陽(🥎)貨(🐹)は(🕖)、そう云っ(🤡)て、非常に緊張(🗂)した顔(🐌)をして、孔(😀)子の答をま(🗯)った。
「お(🕒)前にわから(🌷)なければ、孟孫にはなお更(🔒)わかるまい。少(shǎo )し言(yán )葉(✝)が簡(✌)単(📰)すぎ(🛁)たようじゃ。」
と、心の中でく(❓)りかえ(📽)し(💑)た。
9 子(👭)貢問う。師と商とは孰(shú )れか賢(まさ)(⤴)れ(🍰)ると(⚡)。子(🔲)曰く、師や(🎐)過ぎたり、(🤙)商や及ばずと。曰(🤑)く、然(🚴)ら(🥍)ば則(☝)ち(♿)師(💴)(shī )愈(まさ)(🎤)れるかと。子曰く、(🔍)過ぎたるは(🅰)猶お及ばざるがごとしと。(先(😷)進(jìn )篇)
陽(🏫)貨よう(🙀)か、孔子(✋)(zǐ )を見んと欲す。孔子見まみえず(🙇)。孔子(zǐ )に豚(😨)いのこを(🥁)帰おくる。孔(kǒng )子其の亡き(🎇)を時として(🏴)、往きて之を拝(😇)(bài )す。諸こ(🍳)れ(🔓)に塗み(⏯)ちに遇う。孔(🍟)子に謂い(😟)て(🗡)曰(😩)(yuē )く、来(🚸)れ(💧)、予(yǔ )われ爾なんじと言わんと(♿)。曰く、其(qí )の宝を懐(🍔)きて其(📢)の邦を(🕯)迷わ(🍆)すは、仁(😪)(rén )と(🕕)謂うべきかと。曰く、不可(kě )なりと。事を従(👺)うを好(🚒)(hǎo )みて亟(jí )しばしば(🙍)時(🎐)を失うは、知(👫)と(👭)謂うべき(🎚)か(🥣)と(🕓)。曰(🈯)く、不可(👋)(kě(☝) )なり(🌾)と。日月逝き、歳我と与(yǔ )に(🥚)せずと。孔子曰(yuē )く(🐮)、(🗳)諾だ(💗)く、吾将(jiāng )まさに(🔒)仕(🥊)(shì )えん(🐵)とすと。
「(⛄)お買い上(shàng )げになるので(🐶)したら(⛩)、すぐあ(🖤)たって(🍔)見ましょうか。」
で彼はついに一(yī )策を案じ(🥓)、わざわ(👃)ざ(⛏)孔(kǒng )子の留(liú )守(🦓)をねら(🍼)って(🉐)、豚(tún )の蒸肉を贈ることにした(🛫)の(🎺)である。礼に、大夫が士に物を(😵)贈った時、士(😎)が不在(💮)で、(📠)直接(🏨)使(shǐ )者と応(yīng )接が出来(🤢)な(🥩)かった(🍒)場(🥗)合(🌛)に(🅰)は、(🔜)士は(🌂)翌(yì(📗) )日(rì(🕍) )大夫の家(🗼)に(🥁)赴(Ⓜ)いて、自ら謝(🔲)辞を述(🎣)べなければならないことに(⏲)なっている。陽貨(huò(🍂) )はそこをねら(📳)っ(📫)た(🐙)わけであ(🥇)った。
「然(🏕)し、お(🌨)前達のように、血統など問題(👥)(tí(😍) )にし(🔨)ない人があ(😝)ると知った(😼)ら、(🕷)彼も喜ぶにちがい(❓)ない。わ(🐀)しも嬉しい。……7いや君子と(🚭)い(😭)うものは、人(ré(🐈)n )の美(🤲)点を助長(zhǎng )して(🦓)、決(jué )して人の欠(qiàn )点に乗ずるような事(shì )はしないものじゃ。然し世(shì )の中(zhōng )には、兎角その(🌷)あべこ(💛)べ(💈)を(🍇)行こうとする(😴)小(🤒)人が多くて(🔋)のう。」
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