門人(📰)た(🎅)ちは、孔子(🕜)が犠(xī )牲を探(👓)すために(🔇)、今日自分たちを郊(🍊)外に連れ出したのだと(🤨)思った(👣)。で彼等は元気よく合槌をう(🚊)ち出(chū )した。
かといっ(🏫)て、孔子に対して、「そんな遠まわしを云わな(👇)いで(💬)、も(😼)っとあからさ(🚭)まにいっ(🈴)て下(🆘)さい。」(👆)とも云い(🔣)かねた(♊)。もし(🐭)孔子に、諷(🤾)刺の意志(zhì(🤘) )がないとすると、そんなことを云い(💩)出(chū )すの(🏼)は、礼(lǐ )を失することになるか(🚣)らである(👓)。
1 孟(mè(💧)ng )武伯、孝を問う。子曰(🛹)く、父母(mǔ )は(🌆)唯(wéi )その疾(やま(🕢)い(🐒))を之(zhī(🥉) )れ憂うと。(爲政篇)
「(👈)うむ。で、お前は(❗)どうあ(🀄)り(🛴)たい(👖)と思(sī(👢) )う(🌳)のじゃ。」(🈷)
((🐅)違(wéi )わない、違わない、―(👊)―(🎛)何(😱)(hé )の(🍛)ことだろう(🚏)。)
孔子は、默っ(🥨)てうな(🐩)ずい(🌲)たぎりだった。仲(🙁)弓はもの足(zú )りな(🦋)かった。だが、(🦅)仕(👲)(shì )方な(🏘)しに、そ(✔)れ(😟)で(🈲)引(⛪)(yǐn )きさ(💪)がることにした。
「(🥞)そ(🧢)う(💚)か(🏁)。お前達もそう(🙀)信(💘)ずるのか(😩)。それで私も安(ān )心じゃ。」
(🛁)彼は、そう答(🌓)えておいて、これまで門(🤫)人(rén )た(🍕)ちが(🏙)孝(🍛)道(dào )につ(🍃)い(🚂)て訊(xùn )ねた時(💓)の(😣)孔子(zǐ(🏿) )の教えを(🗿)、(👨)彼(bǐ )の記(jì )憶の中から(🥫)さがして見た。先ず(🍫)思い(🏁)出されたのは、孟(💾)(mèng )懿子の息子(zǐ )の孟(mèng )武伯の問に対す(❓)る答えであ(🛃)った。
ただそれ(🌲)っき(🚛)りだった。い(🛣)つも(♌)病気ば(🤣)かりしている孟武伯(🔬)に対(duì(🥅) )する答え(📜)として、それは(🍪)あたりまえの(🕴)事に(🐻)すぎなかった。
「なるほど(❇)。…(🐒)…それで、(💥)どうして失敗(🐦)しく(👦)じったのじゃ。」
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