かし鳥が(🚵)あいさつに来(🎛)ま(🐠)した。
幼い時(🥐)(shí )分からわたし(🌵)の好き(🥧)な恵那山えなさん(🔺)は(👢)、もう(📞)一度自(zì )分を迎(🚌)えてくれるように見(👦)(jià(📷)n )えま(🈳)した。あの山のふもとにある村をよく見たら、何ほ(🚱)どのもの(⏺)が生(shēng )き(🗽)返(💕)って(🏸)き(🐇)ているか知(zhī )れ(🥂)ない(🧞)と(📸)は思いました(📱)が、わたし(🍗)も仙(🖋)台せん(🔹)だいのほう(🗒)に学校のつとめをひか(💊)え(🔵)てい(🍏)て、古(🍈)いな(🦖)じみのあ(🚙)る家々をたず(🚱)ねる時もそうあり(🆑)ませんでした。乳(rǔ )母とし(🐪)てわたし(👨)を(🐂)抱いたりおぶったりして(🏃)くれたお雛(chú(👔) )ひなも、(🤼)伊那いな(💝)のほう(📃)へ行(háng )って暮ら(🤣)してい(🍚)るとや(♐)らで、もは(🏫)や(🥪)村(🎏)(cūn )にもいませんでし(🏟)た。先年(nián )の(🈺)村(cūn )の大火(huǒ )にあったわが家の古(gǔ )い屋(🙈)敷で惜しいと思われるのは、裏の(🥘)土蔵(zāng )の焼け(🍳)落(🏋)ち(😟)たことでした(🗽)。あの土(🗨)蔵(zāng )の二階(🛣)は全(🐫)部が書物庫(kù )しょ(🚛)もつぐらで、(👽)木曾谷きそだにの(👂)歴史(shǐ )を語る古文書(🦑)や、じじ(🚢)のの(📅)こした(🔸)写(📎)本や、父が(💠)一(🤡)生かかって(🖋)集めておいた(🥅)和書漢(💁)書の類(✨)はこ(🍦)とごとく失わ(🚳)れたので(🍗)すから。
仙台(🥐)のような都(🚹)会で(⏹)すらこの(😰)とおりです(🛅)から、(🎸)まして荒浜(bāng )あらはまのあたりに(🍾)住む人たちの言葉に(💴)は土地のなまりも濃い(🏔)。ある年(📽)(niá(🤫)n )、(🎀)あの(🌮)漁村(📻)に悪い(👝)病がは(🔱)やって、それを調べるために内(nèi )務省から(📲)役人や(🏰)医者(zhě )の出張したこと(🎍)がある(🔡)そうです(💱)。ところが、荒浜(bāng )の漁(🆕)師たちの(🐦)言うことは、それらの役(yì )人(🏹)や医(yī )者(🥎)(zhě )はおろか、仙台か(👈)ら付(🍻)いて行っ(💣)た人(rén )にすら(🔉)よく聞き取(qǔ(🏀) )れ(🤑)なかった(🏹)そうです。
「自(zì )分も、七(🍍)十の年に(🗄)なっ(⛺)て、ま(🗻)た世に(🔶)出ましたよ。」
長(zhǎng )い冬の(🎦)ために野菜を(🌧)たく(🥅)わえるころが(🚇)来ますと、そ(🚜)の大根(🎮)(gē(🌝)n )を(🙄)洗(xǐ )って(⬛)たくあんにつけるし(🌞)たくをする(🍅)のが(🏘)、(😪)小諸こもろ(🥁)へんでの年(nián )中行事の一(🌗)つにな(🌍)っています。わ(⚽)たしが(📆)東京から出(chū(📳) )かけて行っ(😰)た初め(👳)の(🏉)ころには、よくそう思いま(🌲)し(🙄)た。この土(tǔ )地には、こ(📻)んなあわれな大根し(🗨)か(🏷)できな(👇)いのかと。一年(nián )暮らし、二(🗺)年暮ら(♒)し(🛹)す(🏚)るうちに、ふしぎにもその堅(🕑)い(🚟)大根でつけたたくあんには、(🔏)かみしめ(📕)ればか(🚋)み(🏌)しめるほど(🤓)、(🕺)なんとも言(yán )われ(🐴)ない(🍛)味(⌚)が(🏅)出(chū )て(🗾)き(📸)ま(😂)した。上州(🐖)あ(🎿)たりの大根な(🚜)ぞはそれに(🉑)比(bǐ )べる(🐯)と、いっそ水くさい(🛺)と(🥅)思(📫)うように(🛥)なりました(🐃)。
その人を仙台(tái )から連(🗃)れて(🛍)来て(🉑)、はじめて用が足りた(📆)ということでした。そ(🔙)んな漁師ことば(🆘)の通弁をだ(❓)れがつとめたかと言います(💔)に(☝)、その耳のいい人は(🎸)もは(🎂)や三十年近くも(😷)仙(🏡)台地方(🧝)に住む(🏝)外国の宣教師でした。ローマ旧教をひろめに(🏆)日本へ渡(📖)って来た人で、ジャッキという名(mí(🤛)ng )前のフ(✳)ラン(⛺)ス人でした。こ(🤾)の(🤵)ジャッキ先(xiān )生(shēng )、ギリシ(📏)ア(🧠)語(🧀)(yǔ )の知(zhī(🎅) )識もあって(🌿)、学(xué )問(🐪)の(🛅)ある坊さんでし(😢)たが、年百年(💍)じゅう、(🚵)同(tóng )じ(🏗)ような黒い(🌔)ぼうしをかぶり、(👆)黒い服を(🗃)着て、な(⛸)りにも(🍛)ふりにもかま(😻)わずに荒浜の(🚅)ほ(📝)うま(🏔)で宗旨(zhǐ )しゅ(🍪)うし(🧢)をひろめに行くうちに、(⏹)そんな漁師こ(🏜)とばの通弁がつとま(🥋)るほど、(😛)い(🏼)い耳を持(🍍)(chí )つようになった(🆖)のです。
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