その時(shí )です。わたしは(🦇)がけのわ(🛹)きに(🗿)おっこちている(🛏)小石を拾いあげ、それを(🏻)谷(gǔ )底のほうへ投げてみて、うらな(🕧)いごとを(🐚)試みようとしました。まだわた(👞)しも若かっ(🗞)たものですから、もしその小(🍒)石(📄)が川の水にとどいたら(🔗)、自分でこう(😺)ときめておいた前途の目(mù )じる(🧖)しを(👁)変えずに(🆔)進もう、(🏊)もしま(🥔)たその小石が(🕍)とどか(✍)なか(🕣)っ(🍿)たら、自(🌊)分(fèn )の畑(⚪)(tián )にはないも(🏡)のと思っ(🥠)て(🦅)、好きな(📮)道もあき(🎊)らめよう(✈)、そ(🚦)んな(🤶)ふう(🤥)に思い迷ったのです。ところ(⬅)が、ど(🚮)うでしょう、(😋)わ(🔌)たしの(🥒)投(🐜)げて(🐗)みた小(🖲)石は、一(👗)つは川(chuān )の(🌆)手前に落ち、一つは川の中(zhōng )に落ちて、自(🧝)分ながらど(🛬)うしてい(🌱)いか(🤐)わ(📭)からなかった(🕦)こともあり(🏾)ましたよ(🏒)。
こ(🥩)の房州行きには、わたしも(🔥)誕生(shēng )寺を見るだけにまん(🎳)ぞくしました。日(👸)蓮にちれん(🏸)が青年時代を送ったという清(🚚)澄山(🚌)きよすみやま(🆔)までは行(há(👛)ng )きませんでし(⛳)た。
(🚐)そ(🕝)のころ、横浜から(⤴)上総かずさ行(⛄)きの船が(🏀)出(🆚)ました。荷物を積んで横(héng )浜と富(fù )津ふっつの間(🎬)を往復(🌕)す(🐯)る便船でしたが、船頭に頼め(😔)ばわ(🤤)ずか十銭の船賃でだれでものせて(😳)くれま(😊)した。
四 呉(wú )くみ子(🔛)さん
無(wú )言な木(❎)(mù )像(🥅)にも、声は(🌸)ありま(💙)すね。
そんなことを半分ひとりごとのよ(👋)うにし(🤑)なが(🚓)ら(😠)、白鞘(🥁)しらさ(🏿)や(🐻)をぬ(📟)いて見せま(🚿)した。にお(🤩)いと言ってい(🎀)い(🌇)か(👟)、ひびき(🚼)と(❌)言っ(📲)ていいか、わた(🧜)しには(🦓)その刀を形(🚮)容することもで(🍻)きませんが(🐈)、見(💺)て(🖌)いる(✅)うちにこちらの心が澄んでくるよう(📀)な作で、ことに力をこめて鍛(😂)え(🥒)てあるその刀の重さにはおど(💅)ろか(🌉)されま(🏉)した。来助老(🆑)人はその年(💵)(nián )になって(🍻)も、物を(💾)学ぶ心(xīn )の衰えない人(🚵)(rén )とみえ(💱)、刀鍛冶(yě )と(👆)は言いながら(🅿)『輿地(dì )志略(luè )よちしりゃく(💥)』の(♏)よ(🍯)う(📩)な地理(👥)書(shū )をそばに置(🌰)い(🔶)て、世界の(😘)ことを知(zhī(🐎) )ろ(❎)うと(⛲)していると(💐)ころ(😚)もありまし(🐽)た。老年(🦆)になって(🍾)もこんな人もあるかと(🦅)、そうわたしは思いました。
さて、高瀬の兄の代(dài )になってみますと、こ(🗃)の人(🙅)は若い時(shí )から早(zǎo )く名(míng )古屋(🐣)に出て(🧥)、新し(👵)い教育(🕸)(yù )を受けた(🥖)くらいで(♿)すから(✔)、漢方で(🍟)造った先祖(👾)伝来の薬(yà(📍)o )などを(🎫)守っている時世で(😌)は(😐)ないと考え(👵)、家も飛び(😬)出(chū(🆗) )してしまって、東(🐫)京に(📄)出ていろいろやってみたという(🦀)こ(🍓)とでした。どうで(🛍)しょう、この(👗)兄のいろいろな試みよ(🔝)りも(🌋)、(😖)先祖(🆕)(zǔ(🏄) )のの(😟)こした仕事のほうが根深かったのです。古い薬はいつまでも、売れて(🏭)、子(🕌)孫(sūn )の(❤)もの(🚀)がよくやって行かれるばかりでなく、薬方(fāng )くすりかたの番頭さんや大ぜいの(🎛)小(🚷)(xiǎo )僧さんたち(🏖)までり(🚳)っぱ(🍾)に養(🧕)え(🔝)るのです。高(gā(⏹)o )瀬(🗾)の兄(🍏)はいろ(🌡)い(🛹)ろやってみ(🕰)た(🕙)末、もう一(🎎)度(🚟)住み慣れた屋根の下に(🕡)帰(✈)ってきて、黒(hēi )光(🐁)りのする(🐢)ほど(🕑)時代のついた(🥀)大黒柱(🌡)のわきにすわ(🔻)って(㊗)みて、先祖(😨)のおそるべきことを(🐉)知っ(😰)たそう(📒)で(⛵)す。なんと、くりめしの好(🌽)(hǎo )きな(🗣)橘翁さまはその画(⚫)(huà )像の中(🍖)に残っ(🏕)て(✍)、(👘)子孫の末を見(🦍)守っ(🍣)ていてくださることでしょう(🐬)。
(🛃)鹿(lù(🌯) )野(💥)(yě(💓) )山は上総かずさと房州(zhōu )の両国(guó )に(🚮)またがっている山で(🔤)す。わたし(👊)の(🏭)越(🤶)(yuè )し(🤱)た峠は(🔅)そ(⛄)の山(🗒)つづきで(🥝)、峠(💟)の上(shà(🏮)ng )に一軒(🅿)屋のあるような(🌥)ところでした。通(👸)る人(ré(👶)n )も(🤖)まれでした。わた(🔁)しはそれ(🎓)より(🗽)以前に伊(yī )賀いがと近(jìn )江(🔥)おうみのさみ(🌦)しい国(💻)境(🐈)くにざかい(🍏)を歩いて越(yuè )したこともありますが、(🚱)鹿野(🕖)山の峠(📱)道(dào )はも(👞)っとさみしいところでした。
(🤗)どうかして、もっと(🚄)自(zì )分を新し(🛴)く(♎)したい。そ(💹)う思(sī(🧀) )っているところへ小諸(🍮)義塾(💡)(shú )の話がありまして(👂)、い(🕑)なか教師(🌐)として出(🧤)かけてきてはどうかとの木(mù )村(cūn )先(xiān )生からの手紙(😲)を(⬇)も受け取(✳)ったのです。
あのシナのほうで清仏し(☝)ん(🏈)ふつ戦争が(🎩)あっ(🚞)た後、フランス兵の用いた(⏲)軍馬は日本陸(😥)軍(🎎)省(shě(💥)ng )に買(⬜)い取(qǔ )ら(🌝)れて(🤐)、海を(🕤)越し(🕟)て(🎿)渡って(❎)来たと(✡)のこと。その中の十(📸)三頭(💡)が種馬として信州へ移されたのです。気(🦅)象のいさま(📼)しい(😪)「アルゼリ(🐕)ー」種(zhǒ(🚀)ng )の馬が(🍄)南佐久(jiǔ )の奥へは(🏹)いっ(💈)たのは(😍)、(👈)その時のことで。今日ひ(🔴)と口(kǒu )に雑種とと(⛸)なえているのは、その「アルゼ(🐡)リー」種を(👭)さ(🌼)したものと聞(🎓)きます。その後(👩)、米国(guó )産(chǎ(🖲)n )の(💁)「浅(qiǎn )間(jiān )号」(⚓)と(🌞)いう名高(gāo )い種(📫)(zhǒng )馬も(🌧)はいりこんだそうです。そ(🦌)れか(🖊)ら次(👺)第に馬(🤳)の改良とい(👺)うことが(🍭)始ま(🥐)る、馬市(shì(🔉) )うまいちは一年増(zē(✒)ng )しに(📆)盛んにな(📑)る、(💲)その(🍁)うわさが(😸)な(🦎)に(❇)がしの宮殿(diàn )下(xià(🐨) )のお耳にま(🆓)でとどくよ(🚫)うにな(👋)ったとか(💈)。殿下(xià )は当(🌂)時陸(lù )軍騎兵(bīng )づき大佐(zuǒ )で、(✨)かくれもない(🏧)馬(📟)好きでいらせられるので(🎙)す(🍣)から、御寵愛ごちょうあ(🙈)いの「ファラリース」とい(🐛)うア(🏃)ラ(🐦)ビヤ産(chǎn )を種馬(mǎ )として南佐久へお(🎠)貸(🔶)し付(fù )けに(🔼)なりますと、人(📞)気が立ったの立た(📗)ないの(🐁)じゃあり(🧘)ません。「ファラリース」(🚘)の血を分(🔔)(fè(🌀)n )けた馬が三十四頭という呼び声(shēng )に(📗)なりま(🍷)し(🕞)た。殿(🤧)下(⛲)はお喜(xǐ )びのあまり(🤕)、あ(📑)る(❕)年の秋、野辺(🛑)山のべやまが原はらへと仰せいだされた(🔅)という(🍢)話(🆔)(huà )が残(cán )っています。その(🏜)時は四千(🎗)人あ(📰)まりの(🥐)男や女が(🌹)あの牧場に集まったと聞(wén )きます。馬も三(🥊)(sān )百(bǎi )頭(tó(🎥)u )で(🥨)はきかなかったそうです(Ⓜ)。海の口村は(🙃)じ(😔)まっ(🕳)て以(😼)来(lái )のにぎわいであった(🎺)と(🧐)のこと(💇)。
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