○ こういう言(💯)葉(📞)の深刻(kè )さ(😡)がわからない(🙋)と(🥚)、論語の妙味はわからない。
「楽師の(🗣)摯(🥉)(zhì )しが(🚊)はじめて演奏(zòu )し(📋)た時にきいた関(wān )雎かんしょの終曲(🎅)は、洋々(🐋)として耳にみちあふれる(🔝)感があったの(🌴)だが(🙈)――」
三(一(🌃)八(🈲)七)
七((🍞)二(🐸)一二)(📁)
○ 両端(🎙)==(🍊)首(💽)尾(wěi )、本末(🏀)、上(🥋)下、大小、(👼)軽(😣)重(chó(🚳)ng )、精粗(😐)(cū )、等々を(💜)意(yì )味するが(📵)、要するに委(wěi )曲をつく(⛑)し、懇切丁(dī(📌)ng )寧に(🉐)教えるということを(💲)形容して「(🤟)両端(👈)を(🔒)たたく」といつた(🚍)のである。
一(🛡)三(二一八)
「共に学(🐮)ぶことの(🎀)出来る(🥠)人は(💷)あろ(🚐)う。し(🐵)かし、その人たちが共(gòng )に道に精(📔)(jīng )進(🌦)することの(㊙)出(😢)(chū )来る人であるとは限らない。共に道に精進することの(🐨)出来る人はあ(😗)ろ(👵)う(🤐)。しかし、その(🕒)人たち(🍥)が、いざと(🐀)いう時に確乎たる信(🐟)(xìn )念に立って(💰)行動を共(gò(🖍)ng )にし(🎣)う(🍬)る(📟)人(🎒)である(💧)とは限ら(🎄)ない。確乎たる信念に立っ(🤰)て行動を共(gò(🏈)ng )にしうる(👖)人はあろう。しかし(🌂)、(🔏)その(🗿)人(rén )たち(🎿)が(🍏)、複雑な現(📓)実(😐)の諸問題に当(dāng )面して、なお(💎)事を誤ら(🏈)な(😑)いで(✍)共に進みうる人で(🎽)あるとは限(🔲)ら(🏢)ない。」
「やぶれた綿入(rù )を着(⏪)て(🛅)、上等(děng )の毛(🛹)皮(pí )を着ている(🐇)者(🐡)(zhě )と並んでいて(🎉)も、平気でいら(🍋)れるのは(💇)由ゆう(⛽)だろう(😪)か。詩経に(💑)、
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