先師(🙇)に絶(jué )無といえるものが四つ(⏹)あった。それは(📐)、独(🍾)(dú(🤲) )善、執着(🐁)(zhe )、固陋(🍫)、利己である。
○ 本章は孔(kǒng )子(zǐ )が(📞)すぐれた(🎳)君主の出ないの(🥚)を嘆いた言(yá(🔝)n )葉(yè )で、それを(🙎)直(🚤)接い(🍏)うのをはばかり、伝(yú(🔜)n )説(shuì )の瑞(🎇)祥を以(🥟)(yǐ )て(🚾)これに(🗑)代(dài )えたのである。
○ 孔子自(🖍)身が(🖇)当時(🕐)第(✅)(dì )一流の(👳)音楽家であつた(⏹)ことを忘れては、この一章(zhāng )の(🚃)妙味(wèi )は半(bàn )減(jiǎn )す(😩)る。
泰伯第八(🛺)
○(😚) 綱(gāng )==これを「網(Ⓜ)(wǎng )」の誤り(👹)と見て(🔑)「(🌱)一網打尽」の意(yì )味に(⛷)解(🚕)す(🥪)る説もあ(🌡)る(🛵)。しかし、当時の魚獲(huò(🥑) )法に、大綱にたくさんの小(xiǎo )綱をつけ、その先(⚓)に釣針をつけ(🗯)て、それを(🚵)水に(🌷)流(🧕)す方法があり、そ(🚾)れを(🍺)綱(🏺)といつたというのが(👞)正(🗓)しい(♈)よ(🙄)う(🚭)で(🏽)ある。しかし、いず(❄)れにし(🦀)ても、本章の(😽)結局(jú )の意味(🌄)に変りはな(🥡)い。
三二(👐)((🗑)一七九)(🦆)
二(✉)六(一七三)
先(😿)師が匡き(🎈)ょうで遭難され(🕖)た(📰)時いわ(🔜)れた(🌦)。――
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