――要らなくなっ(🎗)た(👁)ゴミ/(👓)\した工(gōng )場(chǎ(⚽)ng )は閉鎖される(🔍)。労(🏃)働者はドシ/\(📄)街頭におッぽり(🔶)出され(⏭)る。幸いに首(shǒu )のつながって(🏻)いる労働者は、ます/\科学(🎙)的(➗)に(🥤)、少し(🆕)の無駄もなく搾しぼられる。他人事ではないさ。――こ(🈳)うい(🤪)う(📑)無慈(cí )悲(🎄)な摩擦まさつを(🎚)伴(👋)いながら、資本主(💖)義(yì )というものは大きな社会化(🚷)された(🔹)組織(🔋)・独(dú(🧣) )占の(🔭)段階に(😼)進んで行(háng )くも(😶)のなのだ(🌲)。だから、(🍨)産業(yè )の合(hé )理化というものは、どの一項(♎)を取り出して(➖)きても、結局(🍄)(jú )資本主義(🚗)を最後(🏅)の段階まで(🎏)発達(🚱)さ(👿)せ、社(⏺)会主義革(gé(🏨) )命に都合のいゝ条件を作るものだけれども、又どの一(yī )項をとってみて(🔳)も、皆結(jié )局は(🍬)「労働者(zhě(🚖) )」(😫)にその犠牲を強(qiá(🍨)ng )いて(💧)行(há(➖)ng )われるも(🎟)のな(👹)んだ。――「H・(👕)S」だっ(😸)て今に…(🔳)…(🗑)なア(♈)……。
会社は更(🎾)に市内(nè(🔇)i )に(😜)溢れている失業(yè )労働(🦃)(dòng )者や(🎐)す(📃)ぐ眼の(🧗)前で動物線以(💀)下の労働を強(📸)(qiá(🥫)ng )いられて(🕜)いる半自(zì )由(🧖)労(❄)働(🙌)(dòng )者――浜人(rén )足たちの(🤗)ことを、たゞそれッ切りのことゝし(🌧)て(🕕)見(jiàn )てはいなか(😺)っ(🔗)た。そうい(♉)う問題が深刻(kè )になっ(🧡)て来(lái )れば来(lá(🏉)i )るほど、そ(😽)れ(🛩)が又「Y(🌎)のフォ(🍴)ード」(🎤)で(🌷)あ(🕹)る「H(🏂)・(⛔)S」の職工た(💽)ち(🚚)にもデリケー(👧)トな反映を示してくると(⚓)い(⏲)うこ(🗓)とを考え(🐸)ていた。――そ(🔵)うい(🔨)う(🗝)一(yī )方(fā(💲)ng )の(🎃)「劣(🐮)(liè )悪な条(🛑)(tiá(🍒)o )件(🥀)」(📷)を(🥒)必要な時に、必要(🏺)な程(🦊)度(✅)にチク/(✍)\と暗示(shì )をきかして、(🏕)職工た(👉)ちに強いことが(😋)云(🎇)えないようにする。――「H・S」は(🚯)だ(🚘)か(🎧)ら、イザと云えば、そういう(🌔)強味を持(💖)(chí )って(🐪)いた。
――二人か出て(🤜)るさ。
・「工場(🍎)細(xì )胞の任務とその活動」
――女(😖)が(🚰)入(rù )る(🚰)よう(😨)にな(🕠)ると、気をつ(🧢)けな(🚴)ければな(📂)らな(✳)い(⏬)な。運(🏨)(yù(👤)n )動(🤓)を(🧐)変にし(🐬)てしま(⚪)うことがあるから。
昼飯(fàn )時の食(😓)堂は何時(😓)(shí )ものよう(🐶)に(🦁)、(🌠)女工たちがガヤ/\と(💟)自分の(🖼)場所を仲(zhòng )間た(🤓)ちでき(♎)めていた。お君は仲良しの女(📢)(nǚ )工に呼(hū(☝) )ば(🍮)れ(🛠)て、そこで腰を並(📣)(bìng )べて、昼(👶)(zhòu )食(💰)(shí )をたべた。
(😿)――途中あんたから(🏸)色(sè )々きいたこ(🍡)とね(🐫)、でも私(📶)ちがうと思う(🗡)の。……会(huì )社が自分でウマ(🐈)ク(🤦)宣伝(yún )してるだ(🦈)けのことよ。女工さんは矢(🖼)(shǐ )張り女(🆓)工さん。一体女工(♍)さんの日(rì )給いくらだと思ってるの。それだけで直ぐ(🙏)分ること(🗻)よ(👫)。
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