「(💐)念のた(🙍)めにう(🛒)かがいますが、伊那(🌴)の平田(🍚)御門人は(🚏)『古史伝』の発行(háng )を企てているように聞いて(🖇)います(🚰)。あれは何巻(😢)ま(📷)で(💨)行ったでしょうか。」
「妻籠の(🛤)方は心配(🚯)なしですね。そ(👊)んなら、(👪)寿(shòu )平次さ(🍷)ん、お願いがあり(🕒)ま(🐳)す。あすはかな(🏊)りごたごたするだろうと思うんです(🥍)。もし妻籠(lóng )の方(🔡)の(🚡)都(😲)(dōu )合がついたら(📻)来(lái )てくれません(🎻)か。なにしろ、(✈)君、急(jí )な話(🍻)で、したくのしようもな(🍳)い。けさは会所で(🛹)寄り合い(👴)をしま(🌕)してね、村じ(🔎)ゅう総(zǒng )がかり(👸)でやることにしまし(🍎)た。みん(💚)な手分けを(💼)し(🖐)て、出か(🔟)けています(🛌)。わたしも今、(😥)一(yī )息(🤙)(xī )入れて(💞)いるとこ(🚉)ろな(🈶)んです。」
西の空へと(🤠)動き始め(👰)た水(shuǐ )戸浪士の一団に(🎆)ついては、当時いろ(🗂)いろな取り(🏝)ざたがあった。行(háng )く先は京都だろうと言う(🎌)も(📵)のがあ(🌨)り、長州(🎼)まで落(luò )ち延(🐂)(yá(🧐)n )び(🚉)るつもりだろう(🏺)と言(yán )うものも多かっ(🛍)た。
池田屋の変は六月五日(🔉)(rì )の早暁のことであった。守(shǒu )護(🎪)職、所司(🚄)代しょしだい、および(⏭)新撰組(💅)しんせ(🚵)んぐみの兵はそこ(💊)に(🕹)集(🍮)まる(㊗)諸藩の(🎨)志(zhì )士二十余名を捕(🔍)(bǔ )え(📫)た。尊攘派の勢力を京(jīng )都に回復(🎙)し、会津あいづと薩(🍅)摩(🔂)さつまとの支持する公(📂)(gōng )武合体(🔬)派の本拠(🍱)を覆く(🚘)つ(🚆)が(🤰)えし、筑(👇)波山(🦏)つくば(🏌)さんの方に拠(💳)よる一派(🌆)の水戸の(💫)志士たちとも東西相呼応(🐿)して事(🎚)を挙あげようとしたそれらの(🈴)種々の計(jì )画は、(⤵)与党(🚵)の一人(⛴)ひとりなる(🉑)近江(😿)人おう(💊)みじ(⛑)んの捕縛より(🛣)発覚せらるるに至った。この出来事が(Ⓜ)あってから(🎞)、(🍃)長州方(🕟)(fāng )はも(🎮)はや躊(🚡)躇ち(☔)ゅうちょすべき(⌚)でないとし、かねて準備(🌭)して(🤧)いた挙兵(🍇)上(🚛)(shàng )京(🌫)の(🎚)行(háng )動に移り、それを探(tàn )知した幕(mù )府方(fāng )もよう(🕝)やく(👨)伏見、大津の(🐿)辺(fǎn )を警戒す(🥏)る(🚓)よ(🌺)うになった。守護(hù(⤵) )職松平(píng )容保か(👂)たもり(🔖)のにわ(🔢)かな(🤭)参内さん(🎉)だいと共に、(😽)九(🍒)門の堅くとざされた(📬)こ(🚹)ろは、洛中の物情(🖨)騒然たるものがあった(🐨)。七(👀)月十八日に(🐜)は三道(dào )よりする長(♑)州方の進軍がすで(💓)に開(kāi )始(🤤)(shǐ )され(🍇)たとの報知し(🧔)らせ(🥝)が京都へ伝わ(🎄)っ(🐕)た。夜(yè )が(💆)明けて(😯)十九日と(🍙)なると、景(🍝)蔵(zā(🗒)ng )は西(xī(🐙) )の蛤御(yù )門(✂)(mén )はまぐり(📐)ご(🎛)もん、中立(🍫)売御門(mén )なかだち(🦌)うり(🐭)ごもんの(🍘)方(😪)面に(👞)わ(👼)くような(🍐)砲声を聞(wé(🐊)n )き、や(👬)がて室(shì(🎇) )町(dīng )むろまち付近よ(👃)り(🚧)洛中(zhō(📤)ng )に延(yán )焼した火(huǒ )災(🐬)の囲(tōng )み(🏩)の中にいたとある。
(💀)三百人(🎟)ば(🤵)かりの後陣の者は容易(🤣)(yì )に(🐉)下諏訪(fǎ(🗞)ng )へ到着しない。今(🈹)度の戦(zhàn )闘(🈂)の(🥂)遊軍(⛸)で、(🐕)負(🕓)傷者などを介(jiè )抱す(🚶)るのも(🚨)それ(⬇)ら(✂)の人(rén )たち(🌥)であったから、(🥣)道に(🥍)隙ひまがとれて(🥒)お(➡)くれる(📚)ものと知れた。その間、本陣(zhèn )に集まる幹(gàn )部の(🤰)も(🏞)のの(😉)中(💔)に(🛑)はすでに「明日」の評定(dìng )がある。もともと浪士ら(🍐)は高島城を目(🕖)がけて来たものでもない。西(xī(🗄) )への進路(⛅)を切(😝)(qiē )り開(kāi )く(🔇)ためにのみ(🌊)、(🔟)やむ(📡)を得ず諏訪(🤛)藩を(🛸)敵とし(🌺)て悪(è )戦した(🕵)までだ。その(🖇)夜の評(⭕)定に上っ(🤬)たは(🌍)、(🤖)前(qián )途(➡)(tú )にど(❇)こをたど(🥞)る(🍣)べきか(👻)だ(🕍)。道は二つある。これから塩尻峠し(🗓)おじり(🎏)とう(🛫)げへ(🛡)か(🤟)かり、(🐋)桔梗き(👈)きょうが原はらを過ぎ、洗(🍷)馬せば本山もとやまから(😘)贄(🤚)(zhì )川(🚐)にえ(👐)がわへと(🏗)取って、木(🎅)曾(céng )きそ街道(🆗)を(♓)まっ(👖)すぐ(🗂)に進むか。それとも岡谷おかや辰野(yě )た(⛴)つのから伊(yī )那いな道(🥋)へと(📪)折れるか。木曾(céng )福島の関(🤝)所(suǒ )を破(pò )ることは浪士らの本意(yì )ではなかった。二(è(🍫)r )十二里余(📛)にわたる木(🍫)曾(🔢)(cé(🗒)ng )の森(sē(🖇)n )林(lín )の間(jiān )は、嶮岨け(🥄)んそな(🌅)山(🏂)坂(🍒)(bǎn )が多く(🌸)、人馬の継立つぎた(🤒)ても容易(yì )でないと見(Ⓜ)な(🍅)され(🎀)た。彼(🍶)ら(🌵)はむしろ谷も広(🐡)く間(👴)道(⏳)も多い伊那の(🥊)方をえ(➰)らん(👄)で(🖋)、一筋の血路をそちら(⚡)の方(🛰)に求めようと企てたので(👑)ある(😰)。
相生町(dīng )ではこ(😤)の(🦈)調(🍛)子(zǐ )だ。
(🕛)この一行(👹)の中に(🤥)は、(🆖)浪士らのた(🔔)めに人質(zhì )に取(qǔ )られ(🔵)て、腰繩こしなわ(🌥)で(🎅)連れられ(👁)て来た(🛶)一人の飯田(tián )の商(💅)(shāng )人(ré(⚓)n )もあった。浪士らは、椀屋(📐)文七わんやぶん(👇)しちと(🏔)聞こえたこ(🎿)の飯田(📱)(tián )の商人(ré(🐂)n )が横浜(bāng )貿易で一万(💚)両からの金(🤒)をもうけたことを聞き(🥐)出し、すくなくも二(èr )、三百両の(👪)利得(dé )を吐き出させるた(🚏)め(🌕)に、二(🚌)人の番士(🍪)付き(🎉)で(🚉)伊那(nà )か(🈷)ら護送して来た。きび(🎒)しく軍の掠奪りゃくだつを戒め、(😹)それを(🌄)犯すも(🕦)のは味方でも許すまいとし(🎂)ている浪士らにも(🥒)一方にはこのお灸(jiǔ )きゅう(🔃)の術が(👈)あった。ヨーロッパ(🔝)に向かっ(😊)て、(➰)この国(🙄)を開(kāi )く(🦍)か開(kāi )かない(🐣)かはまだ(🥩)解(🦍)決のつかない(🏟)多年(🏏)の懸(🐰)案であって、幕府(fǔ )に許(👴)されて(🕝)も(🚵)朝廷から(🗯)許され(🦇)ない(🐱)貿易は売国であ(🥛)ると(🌛)さえ考えるものは、排外(wài )熱(rè(🎀) )の高(😖)い水戸(hù(💂) )浪士(shì )中(🌡)に少な(♑)くなかったのである。
いきなり浪(🏇)士は(🐾)その降蔵を帯で縛りあげた。それから言葉(🥝)をつづけた(🌕)。
伊賀(hè )守(🛍)いが(🍠)のかみ(👐)としての武田耕雲斎(🅿)を主(zhǔ )将(😜)に、水(😡)(shuǐ )戸家の元(🕉)町奉(fèng )行(🎛)もとまちぶぎ(🌂)ょう(♒)田丸稲右(🗿)(yòu )衛(🍤)(wè(🐰)i )門(mén )を副(⛽)将に、軍学に(🗽)精通(tōng )することに(😗)かけては他藩までその名を知られた元(🐎)小姓頭(😀)(tóu )取(🤸)もとこしょうと(🌉)うどりの(😙)山国(🐛)兵部(bù )やまぐに(🕥)ひょ(🤰)うぶ(🚳)を参(cān )謀にする水戸浪(là(🍿)ng )士の群(qún )れは、未(🐅)(wèi )明に和(⛹)(hé(😂) )田(tián )宿を出(🍧)発(fā )してこの街(🍖)道を進んで来(lái )た。毎(měi )日(➰)(rì )の行(🐿)程およ(👄)そ四(㊗)、五里(lǐ )。これは雑(zá(🔈) )兵どもが(🕺)足疲れをおそれ(〰)て(🕚)の浪士ら(🏒)の動きで(🙁)あ(🧣)っ(🎐)たが、そ(🚪)の日ばかりは和(🍒)(hé )田峠(gǔ )を越(✳)すだけ(🎾)にも上(🚶)り三里(🏝)の道を踏まね(🍆)ばならな(🔡)かった。
「宮川(chuān )先(🎋)生で思(sī )い出しました。」と隠居(🍤)は(📮)言った。「手前が喜(xǐ )多村瑞(🚘)見き(🌚)たむらずいけ(🎑)ん(⏩)と(🏿)いうかたのお供をして(🍓)、(🖐)一度(⚽)神奈川の(🏎)牡(mǔ )丹屋ぼたんやに(😧)お訪た(👎)ずねした(🌠)こ(⛏)とがござ(📚)いまし(🍷)た。青(qī(💜)ng )山さん(💅)は(⛴)御存じないかも(🚑)しれ(💥)ません(🐅)が、この(🌽)喜多村(👄)先生がまた変わり物と来(💧)(lá(⏺)i )てる(👨)。元(🎐)は幕府の(🕛)奥詰(jié(🧠) )お(🈵)くづめのお医者(📕)様です(👾)が、開港当(🕛)時の函館はこだ(🆔)ての方へ行(háng )って長いこ(😥)と勤(🐟)(qín )めてい(🤸)ら(🗼)っしゃるうち(📢)に(💫)、士分に(📧)取り立て(📔)られて、間もな(🏑)く函(hán )館奉行の組(zǔ(🈺) )頭でさ(🧖)。今じゃ江戸(hù )へお帰りに(💍)な(👛)っ(😝)て、(🏹)昌平校しょうへいこうの頭取とうどりから御(☔)目(👃)付(fù )(監察)(🤰)に出世(shì )なす(👫)った。外交(jiāo )掛がかりを(🏼)勤めておい(💣)でですが(🔫)、(🥃)あの調子(🉑)で行(❌)(háng )きま(🤝)すと今に(🐌)外(🧙)国奉行で(🗝)し(👒)ょ(🍖)う。手(shǒ(🌖)u )前もこんな(🦎)旅籠(lóng )屋渡(📽)世はたごやとせいをして見ていますが、あんなに(👼)出(chū(🤽) )世(🍽)をなすっ(🌔)たかた(💢)も(🏴)めずらしゅう(💲)ございます。」
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