陽貨は(🔀)、そう云って、非(fē(🛢)i )常(🌛)に緊張(🔗)した顔をして、孔子(🖌)の答(🏑)をま(🏺)った。
「つま(🤫)り、父母の生前には礼を以(yǐ(😺) )て(🦐)仕(💖)え(💄)、死(sǐ )後に(🕡)は礼を以て葬(zàng )り(⏭)、(🏧)また礼を(🅾)以て祭る、それが(🚌)孝だと(🏥)いうの(🌞)じゃ。」(💍)
「(🎤)それはあ(⬛)ります、(♎)し(❄)か(✏)し(🤓)、それがどうも、(🔪)あまり馬鹿げたことでござ(💠)いまし(🎆)て(🕓)。」
孟懿子(zǐ )も(🕕)う(🍉)いし(🕓)、孝(xiào )を(🔴)問(📣)う、(👷)子曰(😘)く、違たが(🥍)うことなかれと。樊遅御はん(🗻)ち(🎯)ぎょたり(🏠)。子之に告げ(😮)て曰く、(💚)孟孫も(👶)う(🧝)そん(〰)、孝(xiào )を(💇)我に(🌇)問う。我対えて曰(😾)く、違うこと無かれと。樊遅はんち曰く、(👫)何(🤡)の謂(⛲)(wèi )ぞやと(❔)。子曰く、生には之に事つかうるに(🖕)礼(lǐ(📍) )を以て(🎒)し、死には之(zhī )を葬るに礼を以て(👾)し、之(🆚)を祭(📡)るに礼(🎰)を以てすと。
樊(fán )遅は(⏬)何(🐭)のことだがわからなか(🎗)った。「違(📤)(wéi )わない」というのは、(📰)親(qīn )の命(mìng )令に背かな(🛵)いとい(🍺)う(🌹)意味にもとれるが(🙋)、孟(mè(📠)ng )懿(yì )子(zǐ )に(⛽)は、もう親(qīn )はない。そう考え(🍱)て、彼は手(👚)綱をさ(🍩)ば(🐲)きなが(⏸)ら、(🍜)しきりと首をひね(♍)った。
仲弓(gōng )自(♐)身(shēn )にして(👯)も、何とな(🥩)くうしろめたか(🚬)った(🛂)。彼(😂)は孔子が甞て、
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