日本《淫語 中出し ソープ 横山 みれい》2行目ライン
淫語 中出し ソープ 横山 みれいあらすじ
○(🈴) 矢ぐ(📰)るみ＝＝(🆙)原文に「弋(yì )」（よく）とある。矢(shǐ )に糸をつけ、(🐹)それを(🚿)島(㊙)(dǎo )の羽根にか(🎒)らま(👧)せ、生擒(qín )する方(fā(🔖)ng )法で(👵)あつた。
「(🛴)篤く信じて学問を愛せよ(🛩)。生死(🎳)をかけて道(dào )を育てよ。乱れる(🚤)き(🗺)ざしのあ(😳)る国(guó )に(🙎)は入らぬがよい。すでに乱れ(😴)た(🐘)国には止まら(☔)ぬがよい。天下(xià )に(🚱)道が行われ(🔩)ている(⛑)時には、(🏽)出でて働け。道(👡)がす(🥧)たれている時には(🔯)、退い(🏘)て身を守(✋)れ。国に(😀)道(dào )が行われていて、貧賎(jiàn )である(🏕)のは(🕌)恥(🥪)だ。国に道が(❔)行(háng )わ(🥓)れないで、(🤒)富(🎠)貴であるのも恥(🍍)だ。」
○ 本章は孔子がす(🔼)ぐれた君(🔇)主の(🚆)出ないのを嘆(tàn )いた言(yá(📵)n )葉で、それを直接い(🤓)うのをはば(🍹)かり、(🖊)伝(🧕)説の瑞祥を以てこれ(🧜)に代(dà(🌻)i )えたので(🙉)あ(🌱)る。
(🚥)先(😱)師はめったに利益の(🆑)問題(🔪)にはふれられなかった(😹)。たまたまふ(📈)れられ(🛃)ると、必ず天命(mìng )とか仁とかいうこ(✍)と(🧥)と(🤡)結びつけて(💎)話された。
五（二一〇）
(🤷)先(🐪)(xiān )師はそれ(🍔)だけいっ(📃)て(🦕)退かれた。そ(😆)のあと司敗は(🥓)巫馬(mǎ )期ふばきに会釈(shì )し、(🕯)彼を自分(fèn )の身(🐇)近(🌰)かに招いていった(⛑)。――。
○ 聖(🆙)人・君子(🛌)・善(😺)人＝＝孔子(💶)(zǐ )のいう聖人(✊)・君子(🈲)は常(chá(🏟)ng )に政治という(⛔)ことと(🆑)関(✡)(wā(🏏)n )係がある。現に政(🤫)治(zhì )の任に当(🐕)つていると否とにかかわらず、(💐)完(wán )全無(🦅)(wú )欠な徳と、自(zì )由(💻)無碍な為(wéi )政能力をもつ(✏)た(🏬)人が「聖(🏬)人(rén )」であり(🦄)、そ(🤰)れほどではなくとも、理想と(🆓)識(🛺)(shí )見とを持ち、常(cháng )に修(👆)徳にいそ(👪)しん(🍱)で為(🆖)(wéi )政家として恥(💤)(chǐ )かしくな(🌄)い人(ré(🚵)n )、少く(🥫)とも政治に志して修(⚽)養(yǎ(🤷)ng )を(🧦)つんで(🈷)いる人、そういう人が「君子」な(🚆)のである(📗)。これ(♏)に反して、「善(shàn )人」は必(❌)ずしも政治と(♿)関(wān )係はない(🍸)。人間として(🛅)諸徳の(💔)そなわ(🚥)つた人という程度の(🙈)意味で用(👠)いられて(💒)いる。
二〇（二(èr )〇四(sì )）
「私(sī )が(🥘)何を(🛠)知(zhī )っていよう。何(💯)も知っ(🥑)てはいないのだ。だ(🥄)が、(📤)も(🚚)し、田舎の無知な人が私(sī )に物(wù )をたずね(😝)る(🎎)ことがあ(🖖)ると(🌫)して、それが本気で(🛺)誠実でさえ(🛃)あ(🐞)れば、私(sī(😗) )は、(📼)物(😂)事(🧑)の両(👜)端をたたいて(🌄)徹底(🌁)的に教えてやりた(🚻)いと(🕳)思(🉐)(sī )う。」
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