フェラ 動画《クリスター 神殿》2行目ライン
クリスター 神殿あらすじ
「人材は得がたい(👴)という言葉があ(✏)るが、それ(🎾)は(🤶)真実だ。唐とう・虞(yú )ぐの(🐼)時(🏑)代をのぞいて(🖨)、それ(🕶)以後では、周(zhōu )が最も人材(cái )に富んだ時代で(🎢)あるが(🙋)、それで(📢)も十人(🏉)に過ぎず(🙁)、しかもその(⚽)十人(rén )の中一人は婦(👪)人で、男(nán )子(🕐)の賢(😷)(xián )臣は僅か(👺)に九人(rén )にすぎな(🥁)かっ(💡)た(📎)。」
「ぜいたくな人(🤱)は不遜になり(🚎)がちだ(🎧)し、儉(🎑)約(yuē(🌆) )な(💈)人(🍙)は窮屈(😁)にな(🕋)りがちだが、どちらを選(🔎)ぶかというと(🙃)、(⏰)不遜であるよりは、まだしも(🍲)窮屈な(⏭)方がい(🥗)い。」
「楽師の(🌧)摯しがはじめて演奏(zòu )した時(📊)にきい(🚰)た関雎かん(🎡)しょの(🔟)終(zhōng )曲は、(🎊)洋々(👢)として耳にみちあふれ(🧖)る感があっ(🐱)た(📥)のだが――(🏆)」
「(🍟)私は(🎅)、君子(💠)(zǐ )とい(👦)うも(🕷)のは(👓)仲間ぼめはしな(🍯)いも(⏹)のだと(🐁)聞いていますが、や(🏕)はり君子にも(✊)それがありまし(💺)ょうか。と申(shēn )しますのは、昭公は呉ごから妃き(😦)さ(🌑)き(✖)を(😔)迎えられ、(🍿)その方がご自(🚎)分(🐈)(fèn )と(🍪)同性なた(✴)めに、ごまか(🐲)して呉孟子ご(🏁)もうしと呼ん(🅿)でおら(♐)れるの(🌖)です。もしそれでも昭公が礼(🥁)(lǐ )を知った方(🤧)だ(🎲)と(🙃)いえま(🈴)すな(🍟)ら、(🎺)世の中に誰か(🌅)礼を知(⛓)らないものがありま(👠)しょう。」
「聖(🖨)(shèng )とか仁とか(😜)いうほど(🙊)の(🎽)徳(dé )は、私に(🔘)は及び(🏕)もつ(🐗)かな(📘)いことだ。ただ私(📩)は、その境地(🐻)を目(➖)ざして厭くことな(♊)く努(nǔ )力(lì )している。ま(😞)た私(sī(🎊) )の体(tǐ )験を(⛽)と(🚷)おして倦む(🍃)こと(🙉)な(🦓)く教(⛸)えている。それだけが私(🏺)の(💰)身上(shàng )だ。」
○ 舜は堯帝(🚾)に位(wèi )をゆずられた(🃏)聖(shè(🔇)ng )天子(zǐ )。禹は舜帝(dì )に位(🎫)をゆずられ、夏朝(✍)(cháo )の祖となつた聖王。共(🧣)に(🤑)無為(🏋)にして(⏲)化(huà )するほ(🛤)どの有徳の(🔎)人であつた。
一四（二(🌄)一(yī )九）
二六（(📟)一七三）
「安(ā(🦂)n )ん(⛩)じ(💖)て幼君の補佐(zuǒ(🔹) )を頼(👭)み、(🌵)国(📯)政を任(🚐)せることが出来(lái )、重(🥌)大事(🧖)に臨んで断じて節操を曲げな(🥤)い人、かような人を君子(👃)人というのであ(😎)ろうか。正(💭)にかよう(🐲)な人をこそ君子人(😾)というべきであ(♎)ろう。」
「典籍(🔽)の研究は、私(👕)も(🔘)人なみに出来ると思う。しかし、(🏜)君(jun1 )子の行を実(shí )践(jiàn )すること(🛩)は、まだなか(🦁)なかだ。」
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