「きっとさましています(🗻)よ。どの(🛍)室(🍔)に(😛)も(🍸)、眼をさまして(📌)いる(👵)ものが(😯)、もう何(➿)人かはあるはず(🌖)で(⛴)す。」
しかし、かれにとっていっ(🦌)そう不(bú )安(🍁)に感じ(❎)られたの(🀄)は、今朝の板木の打ちかたについて、(💏)大(🔚)(dà )河無門(mé(🎼)n )が(🔈)ぬれ(🥄)ぎぬを(✨)着(zhe )せられていることであ(🌹)った。
「打(dǎ )ちやめると、(🔤)それでかえって起(qǐ(👍) )きることもあ(🗃)りま(🅿)す(💃)が(🍘)ね。」
朝(✉)(cháo )倉先生は、(⏩)かつて次郎(🔠)に、「(🥟)現在の日本の指導層の大多数は、(🏐)正(zhèng )面からは(👺)全(quá(🥄)n )く(🏿)反対ので(🎲)き(🥌)ないよ(💸)うな(🔼)ことを理由にして、自分(fèn )たち(🔛)の立(lì(🖨) )場を正当化したがるきらいがある(🎋)が、(♋)そ(🔄)う(🍽)したずるさは、ひとり指導層(🏻)だけに限られ(🥄)たこ(🉐)と(🕰)では(⏮)ないようだ。たい(😗)ていの日本人(🍫)(rén )は、何かと(🙀)いうと(🖱)、表(biǎo )面(📎)堂(tá(😬)ng )々(🐘)とした理(🍎)由で自(🥈)分の(🔙)行(há(💭)ng )動(dòng )を弁(🗼)護(hù(🎪) )したり、飾(👭)かざったりする。し(🚯)か(🔤)も、そ(🌸)れで他人をごまか(📻)すだけで(🚻)な(🏩)く、(🚣)自(👟)分(fèn )自身の良心(💉)をご(🙊)まか(😙)している(🤰)。それをずる(⌛)いなどとはち(🤧)っとも考えない。こ(🤸)れはおそ(🍛)ろ(🎦)し(🌉)いこ(🛢)とだ。友愛塾の一(yī )つ(📊)の大(dà(😼) )きな使命は、共(😯)同生活(🦐)の実(shí )践じっせ(⬅)ん(🚲)を通(🐾)(tōng )じ(🅱)て、青年(nián )たち(⏰)をそう(🥀)したずるさから救い、真(🥐)理に対して(🏚)もっと誠実な人間(🙁)にしてやる(🚳)こと(🗽)だ。」というような意(💌)味(wèi )のことを、いったことがあった(🦇)が、次郎(💕)は、便所(🙂)の中から、飯島(dǎ(🆔)o )のうしろ姿を見(🐣)お(🎏)く(🏋)りながら、その言葉(🔺)を(📢)思(⬜)いおこし、(😯)今さ(🧠)らのように、大きな困(🚄)難に(🤠)ぶっ(🍔)つかったような(🌝)気がしたのだった。
「(🍇)そうかね――。」
しかし、兄はおそらく道(🧒)江を(👞)つれて(💷)来る。いや、かならずつれて来る。そして、無意(yì(🥣) )識な残酷(kù )ざんこくさで自(🌩)分(📬)の痛いきずに(🤨)さわ(📀)ろ(👪)うとし(🛵)て(🚙)いるの(🥐)だ。二人はあらゆる好(hǎ(🏳)o )意(yì )に(🍀)みちた(😝)言(✊)葉を(🕚)自分(fèn )になげかけるだろう。二人のむつま(⏯)じさを三(🦅)人にひろげるこ(🎦)とによって、二人は一そう深(shē(🎣)n )いよろこび(🕸)を味(wèi )わ(🍠)おうと(🍫)つとめる(👖)だろう。二(èr )人はいろ(🚑)いろと過去の思い出を語るにち(😢)がいない(✌)が(⛱)、そ(😀)の(✂)思い出(chū(🥏) )の愉快(kuài )さも不愉(yú )快さも、三人に共(gò(🐡)ng )通(🤚)する(😩)ものとして(🌷)語られ(👆)るにちがいない。自(🎺)分は、二人(rén )の(🔓)そうした無(🚡)(wú )意識な残(cá(👤)n )酷(🖥)さにたいして、いったい(🏠)どういう態(tài )度(💠)を(🌩)とればいいの(🍈)か。い(🚛)や、(😋)どう(🏕)いう態度を(💆)とりうるというの(🔁)か。
次郎は(♒)、そ(😝)ん(🐙)な(♍)対話の中に(👡)も、(🎩)友(🍮)(yǒu )愛塾に課(kè )された大(dà )きな問(wèn )題があると思った。そし(💿)て(⛲)、かれ(🚚)らの(🎨)話がどう発(😠)展(zhǎn )し(👲)ていくかを(👲)興(xìng )味を(🚩)もっ(🍸)て待っていた(🎊)。かれらは、し(🚖)かし(✌)、笑ったあ(💧)と(🍐)、急(🎰)に口をつぐ(🌎)んで(😆)しまった(🥪)。次郎が大(🎠)便所(suǒ )の中にい(🖨)ることをだれかが思(👃)い出し(🛃)て、みん(🌨)なのお(🧀)し(🐢)ゃべりを制止(😢)する合(🎋)い(👪)図を(🌟)し(🙈)たものら(🚜)しい。
「気がついているなら(👏)、すぐそう(🉐)言(yán )ってくれたらよかりそうなものだ」と、(🏋)そ(🍟)んな不(🤕)平をもら(🔟)すもの(🌩)もあった。また中には、「先生は要(💿)するに指(🎡)導者でな(🏇)くて批評家だ」などと、したり顔(🌥)に言うものもあった(😱)。しかし日(🤱)がた(💂)つにつれて、しだい(🙏)にかれらの間(🥡)に取(👛)りかわされ(👲)出(chū )したのは、(🏫)「ひまなよう(🏨)で、いやに忙(máng )いそがしい(🥕)」とか、(👳)「しまりが(🎥)ないよう(♑)で、変(🖊)にきびしい」と(🚢)か、そ(😈)ういったちぐ(🛴)はぐな気持(🚀)ちをあら(🥥)わ(♒)す言(⛪)葉だった。
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