富津ふっつに滞(🕓)在(⏸)(zài )してい(📶)る知り人の安(ā(🎸)n )否を尋ね(🐬)たあと、その漁村から歩(bù )いて行けば房(🧚)(fáng )州ぼうしゅうのほ(🚭)うへ出(😪)られ(🐬)る道(dào )のあることを知りました。鹿(🐢)野山かのうざ(💼)んという山一つ越せば、日蓮に(😵)ちれんの(🍘)誕(🛺)生寺(🈴)たんじょうじで知られた小(💶)湊(🛐)こみなとへ(🏑)出られることを(🔊)も知りました。かねてわたし(📍)は(✊)日蓮の『高祖遺(👓)文(🕜)録こうそ(🔆)いぶんろ(⛽)く』(🔧)という本を(🍫)読みま(🛐)して、あの鎌(lián )倉か(🥟)まく(🥒)ら時(shí(🚦) )代に名高い坊(🔺)(fāng )さんの生(✨)まれた地(dì )方を見たいと思って(🥪)い(🃏)た(😳)の(🛢)です。それに(🧟)あの(🕠)書物をわたし(⏺)が手(🗨)に入(rù )れ(🍆)たのは普通の(🕴)本屋(👻)でもなくて、東(dōng )京日本(bě(🚘)n )橋(🐔)人形町(dīng )の袋物(🍥)屋でした(🍫)。藤(🖍)掛(🚃)ふ(🥄)じかけ(👒)なにがしという日(🗒)(rì )蓮(lián )宗(zōng )にちれ(🌿)んしゅ(🎥)うの信者(📇)で、頭(tóu )のはげた隠居(🃏)さん(😣)が(🥂)一(🛠)(yī )そろい九(jiǔ )冊(cè )ばか(📿)りの(🚋)、あ(👠)い色(sè(🤜) )の表(biǎo )紙のついた、ここ(👨)ろも(😔)ち(🔝)小形の(🏪)和(🙃)本(✴)(běn )を奥の戸(hù(🍁) )だなから(🕦)さが(✉)しだして(📃)きて、それをわ(👎)たしに(🕷)売(mà(🥄)i )っ(😒)てくれました。そんな(🍳)思い出(🏤)まで(🏢)が手伝って、わた(🍎)しの足(🏟)を小(xiǎo )湊(🌑)のほうに向け(🤶)させた(⭐)のです。山越し(🥦)はかなり寒(hán )い時(✖)(shí )だとも聞きまして、(👐)白い毛(máo )布にくる(👞)まりそれにき(🥁)ゃはん(🌤)、(🐚)わ(💺)らじ(🔶)ばき(🐗)と(🧔)い(🔱)うおもしろいなり(🚗)で出か(🔶)けま(🚊)した。
よく(👔)よくわたし(🌮)も両親には縁(yuá(🍎)n )の薄かった(🏊)ほうで(☝)す(🎂)。幼少のころに親たち(📬)のひざもとを(🚾)離れ(⛽)たきり、父の臨終にはそのまくらもとにもいませんで(🙁)したし(😷)、ずっ(🌋)と(🥋)後(🎌)になって母とは二年(nián )ほどいっしょに東京で(🚜)暮らし(🤘)てみる月日もありましたが、そのころのわ(💄)た(🛃)しにはまた母を養(yǎng )う(😐)だけの(🚣)十分な力もあり(🗽)ま(🗿)せん(🎭)で(😤)した。せ(💀)めて仙台へ(🐢)は母(mǔ )だけでも(⏬)引(yǐn )き取(🕦)り、小さな家でも(🖤)借(jiè )りて、二人で(🛎)暮(mù )らそ(😕)うと(🌷)思い(👍)まして、その日の来る(🚸)のを(😡)楽しみにしていたところへ、こ(🍞)ん(🌃)な病気(🎊)の知らせです。とうと(📩)う、(👶)わ(🛡)たしは(➗)母(mǔ(🌰) )の死に目に(🔻)も会(🔉)わずじま(🍃)いでし(👯)た。
栗本(🅱)先(🏦)生(🥗)は若い時(shí )の名を(✈)哲(✊)三てつさんと(🚠)いい、年とって(🚷)からの号(🖨)を鋤雲じょう(🎿)んといいました(🕗)。先生は額も(🍲)広く(🔽)、(😻)鼻(bí )も厚く、耳(ěr )や口も(👾)大きかったもので(⤵)すから、「おばけ栗(lì(🍣) )本」の異名をとったくらいで(🛤)す。それほど並なみはず(🎸)れ(♓)た容貌ようぼ(🗝)うの(🗝)持(📟)主で(👏)した。も(🌄)と(🐊)もと本草学ほん(🎭)ぞうがくという学(xué )問の家がらをつ(🐀)い(🏻)で薬草のこ(🧕)とにくわしいところから、徳川(chuān )幕府の製(🥁)(zhì )薬(yào )局につとめた医者の出(🦊)でありましたが、事(shì )情が(🥊)あって(🐾)北(🥔)海道のほう(😺)へやら(👱)れ、函館奉行組頭は(🍟)こ(🥦)だてぶぎょうくみがしらと(♑)いう役目につき(🦄)ました。先生が頭を持(🌾)(chí )ち上(🗨)(shàng )げたのもその(🎐)こ(🎰)ろからで(👝)す(🌾)。
こ(🤠)の古着(zhe )屋(wū(🌹) )さ(♑)んの(💅)やった(🥃)こ(🚀)とは、いつでも新規まきなおしのようでし(🚠)た。前に皆さん(🧦)にお話しした栗本くりもと(👍)先生(⛴)なぞ(🧜)とは、ま(🐘)るきりあべこべで、「経(🥥)験(🛑)(yàn )」というもの(🚊)がそ(🤩)う役に立(🥔)つとはか(😱)ぎらないこ(🥅)とをそれ(🚑)とな(😚)く教え(⛷)てみせ(👋)てくれた(🎈)の(⬅)も、この(🙎)古(🛸)(gǔ )着屋(wū )さんで(🥝)し(🏖)た。な(🌪)ぜかといいま(💪)すに、(🎺)栗本先(xiān )生は(💌)自分のしくじ(🚅)り(⏳)までも役に立(🌞)(lì )て(🏃)ようとしまし(🚡)たが(🚬)、この人(rén )のほ(🕯)うはそれを役に立てようとはし(💇)ま(🧓)せんでした(🤯)から。
どうでしょ(📸)う(⤴)、こ(👻)んな朝寝(✳)(qǐn )坊にも(🆓)早く目のさめる(🥎)時が来ましたよ。気がついてみると(💻)、にわとりは(🍺)暗いうちから(😐)起きて(🏣)生徒を呼(🔣)んでいました。
ドイツのハイネという(🔬)人が先輩ゲー(🏴)テをたずね(☝)た時(🥈)のこと(🤣)は、まだ(🚠)わ(🌁)たしの(💩)若かったころにある書物(🚜)の中に見つけて(⤴)おいた(🎃)こと(🎟)なのです(💚)が、あの話は今(🧔)だ(🤾)にわたしの胸に(🥋)浮(fú )かんでき(🕉)ます。若(🛂)かった(🤡)日の(📵)ハイネはあの先輩をたずねる時の(🕓)こ(🐇)とを胸(🍨)に描(🏷)き(🥥)まし(🤜)て、も(➗)しゲーテに会うことがで(🤙)きた(🙅)ら(🤞)、あのこと(🤪)を話(huà(🌹) )そ(🏣)う、この(🍐)こと(🍚)を話そうと(🦎)、いろ(🕰)いろ思(sī )いもうけなが(⌚)ら(⛑)長い冬の夜を送ったこともあるそうです。さて、会っ(🐥)てみると、先輩(🚴)はただサクソニ(🏰)ーの梅のうまいことをハ(🥁)イ(😒)ネの(😸)前に言い出(chū )し(🏚)て、えみを(🈺)浮かべ(🏺)て見(🚵)せただけで(🖥)あったということで(🌟)す。
「いや、遠(😴)いところ(🎒)をよくたずねて(♊)きてくれまし(🛤)た(🕎)。木像(xiàng )はわ(🏓)たしですがきょうはだれ(🃏)にも会(huì )えま(💠)せん(🤪)。わ(🖱)たしもこんなうすぐらいところにいるもの(❇)で(😑)すか(🍾)ら、このお寺(sì )の小僧が(📂)見(🏍)(jiàn )物人を案(🏊)(à(🥍)n )内(nèi )して来ては、わたしの(🈳)鼻(🧔)の先へろうそくの(📠)火(👗)を(🤱)突きつ(🌫)けるので、だいじな鼻(🥪)を焦が(📹)してしまった。あの小(🦑)僧も気がきかな(🥥)い。もうすこしでわ(🍸)たしは大(😡)やけ(🎸)どをするところでし(🖨)たよ。これでもわたし(🚲)は人間(🈳)(jiān )らしい(💠)ものの尊いところを持って(👒)いるつ(😈)もり(🧗)です。見に(👀)来てく(🚂)ださ(🎋)るなら、そう(😚)いうものを見て(🏷)いた(🦎)だきたい。あ(🧙)んまり見世物扱いにされたく(🚺)はあ(🍈)りません。」
五(🚽) 行商
(🙀)そのおか(✂)たみはシ(🌯)ナか(🛀)ら(🌶)でも渡(🧀)(dù(➗) )って来(🔶)た陶器らし(🐬)く、厚手の(⌚)焼きで(📍)、青みがかっ(✔)た色つやまで(🈁)がい(💈)や(🚙)み(🕡)の(🌻)ないもの(🍦)でした。あ(🍲)まり(🎡)よくで(💲)きてい(🔧)るものですか(💆)ら、わたしがほめましたら、姉(🐏)はていねいに茶わんをふき、そ(⏮)れ(📵)をわ(💃)たしの前において、ほしく(🦋)ばく(🚇)れても(⏺)いいと言(yán )うのです。わたしもまだ(🌨)そんな古(gǔ )い茶(chá(👉) )わんをもらい受(🐅)けて(🏾)ながめ(🆗)楽しむ年でも(🤲)ありません(🐊)で(🚮)したから、せっか(🌱)く(🌡)姉(zǐ(🦁) )がそ(🤽)う言ってく(🆚)れ(🚎)ても、(♊)そ(🤰)れをもらっ(🏮)て帰る気にはなりま(🆓)せ(🚈)ん。それに、その茶わ(🏋)ん(🔌)は茶器(💫)(qì )でもな(🕟)くて古い食(shí )器です。いか(🧚)に(🆖)よくできた(🍓)陶器でも、むかしの人が飯を(🛐)盛った茶(chá )わんで食う気にはなれ(😚)ない、(🏧)やはり自(👉)分は自(👐)分(➗)の(🕡)茶わん(🏟)で食いたいと思(🕞)いました。
八(bā )月(💲)も半ばになりま(🈷)すと、つばめ(🌃)は木(mù )曾谷(🤙)きそだにの空(💥)(kōng )を帰って行きま(🐼)す。姉(zǐ(🆗) )の家の門口かどぐちへ(🏋)も(🕋)つばめ(🔪)は(🎢)あいさつに来(🛳)て、
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