小諸(📆)本町の裏手に(🏭)馬(mǎ )場(chǎng )裏(lǐ(💽) )ばばうらというところ(📷)があ(〰)ります。そこにある古(👼)い士族(📃)屋(🕺)敷で草(cǎo )屋(🏗)根(gēn )の家がわたしの借り(🍽)うけた(㊙)住ま(🏾)いです。わたし(📌)の小(🐘)(xiǎo )諸(zhū )時代は七年もその草屋(wū )根の下(🐕)で続(🍇)(xù(😥) )いたのです(🤶)。
そ(🍑)のおかたみは(🙆)シナからでも渡って来た陶器らしく、(🏸)厚(hòu )手の焼(🏇)きで、(🐉)青みがか(🍀)っ(🚬)た(🌐)色つや(📨)までがいやみの(🎥)ないもので(🏆)した(🐽)。あま(🎻)りよくできているもので(🔑)すか(🧗)ら、わたしがほめましたら、姉はていねいに(🔲)茶わんをふき、それをわたしの(🎡)前(🔅)において(🤫)、(🎽)ほしくばくれて(🏜)もいい(🍷)と(💘)言うので(🛳)す。わた(🙂)しもまだ(🥤)そんな(🧑)古(🤠)い茶わ(🤥)んをもらい受(shòu )けてな(🌼)がめ楽(📱)しむ年(🍫)でもありませ(🤘)んでした(📆)から、せっかく姉がそ(💫)う言(yán )ってくれても(😼)、それを(🌗)もらって帰る気にはなりません。それに、その茶(✴)わんは茶(📂)器でも(🧜)なくて古(gǔ(🚨) )い食器です。いかによくできた陶(táo )器で(🎫)も、むかしの人が飯を盛った茶(🏓)わ(🕴)んで食う気にはなれない、や(📫)はり自分は(🤕)自(🕶)分(🙀)(fè(➰)n )の茶(chá )わ(😔)んで(🔳)食(shí )い(🎓)たいと思い(🤠)ま(🐍)した。
長い(😚)も(🎾)の(💜)、(😴)仙台せんだい地方に伝わ(👏)ってきた(😜)「さんさ(🎠)しぐ(🏔)れ」の古(gǔ(👱) )い歌の節。
一(😧)〇 『小公(gōng )子』の訳(🍘)者(zhě )
一四 朝
第七章 浅(qiǎn )間(🎢)の(😡)ふもと
この古(gǔ )着(〰)屋さんの(🌛)や(🏛)ったこ(📭)とは、いつでも(🥃)新(🤾)規まきなおしのようで(😂)し(🥖)た。前(qián )に皆(jiē )さ(🐐)んにお(🎧)話(🚎)しした栗(✌)本く(🌛)りもと先生なぞとは、(🛎)まる(👝)きりあべこ(🕸)べで(🚈)、「経験」(😯)というものがそう役に立つ(🤴)とはかぎら(🐔)ないことをそれと(🌽)なく教えてみせてくれたのも、この(🌊)古着(zhe )屋さんでした。なぜかといいますに、栗本(běn )先生は自(🎇)分の(🦇)しく(🎗)じ(📵)りまで(🐍)も役に立てようとしま(🐬)した(🗻)が、(➖)この人の(🧡)ほうはそ(👗)れを役に(🎉)立てようとはし(🚞)ませんで(🍦)した(📫)から。
瑞(ruì )巌寺(🏞)(sì )ずい(📺)がんじは東北地(🌨)方に名高い、(🛂)松島に(📗)ある古(🥙)い(🤪)大きな寺(🦋)で、そこに安(🚎)置(🏜)してある伊達(📩)政宗だ(🏾)てまさむねの木像も世に知られています。ち(🔅)ょう(🧟)どわ(🤓)たしの甥おいが東(dō(🔤)ng )京(🕓)(jīng )から仙(xiā(💂)n )台(🏌)せんだ(🦇)いの宿(🌸)(xiǔ )へた(😲)ずねてきたものです(🍠)から(😔)、二人で松島見物を兼(jiā(😱)n )ねて、(🎴)木像拝(🆓)見(🚃)(jiàn )と出かけまし(🥧)た。あ(🎄)いにく、その木像(😲)は(🍽)るすだ(🚁)とい(🚦)うのですが、しかし声(🔂)は(🥫)するのです(🦅)。そこでわたしが尋(xún )ねてみました(🔂)ら、(👳)こんな返事(shì(🕕) )でし(🤮)た(🚁)。
どう(🏳)か(🌾)して、もっ(🔢)と自分を新しくしたい(🌏)。そう思って(🚈)い(🔓)る(🥙)とこ(📱)ろへ(🕦)小諸(🤬)義塾の(😨)話があ(😍)りま(🍲)し(🍍)て、いなか教(jiāo )師として出かけて(💢)きてはどうかとの木村先生(shēng )からの手紙(💇)を(🙃)も受け取(qǔ(🆕) )っ(👂)たのです。
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