しかし、それも(🈹)理(🦇)のな(💦)いことではない(🎶)。なぜかなら(💂)、そ(⤵)の(🐵)葵紋(wén )の箱も、傘も、長持も、(🕝)長棒の駕籠も、すべ(🔱)て水(🌧)戸烈公(📡)を(🏢)記念(niàn )す(🅰)る(🦈)ための(⏹)ものであ(🙉)ったか(🗃)らで。た(💺)とい(🥊)御(yù )隠(🍟)居(💄)は(🖼)そこにいな(🥐)いまでも、(🏾)一行が「従二位大納言」の(⏮)大旗を奉じなが(🌤)ら動いて行くところは、生(shēng )きてる人を(🦋)護まもると(👥)ほとんど(😬)変わり(♒)がなかっ(🐣)たからで。あの(🔫)江戸駒込こ(🍒)まごめの別(bié )邸(🖊)で永蟄居えいちっきょ(🍧)を免ぜら(🧕)れたことも知らずじ(🌆)まい(🏍)に(👔)この世を去った御(🖼)(yù )隠居が生前に京都か(🗳)らの勅(chì )使(shǐ )を迎えることも(⏪)で(🗨)きな(🔶)かった(🦂)かわりに、今「(〽)奉勅(chì )」(🏄)と大書(shū )した旗を押し(🆚)立(lì )て(🚶)ながら動(🤦)い(🐩)て行くのは、(🕜)そ(🧗)の人の(📁)愛(📬)する子(🍰)か孫かの(🛒)ような水戸人もしくは準(🎒)水(shuǐ )戸(hù(🔒) )人(rén )であ(🧘)るからで(🐠)。幕(🦋)(mù )府のいう賊(zéi )徒(tú )であり、反対党(dǎ(♋)ng )のい(🚼)う不(🏤)忠の臣(😿)である彼ら(🍈)は、そこにいない御(🤤)隠居にでも(⬅)す(🥦)がり(🚼)、その人の(💪)志を彼ら(🍍)の志として、一(🐔)歩(👺)でも遠(yuǎn )く常陸(👛)(lù )ひたち(🌾)の(🖍)ふ(📒)るさ(🎇)とから離れようとし(🕒)てい(🍍)たからで。
馬籠にあ(🚥)る半蔵(zāng )あてに、二(èr )人(🍕)ふたりの友人(🚵)(rén )がこういう意味の手紙(🙀)を中津川から送った(🍗)のは、水戸浪士(shì )の通り過ぎてか(🗒)ら(💨)十七(🐉)日ほど後にあたる。
「(🦌)何か(👸)考(kǎo )えがあると見えて、わ(🧚)たしの方(🕴)へもなんと(🍺)も(🗽)言(yá(😼)n )って来ない。こ(㊗)れが普通の場合なら(🕐)、浪(📌)士なぞ(⚽)は泊めち(🏡)ゃならな(📻)いなんて(💾)、沙汰のあると(🥤)ころですがね。」(🐝)
(🤕)諏訪(fǎng )勢もよく防い(🥓)だ。次第に(💎)浪(👋)士(shì )側は(🔢)山の地勢を(🕟)降り、砥沢口とざわぐちから樋橋(qiáo )といは(🚒)しの方へ諏(zhō(🚎)u )訪(fǎng )勢を圧(🐝)迫(🌐)し、(💝)鯨波(🎥)(bō )と(🖐)き(🐕)の声(🤖)を(💽)揚(🍑)げて進(jìn )ん(🗒)だが、胸壁に拠よる諏訪勢(shì )が砲火のために撃(jī )退(tuì(🐚) )せられた。諏訪松(sōng )本両藩の兵は五段の備えを立(📯)て、右(yòu )翼は砲(🙃)隊(🔴)を先(🌎)にし鎗(qiāng )やり隊(🤦)を(🍪)あとにした尋常の備えであった(🏍)が、(🔻)左(zuǒ )翼は(🍴)鎗隊を先にして(🚋)、(🌝)浪(là(🎒)ng )士側(🍨)(cè )が突撃を試(shì(🔥) )みるたびに吶喊(hǎn )とっか(😘)んし逆襲して来た。こんな(🚋)ふ(🔎)うにして追(zhuī )い(🤚)返さる(🎗)ること三度。浪(❣)士側も(♿)進(jìn )むことができなかった。
三人の庄屋には、道中奉(fèng )行から江(😓)戸(hù(🍤) )に呼(🔃)(hū )び出(chū(👢) )され、諸大(🎈)名通行の難関(wān )た(🐲)る木曾地方(🍤)の事(shì )情を問いただされ、た(🕙)とい一時的の応(💄)急策たりとも宿(🕳)駅補助のお(🗜)手当てを下(😉)付(🎒)された意味(🈶)が、(😝)このお触れ書(🧥)の発表で一層(🍱)はっ(💁)きりした。
寺がある。付近は(🕥)子(🔁)供らの遊(📣)(yóu )び場(chǎng )処である(🚦)。寺には(🏽)閻(🌶)魔えんま大王の木(mù )像が置(🏇)いてある(🔓)。その(🌜)大王(📀)の目がぎらぎら光(guāng )るの(⏱)で、子供心(💠)にもそれを水(🎀)晶(jī(📏)ng )であると考え、得がたい宝石(📦)を欲ほ(💣)しさのあ(🏘)まり盗(dào )み取(qǔ )る(😃)つも(🧕)りで、昼(🐒)で(🙃)も寂し(📂)いその(🐋)古寺(⛲)の内へ忍び込ん(🛅)だ一人ひとりの子供(🔁)がある。木(🍔)像に近(🗨)よると(🍕)、子(💃)供のことで手が届かない。閻魔(🔺)王の膝ひざ(🍎)に上り、(🚏)短刀を抜い(🥞)てその目をえぐ(👛)り取(♉)(qǔ )り、莫(😧)大(🛎)ばくだいな分(⛵)捕ぶ(🔽)んどり品でもした(🧤)つもりで(👒)、(🌆)よろこんで持ち帰った。あとになってガラス(👓)だと知れた時は、い(🍫)まいまし(🤹)くなっ(🍵)てそ(〰)の大王の(🈳)目を捨ててしま(🚄)ったという。これ(🙆)が九歳(suì )に(🎀)しかなら(👘)ない当時の水戸(💎)の(🐄)子(🎤)供だ。
そう答(🎃)えながら、(🍮)半蔵(zāng )の目(🕶)はなお(💱)も歩い(🖨)て行く小(👝)娘たちの(➕)後ろ(🖨)姿(zī )を追った。連れだって肩(jiā(🏏)n )を並べて行(háng )く一人の方の女の(🕳)子は(🕧)、髪を(🛹)お煙草盆たばこぼんというやつにし(🦁)て、(🕰)渦巻う(🗞)ずまきの浴衣に(⛵)紅あかい(🤡)鹿かの子(🔩)こ(👩)の帯を幅狭くしめたの(🦍)も、親の好みをあらわしている。巾(jīn )着きんちゃくもかわいらしい(✴)。
御(yù )使番(🤒)お(💚)つ(🚱)かいばん(🤬)は早馬(mǎ(🤹) )で(🍧)城へ注進(🐀)に行くと言って、馬上か(📽)らそ(🚜)の(🕠)言葉を残した(🤞)。あと(🐞)の人数(shù(⛩) )にも(🛫)早速さ(👈)っ(🌤)そ(🔍)く出(🎻)張(zhā(🌌)ng )するよ(🐴)うにその言(🐺)伝(yún )こと(🐂)づて(👎)を御(yù )使番に(🆒)頼(❤)んで(🚚)置(zhì )いて、物頭(tóu )もまた乗馬(mǎ )で種々(🙃)さまざまな打ち(🎫)合(💜)わせに急いだ(💈)。遠い山(shān )々は(🤾)隠れ(⬛)て(⛽)見えない(👕)ほ(🏃)どの大降りで(📷)、(🛑)人(ré(🐪)n )も馬もぬれながら峠の上を(🐣)往(🎵)いったり(🐳)来たりし(🎆)た。
(➕)入り(🎉)込(🕔)(rù )んで来る間諜か(👈)んち(🤴)ょうを警(🌅)戒(🥍)する際で、浪士側(🕊)で(🕺)は容(🚜)易(yì )に(🔑)この三(sā(🚀)n )人を信じなかった。その時(🐒)応接に出たの(🔒)は道(🉐)中(zhōng )掛が(😗)かりの田(🎦)村宇之助(🧕)たむらうの(📚)すけであ(🤔)ったが(🚼)、字(zì )之助は思いついたように尋(🏿)ねた。
(🤯)こ(🏅)んな(🈸)に(🗑)浪(🤛)士側(cè )が(😌)迫(pò )って行(háng )く間に(🗾)、一(yī )方諏訪勢はその時(shí )までも幕府の討(🖇)(tǎo )伐隊(duì )を頼(lài )みに(🌰)した(🦐)。来る、来るという田(tián )沼(zhǎo )勢(shì )が和(🐜)(hé )田峠に近(jìn )づく模様もない。もはや諏(zhōu )訪勢は松(sōng )本(bě(🚷)n )勢と力を合わ(😒)せ、(🎈)敵として進(⛏)んで来る浪(🐌)(làng )士(shì )らを迎え撃つのほかはない(🍵)。間もなく、(📮)峠の峰から一面に道(🦕)を押し降(😝)くだった浪士側(cè )は干(😪)(gàn )草(🎧)山ほ(🎯)しくさやまの位置まで迫(🕵)っ(🎫)た(🎥)。そこは谷(gǔ(🧑) )を隔てて諏(⏯)訪(fǎng )勢の陣(🧒)地(dì )と(😒)相(🌌)距(🈚)あ(🐈)い(🍠)へだたること四、五(wǔ )町(🔖)ばか(🤐)り(✨)だ。両軍の衝(chō(🎰)ng )突はまず(🐪)浪士側から切った火蓋ひぶたで開始された(🚅)。山の(👤)上(💔)にも、谷口にも、(📕)砲(🚱)声はわ(🐭)くよ(🥠)うに起(qǐ )こった。
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