日本《オナニー 美肌》2行目ライン
オナニー 美肌あらすじ
海といえば、わたしの(🖥)ような(🗼)山国に生まれて深い森林の中に(🛋)育ったものは、(🧚)特(tè )別そちらのほ(🎡)う(🐣)へ心を(🌞)誘われます。そういう(🐬)わたしは、相州そう(🎧)しゅ(👵)う鎌(📕)倉かまく(🌓)らにも小(xiǎo )田原(yuán )に(🥋)も、上総かず(😮)さの富津ふっつにも時を(🥉)送ったこと(⏸)があ(🎄)り、西は四(🏅)日市よ(💔)っかいち、神(shé(🔼)n )戸こ(⏮)うべ(👣)、須磨す(💥)ま明石(shí )あ(🕰)か(🌖)しから土(🕦)佐と(🌙)さの高(gāo )知まで(🎸)行って見て、まんざ(😟)ら海(💽)を知(🍸)らないでもありま(🐼)せ(💮)んでした。しかし、布(bù )施ふせさ(🚻)ん(🥀)と(🦂)いっしょに仙台(tái )から宮(gōng )城野みやぎの(🏔)を通(tō(🍑)ng )り、(📺)荒浜(🥟)まで歩いて、見わたす(🥓)かぎり(🙅)砂浜の続(🏥)いたところに出て行った時ほ(🐛)ど、(🤕)心(🔜)を打たれたこともありません。
一〇 (🚅)『小(xiǎo )公子』(🏰)の訳者
海(hǎi )の(⬆)口村は、もと川(🕛)岸にありま(♿)し(🎂)たの(👷)が、川水の(🎫)あふ(🥨)れたために(🐆)、村の(🥟)人たちは高(🤫)(gāo )原のすそ(📻)へよっ(🌙)て移り住ん(🎖)だと(🛷)のこと(💊)。風や雪(🎟)(xuě(🛀) )を防(👒)ぐ(😺)ために石(shí(🐾) )を(⏳)のせた(👡)板屋(🎀)根を見(jiàn )る(🍆)と(💓)、深山みやまずまいも(🧗)思いやられ(🌡)ます(👲)。その(🦂)へん(💣)に住んでいる(🚄)人たちの仕事には、飼(sì )馬(👿)かいば、耕作(🤗)(zuò )、(🛹)杣そ(📸)ま(🐺)、炭焼(🚸)きなどあり(📚)ますが、わ(🎒)けても飼(sì )馬(🍤)か(💬)いばには熱(⛺)心で、女(nǚ(⛽) )ですら(🎾)馬の性質をよく暗記しているほどです。そ(😦)んな(🦃)土(tǔ )地がら(😟)で(🚘)すから(🔡)、娘ざか(🏄)り(🐪)のものが馬に乗って(🎇)、暗(🧐)い夜道を通るなぞは平気(🥠)でしょう。その人たちが男を助けて外でかいが(🌇)いしく働く時の風俗(🥃)(sú(🌏) )は、ももひき、(🙈)きゃは(👆)ん(🌬)で、めくらじまの手甲(🎨)て(➡)っこうをはめ(🔳)ています。か(😋)ぶりもの(📞)は(🙊)編(🥘)みがさです。まあ(💛)、かわず(🦅)ふぜいがそん(🚈)なこ(🗽)とを言(yán )ってはなんですが、これ(🔆)も見学の(🥨)ためと思っ(🎉)て(🕐)見て(🏠)きたところでは、娘も美しいと(🍹)言いたいけ(🔻)れど(😈)、さて強いと(🚨)言ったほうが至(zhì )当(dā(👘)ng )で、すこやかな生(👉)き生(🐜)き(🗳)とした(💽)おもざしのもの(👸)が多い(📢)ようです(🥪)。
「い(🙏)や、(👩)遠(yuǎn )い(🌈)ところをよくたずねてきて(🙉)くれ(🆕)ました。木像は(🐴)わ(🔊)たしですが(⏫)きょう(💗)はだれにも会えません。わたし(💌)も(😫)こ(📞)ん(🥠)なうすぐ(😀)らいと(😺)ころに(🖲)いるものですか(🕤)ら(⛓)、このお(🍋)寺の小僧が見物人を案内(👼)して来ては(🚜)、わたし(🍘)の鼻の先(xiān )へろうそくの火(🌟)を突(tū )きつける(⛪)ので、だ(🚜)いじな鼻(bí )を焦(🙊)がし(🐓)てしまっ(🥒)た。あの小僧も気(🌆)がきかな(😵)い。もう(🛍)すこしでわたし(🏑)は大やけどをするとこ(😛)ろでしたよ。これでもわ(😄)たしは(🤱)人(⏳)間らし(🎀)いものの(🖕)尊いところを(🅰)持っているつも(⏬)りで(🦐)す。見(🍎)(jiàn )に(👳)来(🚌)てくださるなら、そういう(🔃)も(😡)のを見(🐌)ていただ(👾)きたい。あん(🛰)ま(🅾)り見世物扱いにされ(🚬)たくはありま(👣)せん(🏜)。」(🐵)
上京後の来(lái )助老(🐳)人(rén )が仕(🦇)事(shì )場(chǎng )は芝の高輪た(🔔)かなわにでき(💐)ましたから(🍌)、今(📗)度(🛒)はわたしの(🐧)ほう(🌧)から(🚨)たずねて行った(🍽)ことがあります。一人(🔦)のお弟子を養子に(📫)し(💼)て、いい(🔃)相(🐪)槌あいづちができましたとわ(💴)たし(🚧)に言ってみせる(😻)のも、そこでし(📌)た。当時(shí )の刀鍛(✴)冶(yě(⏰) )として(🦅)も(🔚)、老人(ré(📊)n )は一(🔷)(yī(📗) )番年(🤩)(niá(🐁)n )長(💠)者だそ(🙎)う(👇)でし(🌳)た(🧘)が、いい刀を打つも(🏇)のがだん(🧗)だんなくなりますから、今のうちに学(✖)(xué )校(🗯)(xiào )を(🌓)造って(🏼)お(㊗)きたい、そ(🦖)して刀鍛冶を育てたいとの話があっ(🆗)たのも、そこ(👃)でした。老(lǎo )人は(🖖)また、一枚(📥)の厚(🤤)い鉄板(bǎn )をわ(🏄)たしの(👯)前に取(🤷)り出(🐜)してきて(❓)見せました。それは日清戦争のかたみで(🗡)した。敵(😳)弾を受け(🚋)た軍艦の一(🎾)(yī )部(🔮)をあとで修繕するおりに切(🍪)り取ったも(🐖)ので(🐀)し(👗)た。海戦(🐊)の記(🏞)念として、ある(🔝)海(🎨)(hǎi )軍将(jiāng )校から一ふりの短(duǎn )刀(dāo )をその鉄板(bǎn )で作ってく(🚣)れと(🐹)頼まれたとの話もそ(🏙)の時に出ました(🔲)。おそらく来助(zhù(🎤) )老人(🌬)のよ(❕)うに(🤘)、(✊)一生(shēng )を刀の道にささげ(㊗)つくして(📋)、(⬜)こ(💺)の世(shì(👯) )を歩(🏿)めば歩(🌽)む(🔜)ほど明る(🍺)いと(🎑)こ(🏄)ろへ出て行(🚤)った(😨)刀鍛冶(🏋)もま(🐮)れでしょう。
富(👣)(fù )津ふっつに滞(💛)在し(🍳)ている知り人の安否を尋(🔘)(xún )ねた(🚆)あと、その漁(yú )村から歩いて行(háng )けば房(🌃)州ぼうし(😲)ゅう(⛺)のほ(🎙)うへ出ら(🐀)れる道(🏭)のあることを知(zhī )り(🥏)ました(🤩)。鹿野山(🙍)かの(🕚)うざん(🤦)と(🦐)いう山一つ越(yuè )せば(🍷)、日蓮にちれんの誕生寺たん(⏮)じょうじで知られた小湊こみなとへ出(chū )られることをも知りました。か(👑)ねてわたしは日蓮の『高(gāo )祖(🥜)遺(🍕)文録(🔘)こ(🐨)うそいぶ(🆕)んろく(🎐)』という本を読(dú )みまして、(💛)あの鎌(lián )倉か(🍠)まくら時代に名(🚤)高い(🛒)坊さんの生まれた(✨)地方を(🚾)見(🧐)たいと思って(🐻)いたのです。それにあの書物を(🍪)わたしが手に入れたのは普(pǔ(🙀) )通の本(📨)屋(wū )でもなくて、東(dōng )京日本(🎼)橋人(⚪)形町(dī(🔩)ng )の袋物屋でした。藤掛(🃏)ふじかけなにがし(🖍)という日蓮(🎧)宗にちれ(🦒)んしゅうの(🎅)信者(zhě )で(🚄)、頭(tó(🛵)u )のは(🚕)げた隠居さんが一そろい九冊ばかり(🏢)の、あい色(📸)の表(👛)紙(zhǐ )の(🤩)ついた(🚎)、こころもち(😜)小形の和本を奥の戸だなからさがしだしてき(🍜)て、それをわ(🎁)たしに売(mài )ってくれ(🗽)ました(🌷)。そ(🐭)んな(🌕)思い出まで(😗)が手(shǒu )伝って、(👆)わた(🍶)しの足を小湊(🖍)のほうに向けさ(🤑)せたのです。山(📥)越(🥤)し(🥔)はか(⤵)なり寒い時(🔧)だとも聞(💭)きまして、(👅)白(bá(🥣)i )い毛布に(💨)くるまりそれ(🔀)にきゃはん、(✴)わらじ(🎧)ばき(😩)と(🏉)いうおもしろ(🚁)いなりで出か(😉)けました。
皆(jiē )さんはこんな話(huà )を聞いたら、さぞ物足(zú )ら(🚹)なく思うで(🀄)しょうか(🥑)。しかしこれはこ(📿)れで(🌓)いい。若(💁)い(🔱)時(💲)分に先輩(🤺)に会う(🚤)ことができても、そういきなり、(⏺)いろいろな話の引(🚟)き(♌)出(🏵)(chū )されるもので(🌙)も(💳)ありますまい。おそ(🚮)らく、(🦒)その(🔙)人(🌵)を(🗑)見たという(🐐)だけ(🍀)にも満足して、若かっ(🍃)た日(👔)の(😘)ハイネはそう(🌫)失望するこ(📌)ともなく、自分は自(zì )分の(🚏)道を進もうと考えたこと(💛)であ(🎰)りました(🤜)ろう。
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