山(shān )間(🔣)や(🏂)まあい(🎯)の道(🌇)(dà(💤)o )路(lù )に(🗡)は行く先(🥂)に大(💋)(dà )木(mù )が横たえ(🏔)てある。それ(😒)を乗(🧝)り越え(♓)乗り(🌐)越え(❇)して進もうとするもの、(🎅)幾(🍪)(jǐ )多の障害物を(🍡)除(🚷)こう(😟)とする(🐥)もの、桟かけはしを(🥨)繕おうとするもの、浪(làng )士側(cè(🍐) )に(🌼)とっては全(📮)軍のために(🏤)道をあけるた(🍌)めに(🥐)も(🏈)かなりの時(shí )を費やした(🌭)。間(jiān )もな(🎱)く香(🏁)炉(lú )岩の上(✒)の山によじ登(dēng )り、(🚅)そ(⬅)こに白と紺とを(✌)染め(❄)交(jiā(🛥)o )ぜにした一(⬇)本(běn )の吹き(🔼)流(liú )しを(🌂)高くひるがえした味(📅)方の(🥨)も(🧞)の(🔗)があ(🌤)る(✋)。一(yī )方の山(shān )の(🚇)上にも(🕥)登って行(😢)っ(🐺)て三本(běn )の紅あかい旗を押し(🐼)立て(🚪)るもの(🤛)が続いた。浪士の一(♟)(yī )隊は高(🐥)い山上の(💏)位(wèi )置から諏訪松本両勢(🍂)の陣地を(🌍)望(⛅)み見(🦆)るところまで達した。
「不景気、(👺)不景気(qì )でも、芝(zhī )居しばい(🦖)ばかりは(🍼)大入りですね。春(🕣)の狂(kuáng )言な(🐓)ぞはどこ(🏇)もい(🐋)っぱい。どれ――青山(shā(🙀)n )さ(🔎)んに、猿若町さるわか(📝)ちょうの番付(fù )ばんづ(🐛)けをお目にかけ(🔱)て(🤓)。」
独(☕)(dú )ひと(🏙)り者の婆さん(🕋)までが逃げじたくだ(🧔)。
この(🔀)市街戦(🚂)(zhàn )はその日未ひつ(⏫)じの(🦓)刻こくの(㊗)終わりにわた(🌶)った。長州方は(🐶)中(🤣)立売なか(🚵)だちうり、蛤門(mén )、境町の三方面(🅱)(miàn )に破れ、お(📞)よそ二百余の死体(🕺)をのこし(🥜)すて(🐼)て敗(😅)走し(🍅)た。兵火(huǒ )の起こったの(🧚)は巳(😬)みの刻こくのころであ(🌀)ったが、お(🦎)りから(🐱)風(fēng )は(👁)ますます(🎧)強く、火の子は八方に散り、東(🧥)は高瀬川(💢)(chuān )たかせ(😏)がわか(🈴)ら西(xī )は堀川ほりかわ(🌲)に(🎋)及び、南は九条にま(🌛)で及んで下京(🔩)(jī(🔠)ng )の(🚉)ほとんど全(🌊)(quán )都は火災のう(🥨)ちにあった。年寄り(🛰)を(🦍)たす(〽)け幼いものを負おぶった男や(📍)女(📿)は景蔵(zāng )の右にも左にも(✉)あって、目も当(🐈)てられない(🍀)あ(👢)りさまであったと認し(🚞)た(🥞)た(👲)めてある。
(🤤)諏訪(fǎng )高(🍦)島(dǎo )の(🏾)城(chéng )主諏訪(🍎)因(🏺)幡守(🗜)いなばのか(👢)みは幕府閣(gé(🚶) )老(🌑)の一人として江(jiāng )戸表の方にあったが、急使(shǐ )を高(🥕)島城に(🥀)送ってよこして部(🌊)下のものに防禦(🌨)ぼ(💠)うぎょの準(🌨)備(☝)を命(mìng )じ、(😒)自己の領(lǐng )地内に水戸浪士の素通りを許すまいとした。和田宿(xiǔ )を経て下諏訪宿(xiǔ )に通(😗)ず(👟)る木曾(🆒)街道の(🤑)一部(bù )は戦闘(dòu )区域と定(dìng )められた。峠(❕)の(😘)上(⬛)にある東(👟)(dō(😓)ng )餅(🕙)屋ひがしも(🔌)ち(✖)や、西餅屋に住(zhù )む町民(💒)(mí(🐯)n )らは(🥓)立(lì )ち退のき(🔴)を命(mìng )ぜられた。
(🚍)も(🐥)とよ(🕋)り浪士らは後(🍿)方へ引(㊙)き(🥘)返(fǎ(🤮)n )す(👭)べく(🎠)もない。幕府から回(🧘)され(🍀)た討(tǎ(⬆)o )手うっての田(🍟)沼(🤩)勢(shì(🎧) )は(👜)絶え(🍹)ず後ろから追(🌑)(zhuī )って来ると(🕵)の報知(😞)しらせもある(🚾)。千余人からの長い行列は前後を警戒し(🧕)なが(🆕)ら(✏)伊(📲)那(nà(😧) )の谷(gǔ )に続いた。
「半(🛳)(bàn )蔵さん、相生町(👍)にはあんな子(zǐ )供があ(📍)る(🕛)んですか。」(🐍)
十一屋の隠(yǐn )居(🚖)は店先にいた。格(gé )子(zǐ )戸(🎪)(hù(👠) )こうしど(🔤)の(👄)なか(📐)で、(🍚)旅(💈)籠屋は(🦕)たご(😚)やらし(🏕)い掛(guà(🏌) )け行(há(📬)ng )燈あんど(🎣)んを張(zhāng )り替えていた。頼(lài )む用事があって(🔴)来た半蔵を見ると、それだけでは済ま(🔚)させ(🎚)ない。毎年五月(🖱)二十(shí )八日には浅(qiǎ(🐸)n )草川(🐞)あさくさがわの川開きの例だが、そ(🔀)の年(🍁)の(🥅)花火(👒)(huǒ )には日(rì )ごろ出入(🈹)り(🌙)する屋敷方(📻)の(👢)御(💚)隠居をも若様を(🥛)も迎えること(🔺)が(〽)できな(🎞)か(📵)ったと言っ(🔌)て見せるのはこの隠(🔖)(yǐn )居だ。遠くは水神す(🔵)いじん、近くは首尾(🖕)しゅ(😅)びの(🏍)松あた(👽)りを(🈯)納(nà )涼の場所(suǒ )とし、両(liǎ(🧚)ng )国(guó )を遊(📡)覧の起点とする江戸で、柳橋につないで(🤘)あ(😲)る(😃)多く(👴)の屋形船や(🛢)かたぶ(🥧)ねは今後どうなるだろうなどと言って見せるのもこ(🌴)の人(👘)(rén )だ。川(🕣)一丸(wán )、関(wān )東(dōng )丸、十一間丸な(💙)どと名の(🌂)ある大(dà )船(🏣)を水に浮かべ、(🎭)舳(zhú )先(xiā(🌇)n )へさきに鎗やりを(💭)立(🗃)てて壮さかん(🚰)な船遊びをした(📐)という武家全(🈯)盛(shèng )の時代(📮)を引(🍃)き合いに(🍵)出さないまで(🥨)も、船(chuán )屋形の(😆)両(liǎng )辺(😒)を障子で囲み、浅草(🚍)川に(🛒)暑さ(⏫)を避(bì )けに来る大(dà )名旗本(běn )の(🍄)多か(🌶)っ(🔺)たころには(🌼)、水に流れる提灯ちょうち(🐆)んの影(🤺)がさながら火の都鳥(niǎ(📛)o )であったと(🚐)言って(🔢)見せるのもこの話(🗂)し(🎀)好きの人(rén )だ。
よく見(✡)れば(🕟)、この頽廃(fèi )たいはい(💞)と、精(jīng )神(shén )の無(wú(⛳) )秩序との中にも、た(🐤)だた(👪)だその日その日の刺(cì )激(✝)を(🕜)求めて明日あすのことも考え(🕧)ずに生(🍒)き(🛒)て(🌞)いるよ(🅰)うな(🚞)人(rén )たちばかり(👠)が決(🚆)し(🎱)て江戸(hù )の人では(🔵)なかっ(🔭)た。相(xiàng )生(shēng )町のかみさんのように、婦(✒)(fù )人として(🎂)の(👇)教(jiāo )養もろ(👑)くろ(🎦)く受(🛄)ける機(🐬)会のな(🐯)かった名もない町人の妻(👖)ですら、世の(😯)移り変わり(🌝)を舞台の上(📆)にな(🕎)がめ、ふ(📎)とし(🌶)た場(🎐)面(miàn )か(👔)ら時(shí )の感じを誘われ(🌒)ると、人(rén )の泣か(⛎)ない(⛎)よ(🏪)うなこと(🙆)に(♋)泣けて(🌓)しかたが(👥)ないとさえ言っている。うっかり(⚓)連中の仲(zhòng )間入り(🌿)を(🐃)して芝(🐗)居見(🎄)物には出かけられ(🐋)な(💎)い(💨)と(🐉)言(yán )っ(🍎)ている。
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