふと、この話(⬜)を思い出したが、そ(🛠)れはお(🤝)そらく、けさの板木が、ここの生活(⏹)(huó )にふさわしい(🛒)心をもって打たれていたから(📲)だ(🏤)と思(sī )う。君らの(🙌)耳(ě(🚀)r )に(🐛)あ(💮)の音が(♈)どう(♍)響(xiǎng )ひびいたかは(🌪)知(💬)(zhī )らな(🀄)い。しかし、私は(🥛)、あ(🔛)の音(👺)か(🉑)ら、こ(🔖)の塾(shú )はじまって以来の(🎩)ゆたかな(🚿)感じをう(🦎)けたの(✈)だ。じっくりと落ちついて、すこしも軽(🚂)はず(⏯)みな(㊗)ところ(🏣)のない(🔴)、また、すこ(😋)しも力りき(🏄)ん(💝)だところ(🔰)のない、おだ(🛑)やかな(⚫)、そし(🦆)て辛抱しんぼうづよい努(⛪)力、(🚍)――心の(🍁)底(🕕)に深(🕺)(shē(⏱)n )い愛(ài )情(🥗)(qíng )をたたえた人(rén )だけに期待(➡)(dài )しうるよ(🐶)うな努力(🧢)を、私はあの音(✌)か(🆎)ら感(🚙)(gǎn )じとり、こ(🕛)れこそここ(🉐)の生(🕧)(shēng )活(🥔)を(📷)象徴(zhǐ(🧚) )しょうちょうする(😰)響き(🚆)だと思ったの(🏩)で(🍚)ある。――私は、しかし(🗼)、(📭)奕堂和尚(shàng )のよう(🎆)に、だれが、どんな気(🍕)持ち(🎰)で、(📀)今(jīn )朝(cháo )の(🎍)板木を(🔡)打(dǎ )ったかを、(🎶)し(👨)いて知りた(Ⓜ)いと(🏓)は(✏)思(sī )わない。それ(⭕)は、も(🦄)ともとここの(📖)生(🌷)活(huó )では、だれがどんな働(🔠)きをし(🚓)て、(🌯)ど(👞)んな名誉(yù )め(🎣)いよを担(dān )になう(🚓)かと(✒)い(🍀)うこ(🍙)とは、(🦆)あまりたい(🤐)せつなこ(🛁)とで(📄)はないから(🐱)だ。ここの生(shēng )活でたいせ(📼)つ(🕖)なの(😨)は、名でなくて実(shí )である。心であ(🥨)る。その心(🤳)がむだにならな(🥕)いで、共同生(🏔)(shēng )活(✊)全体の中に生かされてい(🔆)け(➡)ば、(✏)個々の人の名(🚣)などは、しいて問題にする必要(🥢)はない。そう(🚱)いう意(🏙)味(🥞)で、私(🦔)は、今(jīn )朝の(🚼)よう(🚋)な板(🖼)木の打ち(😉)か(🎬)たをする心をもった人(⛺)が(🛩)、君ら(🎸)の(👪)中に、少な(🗳)くとも一人(🎇)だけ(🧒)はいる、ということを知っ(💈)ただけで満(🗄)(mǎn )足したいと思う。そして、その一(yī )人(🙅)の心(xīn )が、おたがい(🙎)の生(💪)活(🥥)の中に、すこ(🈶)しもむだにならないで生(🤼)かされてい(➗)くこと(🎃)を、心か(🤣)ら期(qī )待したい。……つまり、愛(à(✔)i )情に出発した、(🔗)おだ(🌼)やかな、し(🐞)かも辛(xīn )抱づよい努力、そ(🐥)ういう(💒)努力(📢)を、単に板木を打(🔌)つ場合(hé )だけで(🎑)なく、すべての場(👒)合に払はらって(🚹)もらいたいのであ(🧙)る。……名(🥘)を求(🔁)めず、(👎)ひたすらに実を捧(pěng )ささ(😢)げるという(🔕)気持ち(🍌)に徹(⏲)てっして、そ(📴)う(🎯)いう努力(lì )を、みんなで(💟)払ってもらい(💵)たい(🎦)の(🥤)であ(👺)る。――」
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